« Quelque part, dans un pays qui cache son jeu autant que ses douleurs, entre l'Habitation Duchanoine et le bourg de Nòlfòk, il y a une rivière. Les habitants l'appellent Rivière Chagrin.
On dit qu'elle est faite de toutes les larmes anciennes. Beaucoup de larmes. Sans fin. Elle les canalise entre ses berges pour les conduire à la mer, pour que la vie continue. Aux habitants les rires d'aujourd'hui qui couvrent l'oubli du temps d'avant, à la rivière le grondement incessant du passé.
Ici, les fantômes sont discrets. Et s'ils hantent parfois la parole et le geste, faut-il encore les reconnaître... »

...Et coule la rivière chagrin

Bobo n'est roi de personne. Il règne, cependant, sur un peuple imaginaire, dans un royaume sans trône, et se balade entre deux âges, entre deux mondes... Entre le "Short Message System" utilisé pour écrire à sa belle et son monde hâbleur de beloteurs de buvette, campagnards désargentés qui regardent le temps suivre son cours circulaire. Entre le monde du numérique et celui d'un autre temps, fleurant le souvenir d'odeurs encore terriennes et bien vivaces.

Bobo Ier, roi de personne

La soirée suit son cours. Roberval, le vieux et célèbre "tanbouyé", prend soin de son instrument. Il en ajuste soigneusement la peau en essayant d'en sortir le son parfait. Bertilia, son épouse, s'affaire en cuisine et sert la soupe à son homme. Le silence est lourd. Normal : entre deux cuillerées, Roberval réfléchit à la manière dont il va annoncer sa mort prochaine... Comment va-t-il se préparer à rendre compte, aux anciens déjà partis, de ce qui se fait dans le monde des vivants ? Comment va-t-il s'imposer à tous comme un mort respecté ? Quelle trace va-t-il laisser dans ce bas monde... ? Non loin de là, "Le Chroniqueur" s'apprête à digérer l'événement à sa façon. Poussé par des médias qui en veulent toujours plus, il se présente en conteur moderne, envahissant le quotidien des familles et n'hésitant pas à soutirer les confidences, à les interpréter à son gré, voire carrément à réinventer la vie de ceux qu'il croise. Mais trompera bien qui trompera le dernier...

Conte à mourir debout

Originaire du Bas-du-Bourg, quartier populaire de Basse-Terre, en Guadeloupe, Elie Domota est le troisième d'une famille de six enfants. Il fait ses études à Limoges, où il obtient un DUT de gestion avant de soutenir une maîtrise d'administration économique et sociale et de suivre un troisième cycle en urbanisme. Retourné en Guadeloupe en 1991 à l'issue de ses études, il est aujourd'hui directeur adjoint du pôle emploi de Morne-à-l'Eau. Marié et père de trois enfants, Elie Domota (né en 1963) est un syndicaliste, porte-parole du Liyannaj Kant Pwofitasyon ou LKP (Mouvement contre l'exploitation outrancière) en créole. II apparaît comme le leader de la grève générale qui a touché l'île en janvier et février 2009. Depuis, la grogne sociale s'installe en France hexagonale de façon aussi radicale que celle de l'Outre-Mer, pour exiger des mesures urgentes en faveur de l'emploi et des rémunérations.

Qui ne connaît pas Monsieur Domota ?

« Quelque part, dans un pays qui cache son jeu autant que ses douleurs, entre l'Habitation Duchanoine et le bourg de Nòlfòk, il y a une rivière. Les habitants l'appellent Rivière Chagrin.
On dit qu'elle est faite de toutes les larmes anciennes. Beaucoup de larmes. Sans fin. Elle les canalise entre ses berges pour les conduire à la mer, pour que la vie continue. Aux habitants les rires d'aujourd'hui qui couvrent l'oubli du temps d'avant, à la rivière le grondement incessant du passé.
Ici, les fantômes sont discrets. Et s'ils hantent parfois la parole et le geste, faut-il encore les reconnaître... » Journaliste, pamphlétaire et dramaturge né en 1947 en Guadeloupe, Frantz Succab se définit comme un esprit indépendant. Il est l'auteur de plusieurs oeuvres théâtrales et essais littéraires.

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