Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Chamonix autrefois - Le Mont-Blanc et sa vallée

La haute montagne est un domaine mystérieux de rochers et de neiges éternelles. Elle se dresse au-delà des forêts et des alpages, au-dessus de toute habitation. Personne ne peut vivre en permanence dans ce monde minéral et inhospitalier, pourtant des hommes et des femmes y séjournent par métier et par passion : les guides, les gardiens de refuge, les alpinistes... Leur histoire est faite d'aventures et de courage. C'est dans la vallée de Chamonix, au pays du Mont Blanc, la montagne magique qui attire à elle tous les rêves, que tout a commencé. Mais dans les autres vallées des Alpes, dans les Pyrénées, les Andes et l'Himalaya, la même histoire s'est répétée, les mêmes victoires, dures à accomplir, sur soi-même et sur la nature. Maintenant la haute montagne semble complètement apprivoisée. Des téléphériques amènent les touristes au cour des aiguilles ; l'hiver, les pentes neigeuses sont bariolées de skieurs. C'est tout juste si la nature apparaît encore. On oublie alors que c'est un monde dangereux et qu'il a fallu des années et des années pour le conquérir.

La haute montagne

Le Jeune Enfant et son corps dans la médecine traditionnelle

40 ans après sa découverte, le VIH circule toujours et 36 millions de personnes en sont mortes. Si les traitements antirétroviraux permettent désormais de vivre avec la maladie, on compte toujours un million de décès chaque année dans le monde. Les nouvelles contaminations ne cessent pas et la maladie reste celle des minorités et des sociétés vulnérables. En pleine pandémie de Covid-19, la réalité de l'épidémie du sida est présentée dans une exposition au Mucem, qui retrace son histoire sociale, et dont ce livre, en co-édition avec le Mucem se fait l'écho. Son apparition et sa propagation dans les sociétés contemporaines ont provoqué des bouleversements intimes et sociaux, révélé des fractures et suscité des luttes historiques. Notre société porte les héritages de ces luttes, mais aussi les persistances des disparités engendrées ou révélées par le VIH/sida. Les luttes se poursuivent, pour briser le silence, éviter les nouvelles contaminations et réduire les inégalités, notamment en termes d'accès aux traitements. L'exposition s'appuie sur le riche fonds d'objets et d'archives du Mucem, constitué dans les années 2000 par le biais d'une enquête ethnographique menée sur le thème de "l'histoire et des mémoires des luttes contre le sida" qui a permis la collecte de nombreuses traces de ces luttes, en France, en Europe et en Méditerranée. Des banderoles, tracts, affiches, revues associatives, brochures de prévention, vêtements, badges, rubans rouges, boîtes de médicaments, photographies et oeuvres d'art ont été portés à l'inventaire (soit 12 000 pièces). Le Mucem a conçu cette exposition en étroite collaboration avec des soignants, des personnes vivant avec le VIH, des chercheurs et des militants. Le catalogue de l'exposition est donc nourri du fonds iconographique dense constitué par le musée, autant que des réflexions partagées et du processus collaboratif qui a permis la conception de l'exposition "VIH/sida : l'épidémie n'est pas finie ! ". Le sommaire du catalogue de l'exposition articule une histoire subjective de l'épidémie avec plusieurs récits de la collecte, pour permettre aux lecteurs et lectrices d'entrer dans un dialogue entre le point de vue des acteurs et celui du musée. Il a l'ambition de dresser un bilan des conséquences sociales de l'épidémie et des luttes qui lui sont opposées, pour inscrire cette histoire dans un cadre patrimonial et questionner la place de son héritage.

VIH/sida : l'épidémie n'est pas finie

Ce livre est un témoignage. Françoise Loux y raconte jour après jour la "longue naissance" de son dernier enfant, Valentin, depuis son arrivée trois mois et demi avant terme, jusqu'à sa sortie de l'hôpital, quatre mois après, qui sera sa véritable venue au monde.

