À l'heure où la Cour pénale internationale se voit critiquée par nombre de ses détracteurs, cet ouvrage propose une analyse de la judiciarisation internationale au prisme de l'un de ses initiateurs : Hans Kelsen. Le théoricien du normativisme a réfléchi sur le droit international, notamment lors de son exil aux États-Unis. Il ne cessera de promouvoir une Organisation des Nations unies dont le pivot serait une juridiction. Tout en permettant de mieux saisir la trajectoire intellectuelle du juriste viennois outre-Atlantique, les études rassemblées ici soulignent les tensions inhérentes à l'établissement des premiers tribunaux militaires après la Seconde Guerre mondiale, qu'elles concernent la reconnaissance d'un individu justiciable ou bien l'application du principe de non-rétroactivité. Fondé notamment sur la présentation et la traduction de textes consacrés à la responsabilité et à la poursuite des criminels de guerre, cet ouvrage rentre en résonance avec les dilemmes contemporains qui entourent l'établissement d'une justice pénale internationale.

Le droit international selon Hans Kelsen

La course aux armements a repris de plus belle, la surenchère nucléaire se poursuit, les interventions militaires et attentats terroristes se multiplient, la technicisation des combats va croissant, le dérèglement climatique fait entrevoir l'imminence d'une guerre contre la nature... Et pourtant, nous restons convaincus de vivre l'âge le plus pacifique de l'histoire de l'humanité. Nous continuons de croire aux promesses, formulées avec la fin de la guerre froide, d'un monde totalement apaisé. L'Enjeu mondial revient sur les grandes interprétations du fait guerrier, qu'elles privilégient la disparition des affrontements interétatiques, la normalisation à travers le prolongement sans fin des états d'urgence ou la transformation des modes et des espaces de combat. A l'aide de panoramas illustrés et chiffrés, de cartographies, d'entretiens et de débats avec les meilleurs spécialistes francophones et anglophones, il s'ouvre aux dernières avancées de la recherche sur la conflictualité, qui ont permis à la fois de renouveler les instruments de mesure et les concepts, de comprendre ce qui cause la guerre et ce qui aide à la contenir.

Guerres et conflits armés au XXe siècle

On oublie souvent que le Contrat social est une œuvre inachevée. Il s'agit de la première partie des Institutions politiques, qui devait se poursuivre par une réflexion sur les relations internationales. Ce dessein mis à l'écart, Rousseau brûle partiellement les feuillets consacrés aux relations entre États, à la guerre et aux modèles politiques susceptibles de favoriser la paix. Des textes majeurs échappent toutefois au feu : le Résumé et le Jugement sur le Projet de paix perpétuelle, les Fragments sur la guerre, quelques passages des Considérations sur le gouvernement de Pologne et du Projet de constitution pour la Corse. Le premier objectif de cet ouvrage destiné aux étudiants consiste à restituer cette dimension de l'œuvre parfois occultée dans l'esprit de l'analyse classique et pédagogique fondé sur l'explication de texte. Le second objectif réside dans la critique d'une interprétation largement partagée depuis les thèses de John Stephenson Spink et de Robert Derathé : l'absence d'influence suisse sur les idées développées par Rousseau. Or, l'étude des textes qui traitent des relations internationales permet de démontrer, au contraire, l'impact de l'expérience suisse et des petits États sur les choix normatifs du Genevois : critique du projet de l'abbé de Saint-Pierre, qui écarte le peuple et place ses espoirs dans l'action des Princes, refus de l'absolutisme des grands États, nécessité de créer des confédérations de petits États sur l'exemple helvétique, critique de l'ostentation des États - comme des individus modernes - et de leur caractère artificiel (obligation de se comparer pour exister), traits qui les opposent à l'idéal suisse des bonnes mœurs. Ainsi, loin d'apparaître accessoire, la réflexion de Rousseau en matière de relations internationales constitue une part essentielle de l'œuvre et reflète un héritage suisse manifeste.

Rousseau Et Les Relations Internationales

Rousseau et les relations internationales

La bienveillance dans les relations internationales Un essai politique En faisant de la bienveillance une composante des relations internationales, ce livre propose un regard plus sensible sur notre temps et offre une boîte à outils pour l'action politique à venir. Car la bienveillance ne rime pas qu'avec mièvrerie et bons sentiments. Et elle ne se cantonne ni dans la neutralité ni dans l'hégémonie cultivée par certains Etats. Disposition morale, elle se retrouve dans plusieurs conduites diplomatiques, des commémorations aux négociations. En tant que pratique, elle promeut la non-nuisance, la tempérance ou encore l'attention à l'égard des vulnérables. En témoigne la modération dans l'usage de la force en droit international, la protection des biens publics mondiaux, ou l'hospitalité d'individus ordinaires envers les migrants. Mais elle est surtout au coeur d'un projet politique global ancien, le solidarisme de Bourgeois, prix Nobel de la paix en 1920. Car une solidarité naturelle, de fait, nous lie tous les uns aux autres, nations comme individus. Reconnaître les effets de ces interdépendances est crucial pour l'humanité tout entière. Explorer et décrire de manière lucide ces formes de bienveillance est une nécessité. Un geste qui ouvre des voies pour réinterpréter le passé, mais aussi pour agir au sein de notre monde, eu égard aux menaces et aux risques qui nous affectent, des pandémies aux changements climatiques.

