La pédagogie expérimentale

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

L'enseignement de l'an 2000 - Le problème de l'orientation

Les mauvais élèves

L'art à l'école

On ne peut parler d'éducation sans évoquer les relations entre l'institution scolaire et le monde du travail, sans tenir compte de l'évolution des sciences et techniques, de l'alternance au cours des études, de la difficulté de trouver un équilibre entre l'originalité de chacun et la nécessité sociale d'une formation commune... et de beaucoup d'autres problèmes évoqués dans ce livre.

Pour l'éducation - Recueil de quelques textes significatifs sur des aspects actuels et souvent méconnus de l'éducation

Inégalités des cultures professionnelles, techniques et humanistes des enseignants - D'un idéal égalitaire à une réalité inégalitaire

L'apprentissage de la mathématique moderne - Les effets psychologiques

Les contes sont initiation, et incitation, totales à l'humain. De par leur diversité : contes merveilleux, contes de sagesse, contes étiologiques, contes d'animaux, de par leur abondance et de par leurs origines : contes Scandinaves, bretons, océaniens, maghrébins, tibétains, ils ouvrent à une foisonnante compréhension du monde. C'est à la redécouverte de cette richesse que les lecteurs sont conviés ici : identification des racines historiques du conte, exploration de l'éventail des savoirs et savoir-faire déroulés, mais aussi reconnaissance des grands équilibres humains, écologie du cour et de l'esprit, parcours des constellations oniriques qui donnent sens et résonance à la vie et lient les hommes entre eux par l'ombilic des rêves. Objets culturels denses, les contes sont objets pédagogiques par essence. Ils rappellent que les sortilèges ne sont pas tous technologiques, qu'au principe de l'émerveillement, il y a le premier enchantement : celui du regard, de la voix, de l'émotion partagée...

Les pouvoirs du conte

La paternité contemporaine vit sous le signe de la rupture. Changements, évolutions, mutations... Ces processus caractérisent la paternité et les transmissions de père en fils. Et rien n'est simple et linéaire à comprendre et à vivre dans ce qui apparaît comme déchirure d'une robe longtemps sans couture visible. Comment les pères assument-ils leur fonction dans ces faisceaux culturels mouvants et inédits ? Des exodes ruro-urbains des années d'après guerre, à l'étude des familles de concubins et jusqu'à ces récentes recompositions familiales après divorce, la parole des pères a été recueillie dans des enquêtes de terrain ou au détour de psychanalyses. Si elle a permis d'entendre leurs incertitudes, leurs questionnements sur fond de déconstruction de la figure paternelle, elle a permis aussi de saisir le surgissement de nouveaux modes d'exercice de la paternité. N'y a-t-il pas en gestation, du côté des institutions et du côté des pères, bien au-delà des « nouveaux pères » ou des « papas-poules », la création d'un nouvel espace paternel ?

La déchirure paternelle

À l'aune de l'éducation spéciale ou spécialisée, le champ éducatif français est en difficulté. Pas seulement en raison des publics concernés : tous ces enfants désignés comme inadaptés ou handicapés et dont le nombre irait croissant. Plutôt, à suivre les auteurs de cet ouvrage, par suite de la pluralité des interventions, de la multiplicité des spécialistes et, de manière générale, de la segmentation et du cloisonnement des instances éducatives. D'aucuns en viendraient même à douter de la cohérence de l'action publique en ce domaine... Pour tenter d'avancer dans cette direction, il a semblé indispensable de procéder à une relecture de travaux historiques connus puis d'examiner certaines expériences significatives, tant en France que dans des pays comparables. Toutes ces expériences portent les espoirs d'une éducation beaucoup plus « inclusive », ce terme d'origine anglaise pouvant ici aider à mieux désigner l'acceptation de la différence, comme telle. L'ouvrage a été composé à partir d'un colloque organisé dans le cadre de la troisième Biennale de l'éducation et de la formation en 1998, sous le titre « L'éducation scolaire contre l'éducation spécialisée ? »

L'école face aux handicaps - Éducation spéciale ou éducation intégrative ?

La pédagogie devant le progrès technique

La coopération à l'école - Avant et après Freinet

Les institutions socio-culturelles sont restées, jusqu'à maintenant, un domaine inexploré où se rencontrent, parfois dans le conflit, souvent dans la coopération, l'initiative associative et l'initiative publique. Situées dans les « marges fluides » des grandes institutions, imbriquées dans la dynamique socio-politique, leur diversité les rend particulièrement rebelles à l'approche socio-historique. L'auteur, qui rompt ici avec les habituels discours littéraires et politiques sur le développement culturel, propose un essai de définition sociologique des institutions socio-culturelles. Il souligne, par-delà les changements de vocabulaire, les transformations et les continuités qui ont marqué le passage de l'éducation de la jeunesse et du peuple au dix-neuvième siècle à l'animation socio-culturelle aujourd'hui. Enfin, ces cinquante mots-clés constituent un guide précieux pour les chercheurs, les étudiants, les éducateurs et les animateurs culturels de loisir.

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