La correspondance de Georges Bataille dans l'immédiat après-guerre avec son ami, le physicien nucléaire Georges Ambrosino, détaille de façon suivie une amitié turbulente dont l'origine est précisément Acéphale. En 1945-1947, Ambrosino reste un interlocuteur intellectuel plus que privilégié pour Bataille qui, s'étant dégagé du radicalisme révolutionnaire, veut cependant promouvoir un idéal anti-utilitaire, anticapitaliste, universel et sacrificiel - idéal qu'il appelle « souveraineté » - dans un monde où se manifestent les prodromes d'une guerre froide déjà sous l'emprise de la bombe atomique. Dans plusieurs lettres remarquables, il précise ainsi ses attitudes de l'époque : philosophiques, politiques et scientifiques.
Ce dialogue très direct avec Ambrosino, qui contribue par des articles scientifiques à Critique, complète celui de Bataille avec le philosophe Éric Weil au sujet de la revue. Il fournit de précieuses indications sur les enjeux et déboires du projet de La Part maudite et présente une nouvelle perspective sur le mythe et les échos d'après-guerre de la société secrète Acéphale.
Que nous révèlent cette nouvelle correspondance et ses documents annexes ?
Nous apprenons, en particulier, que l'attitude d'Ambrosino auprès de Bataille dans l'après-guerre fut peut-être moins celui d'un « guide » scientifique que d'un éditeur et commentateur avisé : « un frein », dit-il dans une de ses lettres. Il y aura manifestement des désaccords scientifiques au sujet du finalisme, de l'évolution des espèces et des risques de l'énergie nucléaire, peut-être même de la « perte » et de la « dépense » - ces concepts clés pour Bataille.

L'expérience à l'épreuve ; correspondance et inédits (1943-1960)

Jusqu’à présent, Georges Ambrosino figurait comme une ombre mystérieuse dans les innombrables études du parcours de Georges Bataille. Pourtant, ce physicien nucléaire, de quinze ans son cadet, fut un de ses amis les plus proches. Leur correspondance épistolaire avec sa documentation annexe témoigne d’une complexe relation à base d’expériences partagées et d’attitudes divergentes vis-à-vis de l’« expérience » même. Éclairant certains enjeux et déboires de la Part maudite, ces textes complètent la correspondance de Bataille avec le philosophe politique Éric Weil (lui aussi, ami d’Ambrosino) à propos de Critique, et présentent une nouvelle perspective sur le mythe et les échos d’après-guerre de la société secrète Acéphale.L’histoire de l’amitié révélée par ces lettres est aussi celle d’un amour. L’écrivain et l’éditeur visionnaire, fantasque, omnivore, meneur d’hommes, croulant sous ses projets. Le scientifique débordé, rêveur, révolté et susceptible, mais rigoureux, qui s’enflamme pour les pages philosophiques de Critique et voudrait s’impliquer dans la Part maudite – par la voie non seulement des sciences naturelles mais aussi des sciences sociales. Tout ceci dans l’immédiat après-guerre parisien transmis à travers un biais très affectif : comment s’opposer aux doctrinaires, aux « anti » – surtout aux antimarxistes ? Comment concilier l’histoire et le « non-sens », former une communauté universelle qui n’en serait pas une, communiquer le silence, vivre dans le temps et l’instant, produire encore et encore pour fêter l’inachèvement, la dilapidation, la dépense improductive ? Comment sauver la planète, ou pas – et de quoi ?

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