La bienveillance dans les relations internationales - Un essai politique

"Une nouvelle forme de relations internationales se dessine : un mouvement favorable à l'unité politique du monde en tant qu'aboutissement logique de l'histoire universelle. Il rompt avec les mécanismes classiques d'attraction entre les États, fondés sur la polarisation stratégique ou la séduction culturelle.Comment ce mouvement peut-il se traduire en institutions ? Quelles finalités peuvent-elles leur être associées : la justice, les droits de l'homme, la paix, la république ? Comment les familles de pensée politique se positionnent-elles face à ce phénomène « d'attraction mondiale » qui bouleverse la façon de concevoir l'humanité dans la mondialisation.L'auteur distingue trois perspectives : celle des cosmopolitismes qui accompagnent cette attraction ; celle des pluralismes qui contestent à la fois son existence et sa pertinence, et celle des conceptions alternatives ou non occidentales qui favorisent des approches en termes de milieu.En présentant de manière didactique les controverses que soulève l'idée d'un « État universel » et les lignes de faille que creusent ces controverses au sein des grands courants contemporains, cet ouvrage se veut une introduction à la philosophie politique des relations internationales."

L'attraction mondiale

Günther Anders (1902-1992) a voulu penser la situation de l'humanité après Auschwitz et Hiroshima et la possibilité de sa destruction totale. Ce volume rassemble des études sur son anthropologie, son rapport au judaïsme, ses conceptions de la morale, des catastrophes, de la guerre nucléaire.

Günther Anders et la fin des mondes

Faut-il fonder une justice distributive mondiale au profit des plus faibles ? Existe-t-il des guerres qui répondent aux critères de la « guerre juste » ? Quelle est la meilleure architecture politique mondiale ? La philosophie analyse l'essence des relations internationales en répondant à ces interrogations.
 
 Lire et interroger ces sources contemporaines et passées, telle est l'ambition de cette anthologie. À travers une sélection de textes commentés et contextualisés, le lecteur découvrira ici les grands penseurs de la philosophie politique au coeur même de leur oeuvre : Dante, Machiavel, Hobbes, Montesquieu et Rousseau aux côtés d'auteurs classiques (Vitoria, Vattel, l'abbé de Saint-Pierre) ou contemporains (Rawls, Habermas, Walzer, Nussbaum).

Frédéric RAMEL est professeur de science politique à Sciences Po, chercheur au Centre de recherches internationales (CERI).
 
 Avec la collaboration de David Cumin, Clémence Mallatrait, Emmanuel Vianès

Philosophie des relations internationales - NOUVELLE EDITION

Le Dictionnaire de la guerre et de la paix, avec plus de 300 entrées, entend apporter une pierre à l'édifice francophone des études sur la guerre, la paix et la stratégie. Universitaires français et étrangers, militaires et acteurs du monde associatif ont contribué à le façonner en s'appuyant tant sur une tradition historiographique forte que sur des études juridiques, normatives et éthiques variées.
En d'autres termes, ce Dictionnaire est une photographie des recherches actuelles sur la guerre et la paix, concepts qu'il convient d'analyser dans toutes leurs dimensions pour comprendre les mutations de la guerre aujourd'hui.
Il s'adresse aussi bien aux spécialistes du domaine qu'à tous ceux qui souhaitent réfléchir à ces questions.

Dictionnaire de la guerre et de la paix

On a pu souligner l'importance du facteur confessionnel dans les conflits armés contemporains, interétatiques mais aussi intraétatiques. Cet ouvrage ambitionne de proposer un schéma d'analyse de cette situation nouvelle, en refusant la thèse de la fatalité belligène du religieux.

Le religieux dans les conflits armés contemporains

Longtemps qualifi ées de « science américaine », les relations internationales

 sont lun des secteurs les plus porteurs du marché universitaire mondial :

 offres de cours, programmes de recherche, intérêt des étudiants.

 Fruit de la collaboration entre une soixantaine de chercheurs, séniors et

 juniors, ce traité embrasse tous les aspects des relations internationales,

 y compris dans leurs développements les plus récents. Il croise différentes

 approches de ce champ scientifi que quil entend contribuer à renforcer et à

 dynamiser dans le monde francophone.

 Ce panorama complet se décline en quatre parties : lhistoire comparée

 des relations internationales en tant que discipline universitaire ; lanalyse

 des modalités par lesquelles les autres disciplines, des mathématiques

 à la philosophie, lappréhendent ; létat des savoirs dans les différentes

 branches du domaine ; et enfi n, rarement abordé, lexamen des canaux de diffusion

 des connaissances, de la pédagogie aux débats publics au sein de la Cité,

 sans oublier lexpertise et les nouveaux médias.

 Portant lambition de renouveler la tradition ancienne du traité, cette

 somme inédite en langue française se veut à la fois la porte dentrée de la

 discipline et sa référence pour tous les publics et acteurs concernés : étudiants,

 enseignants, chercheurs, politiciens, diplomates et experts, professionnels

 des associations et des organisations internationales.

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