Ce dictionnaire répond à une triple volonté : il entend d'abord établir le bilan de plusieurs décennies de réflexion théorique, plus de quarante ans après la parution du Pacte autobiographique (1975) de Philippe Lejeune. Il vise ensuite à cartographier un champ de recherches dont l'extension est souvent mal comprise : l'autobiographie au sens strict, mais également, et plus globalement, les écritures de soi. A un moment où la médiatisation de l'autofiction brouille les frontières entre fiction et non-fiction, il semble important de décrire les spécificités du champ non fictionnel et de se demander si l'écriture autobiographique est un modèle d'écriture identifiable à quelques traits précis ou un registre qui transcende les frontières génériques. Enfin, ce dictionnaire souhaite féconder un nouvel élan théorique. Il dépasse une vulgate promue par l'institution scolaire et universitaire, constituée en canon, ne se limite pas aux seuls corpus consacrés mais s'intéresse également à des auteurs méconnus, voire aux écritures ordinaires. Derrière le succès de l'autobiographie se cache une diversité de pratiques et de genres ayant en commun l'écriture à la première personne, qui connaissent des fortunes variables mais ne cessent de se nourrir réciproquement : Mémoires, souvenirs, témoignages, journaux personnels, correspondances intimes, chroniques... Il s'agit de désenclaver l'autobiographie en la réinscrivant dans une large continuité historique et au sein de l'espace francophone ; les écritures de soi, souvent réduites à leur seule prétention à calquer le monde, sont aussi des supports essentiels au renouvellement de la création littéraire.

Dictionnaire de l'autobiographie - Ecriture de soi de langue française

" Drouet, Juliette (1806-1883) : Artiste dramatique. Maîtresse de Victor Hugo. Actrice ". Telle est la notice d'autorité de la Bibliothèque nationale de France où Juliette Drouet n'est qu'une figure relative. Pourtant elle est aussi l'auteur de quelque 22 000 lettres adressées à Hugo de 1833 à 1882, qui font l'objet d'une édition intégrale (collaborative) en ligne. Ce monument épistolaire jette de nouvelles lumières sur la comédienne qui ne saurait être réduite à l'image caricaturale de courtisane séquestrée par son grand homme. Bien loin de n'être qu'une " seconde " dans l'ombre du génie, Juliette Drouet a une plume éblouissante et compte parmi les épistolières marquantes de la littérature française : cinquante années durant, au fil de milliers de pages, elle renouvelle l'expression de son amour, multipliant les registres - lyrique, ironique, humoristique, élégiaque - et fait de ses lettres la scène d'une écriture intime inventive en arrière-plan de laquelle défile l'histoire du XIXe siècle.

Juliette Drouet épistolière - Actes du colloque de Paris, 16-17 septembre 2017

En tant que protocoles d'écriture datée et fragmentaire, la lettre et le journal personnel présentent maintes ressemblances. Les itinéraires de leurs mutations historiques se rencontrent à la fin du XVIIIe siècle : la lettre puis le journal personnel devi

Journal personnel et correspondance (1785-1939) ou les affinités électives

Prendre l'intime pour objet d'étude reste un défi tant la notion est variable selon les époques et les individus et tant son évolution sémantique est complexe. Le volume, qui privilégie l'analyse de textes factuels dans la sphère des écritures de soi, conjugue les approches (historique, linguistique, littéraire, esthétique) pour mieux cerner en diachronie le millefeuille des définitions de l'intime. Quelques questions ont été au centre de notre recherche qui nous conduit de la conquête du droit à l'intime jusqu'à son exhibition en passant par son appropriation accidentée : En quoi le XVIIIe siècle a-t-il inventé l'intime ? Pourquoi peut-on considérer que le XIXe siècle en célèbre le sacre? Dans quelle mesure l'estampille " intime " est-elle devenue ces toutes dernières décennies le produit d'une stratégie commerciale racoleuse ? Le diktat contemporain qui conduit certains à exhiber une intimité devenue tyrannique ne lui ferait-il pas perdre son âme ?

Itinéraires, littérature, textes, cultures N° 4, Décembre 2009

Depuis la fin des années 1970, on a assisté dans la recherche en sciences humaines, et tout particulièrement en littérature, à un retour du sujet, à la mise en valeur progressive des textes référentiels (autobiographie, journal personnel, correspondance). Ce bouleversement du champ littéraire - pour lequel littérature rimait avec fiction - ne fut pas négligeable et compte, parmi ses artisans majeurs, Philippe Lejeune, auteur du Pacte autobiographique (1975), et enseignant au département de lettres de Paris-XIII de 1972 à 2004. Trois décennies après la parution du Pacte, il a semblé temps de consacrer un colloque à l'expression autobiographique pour montrer à la fois la diversité et l'inventivité des formes d'expression autobiographiques, et leur irréductibilité. N'y a-t-il pas un "propre" de l'écriture autobiographique comme Dorrit Cohn suggérait l'existence d'un "propre" de la fiction ? Ce sont les interventions, à la fois diverses et convergentes, faites lors de ce colloque - hommage, en quelque sorte au champion des écritures intimes - que propose le présent ouvrage.

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