Le Loi du chèvrefeuille de Marie de France fonde la tradition poétique française ; il s'inspire d'un lai breton, tout comme le Loi du rossignol, que De la Villemarqué collectera sous sa forme bretonne, Ann Eostik, ... huit siècles plus tard. Un témoignage du lien entre tradition bretonne et lais bretons médiévaux dont Marie de France s'était fait l'écho.
Car les lais bretons sont proches des gwerziou, ces chants narratifs lyriques que l'on connaît encore aujourd'hui en Bretagne. Ils témoignent de la naissance d'une musique savante profane alors que la musique sacrée était restée jusque-là dominante.
Chant et poésie profanes, colportés par les trouvères, allaient désormais s'émanciper pour donner naissance à une expression littéraire et musicale autonome.
C'est ce que nous font découvrir Agnès Brosset et Gérard Lomenec'h qui nous restituent cette tradition bretonne à partir d'une sélection de lais dont les mélodies ont été retrouvées par les musicologues.
Un CD, enregistré par l'ensemble Colortalea, accompagne le livre : une création originale de l'ensemble vocal qui s'est adjoint pour l'occasion quelques instrumentistes et avec la participation de la chanteuse Nolwen le Buhé qui interprète la Gwerz de Skolvan.

Lais Bretons. Aux Origines De La Poesie Chantee Medievale, Avec Cd

Ce recueil d'une soixantaine de légendes révèle les mentalités des anciens Bretons à propos de l' "Hanter all", cette "autre moitié" de l'existence qu'évoquait poétiquement Per-Jakez Hélias.
La vénération des Bretons pour leurs défunts s'est traduite dans les décors des chapelles-ossuaires et un riche légendaire.
Héritier de la Danse Macabre, l'Ankou est le serviteur de la Mort ; sa rencontre est fatale, annoncée aux proches par des intersignes.
Des insectes ailés sont associés à l'âme errante quittant le corps ; Un vieux curé convoque les diables sur le Méné-Bré lors de l'office de trentaine ; Le dernier défunt veille sur le repos des morts ; Une insouciante conception de l'au-delà jalonne le chemin du Paradis de quatre-vingt-dix-neuf auberges...

Légendes de la mort et de l'ankou

La messe de Kernascléden est un témoignage rare de ce que fut la vie culturelle en Bretagne à la fin du Moyen Age, marquée par la volonté des ducs de Bretagne de s'ouvrir aux nouvelles formes musicales de leur temps. Ainsi le XVe siècle voit la fondation de nombreuses " chapelles " musicales ; chantres, orgues et sonneries sont désormais les attributs inséparables de la liturgie. Car la musique fait partie du message spirituel : la prière de l'Eglise, les Vies des saints, les miracles et mystères joués sur les parvis des cathédrales. La notion de sacré affleure partout, même si elle côtoie en de nombreuses occasions de l'année, les fêtes profanes qui jalonnent le calendrier : fêtes des fous, des innocents... Cette ouverture vers l'extérieur trouvera son illustration symbolique en la personne du prédicateur saint Vincent Ferrier, célèbre dominicain de Valence, familier de la cour des Papes en Avignon, mais aussi grand voyageur-évangélisateur allant de la Catalogne à l'Italie, de la Provence à la Galice monté sur un âne. Il parcourt le duché de Bretagne en 1418-1419, devant un public nombreux attiré par la qualité de ses sermons. Prêches puissants, récits édifiants, mises en scène marquantes, chants et musiques étaient conçus pour impressionner les fidèles. Aussi n'est-il pas étonnant de trouver dans l'iconographie des anges musiciens de Kernascléden les références à ces messes du Sud, d'Italie, de Provence, d'Aragon, de Catalogne et de l'Avignonais, toutes régions connues de saint Vincent Ferrier. Il faut souligner l'exceptionnelle valeur musicologique de la messe de Kernascléden, admirablement restituée par l'ensemble vocal Colortalea.

