Une étude sur les enjeux artistiques de la représentation du corps (et du désir) féminin (essais de Chrystel Besse, Marie-Joseph Bertini, Arlette Fontan, Françoise Gaillard et Elvan Zabunyan).

Keep This Sex Out Of My Sight

À quelles théories et pratiques la littérature donne-t-elle lieu à travers les institutions d'enseignement de différents pays ? Ce numéro double, tout à fait spécial, réunit vingt textes originaux venus de tous les horizons géographiques et culturels, de l'Ouest à l'Est et du Nord au Sud. Les problèmes actuels de l'enseignement (et de la conception) de la littérature y sont traités de façon tantôt descriptive, tantôt théorique, chacun mettant l'accent sur ce qui lui semble le plus caractéristique : origines, histoire récente, enseignement universitaire et secondaire, corpus et méthodes, influences étrangères, place de la littérature nationale, etc.

Études françaises. Volume 23, numéros 1-2, automne-hiver 1987-1988 - L’enseignement de la littérature dans le monde

Une semaine, à l'écart, à Cerisy : il ne fallait pas moins d'un tel retrait, dans ce lieu prestigieux de la réflexion, pour pouvoir, en suivant l'itinéraire de François Jullien, examiner comment rouvrir des possibles de la pensée.
Pour déranger la pensée, en effet, les textes réunis ici croisent les points de vue les plus divers. Repartant de l'investissement initial du travail de François Jullien, ils s'interrogent sur l'écart des langues et des pensées de la Chine et de l'Europe et ce que celui-ci apporte pour envisager à nouveaux frais des questions telles que celles de la morale et de la stratégie. Mais ils font également voyager d'un pôle à l'autre, comme entre les pensées de l'universel et de l'intime ; ou entre la pensée de l'immanence et son expression poétique ; et d'abord entre les ressources premières de la pensée : les langues et leur traduction. Du fait que François Jullien ne prend pas seulement la « Chine » comme un objet d'érudition, mais fait jouer à cette référence le rôle d'un opérateur théorique, le champ balayé est logiquement des plus larges. Il peut aller de la pensée du commencement et du changement en physique à ce qui se redessine des enjeux politiques contemporains.
Autant d'approches de prime abord dispersées mais qui font apparaître que c'est, non du semblable, mais de l'écart et de la tension qu'il organise, que peut se produire du commun.

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