Valentin est un grand prématuré. En naissant il pèse 950 grammes, ses chances de survie sont minimes. Cette histoire est certes celle d'une réussite médicale. Mais au-delà de cet aspect, l'auteur s'attache à montrer comment, à travers des gestes, des paroles en apparence insignifiantes, le lieu technique de l'hospitalisation est devenu, pour elle et son enfant, un lieu de vie dans lequel ils se sont apprivoisés et dans lequel la naissance a pu s'achever.

La réflexion qui s'esquisse au fil des jours est alimentée par l'expérience professionnelle de l'auteur: Françoise Loux est chercheur au Centre d'ethnologie française à Paris, et elle étudie les traditions relatives à la petite enfance. Souvent référence est faite aux mères d'autrefois, à leur savoir et à leur expérience qui apportent parfois des réponses que les médecins ne savent donner.

Mais même lorsqu'il aborde des interrogations générales, la passion ne quitte pas ce livre. La lutte de cet enfant dont la vie est en suspens, la lutte de sa mère pour l'arracher à son sort, nous tiennent en haleine comme ils ont tenu ceux qui les ont assistés, parents, amis, médecins, infirmiers.

Une si longue naissance a valu à l'auteur un courrier abondant de lectrices qui lui écrivaient pour lui dire le soutien que son livre leur avait apporté à elles qui traversaient la même épreuve.

Dans cette nouvelle édition, Françoise Loux parle de tous ces témoignages. Elle évoque également dans la postface la réaction de Valentin lorsqu'à l'âge de dix ans il découvrit ce livre qui racontait sa si longue naissance.

Une Si Longue Naissance. Les Premiers Mois D'Un Enfant Premature

La naissance d'un enfant attendu, moment de joie aujourd'hui, période d'angoisse et de menaces autrefois. La pesée du nourrisson, pratique de soin routinière aujourd'hui, autrefois interdit qui risquait, une fois rompu, de stopper à jamais la croissance du tout petit. La crasse, pourchassée aujourd'hui dans les moindres recoins du corps, par le rituel du bain quotidien, laissée volontairement autrefois comme couche de protection du corps. Ces trois exemples montrent la distance qui nous sépare de la conception traditionnelle de l'éducation des enfants. Pourtant cette différence n'est souvent qu'apparente. Si la forme des pratiques a profondément changé, de pair avec l'évolution de la médecine et de l'hygiène, leur contenu, leur orientation sont souvent demeurés inchangés. Hier comme aujourd'hui, elles sont fortement concernées par le maintien en santé du nouveau-né, être fragile par excellence. Ce livre montre ainsi que, loin d'être caractérisées par une absence d'hygiène et du souci de l'enfance, les sociétés traditionnelles ont une conception différente, mais non moins existante. On ne peut parler à leur propos de laxisme ou d'absence d'ordre, mais d'un ordre différent. Leur constante référence au symbolisme révèle une connaissance du corps qui imprègne encore nos façons d'être et d'agir, d'autant plus profondément qu'elle a été inculquée en nous depuis la petite enfance.

Le jeune enfant et son corps dans la médecine traditionnelle

Chamonix Autrefois. Le Mont-Blanc Et Sa Vallee

Ce livre est destiné, en premier lieu, aux professionnels de la santé - infirmières en particulier - qui ont l'anthropologie au programme de leurs études. Cependant, il ne se présente pas comme un manuel, mais comme une incitation à la réflexion sur le rapport de chacun à ses traditions et sur la façon dont la dimension culturelle pourrait être introduite dans tout acte de soin. Une telle réflexion ne peut laisser indifférents tous ceux qui recherchent leurs racines, qui, s'interrogeant sur la trop grande spécialisation des soins actuels, sont à la recherche d'une médecine plus "totale", d'une réconciliation entre tradition et modernité. Enfin, réfléchir sur ses propres traditions, dans la situation de pluralisme culturel qui est celle de notre société, devrait permettre d'aborder de façon plus sereine les questions si brûlantes de l'identité ou de la différence.

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