Bretagne. Musique Sacree Au Temps Des Ducs, Saint Vincent Ferrier Et La Messe De Kernascleden, Avec Cd

Le roman du roi Arthur (Cycle Lancelot et la Quête du Graal)

Les nuits celtiques voient se faufiler l'ombre des korrigans, pwcas, spryggyans et autres Tylwyth Teg quand ils reviennent visiter la terre qu'ils ont jadis habitée. Le souvenir d'une foule d'esprits familiers qui appartiennent à l'étonnante tribu du Petit Peuple est resté vif dans ces terres de brume où l'imagination se joue des êtres et de leurs contours. Mais d'où viennent donc ces leprechauns, piskies, brownies, boléguans et autres poulpiquets qui hantent les landes, les maisons, les écuries, les celliers et sont partout, au four et au moulin ? Leurs histoires sont destinées à toutes celles et à tous ceux qui aimeraient connaître la fortune grâce au leprechaun à jaquette verdâtre et haut-de-chausses rouges ; à toutes celles et à tous ceux que n'effraient pas les apparitions de Phookas à Halloween ; ou encore à celles et à ceux qui se souviennent d'avoir rêvé dans leur enfance au palais des Tylwyth Teg. Le Petit Peuple des pays celtes est un grand voyage dans l'imaginaire de ces terres du Ponant où subsistera toujours le monde des faeries...

Le petit peuple des pays celtes

Légendes des châteaux de Bretagne

Si l'Aquitaine fut, au Moyen Âge, la scène du vaste concert des troubadours, ces chantres de l'amour courtois, la musique a su aussi depuis toujours parler à l'âme populaire. Les contes et légendes du Grand Sud foisonnent de sifflets magiques, d'herbes chantantes, de fées musiciennes et de lutins danseurs.De la Gascogne aux Pyrénées, de la Provence à la Haute Lande, du Pays basque à la Corse ou au Limousin, Gérard Lomenec'h a retrouvé des histoires qui enchanteront nos oreilles.Gérard Lomenec'h est instrumentiste. Il donne de nombreux concerts de musique médiévale. Il est notamment l'auteur de Chantres et Ménestrels à la cour de Bretagne et d'Aliénor d'Aqui­taine et les troubadours.Extrait du livre :Le Joueur de fifreLandesIl y avait une fois un garçon qui était habile en beaucoup de choses. Il était, surtout, fort bon sonneur: il n'avait pas son pareil pour faire résonner le fifre ; et comme il allait souvent faire danser, tantôt d'un côté, tantôt de l'autre, pour gagner quelques sous, on ne l'appelait guère autrement que le Joueur de fifre. Un jour qu'il revenait d'une assemblée, en passant sur le bord de la rivière, il aperçut à ses pieds un gros brochet étendu sur le sable, la bouche ouverte, et qui semblait déjà à moitié mort.- Adieu, Joueur de fifre, dit le poisson.- Adieu, brochet, dit l'autre. -Voudrais-tu me rendre un service ?- Pourquoi pas, si je le peux ?- Tout à l'heure, en sautant, je suis tombé hors de la rivière, et je vais périr ici, tu le vois, si tu ne viens à mon aide. Remets-moi dans l'eau, je t'en prie; si jamais à ton tour, tu te trouves dans l'embarras, je ferai, moi aussi, tout ce que je pourrai pour toi.- Hé ! que veux-tu pouvoir jamais faire pour moi ! dit en riant le jeune homme.- On ne sait pas ! dit le brochet.Le Joueur de fifre ramassa le poisson, le remit dans la rivière, puis il reprit son chemin, et s'éloigna en sifflant. Un peu plus loin, il entendit encore une autre voix près de lui :- Adieu, Joueur de fifre.Le garçon regarda à ses pieds, à l'endroit d'où venait la voix. Il finit par apercevoir sur le sable une fourmi blessée: elle semblait n'en pouvoir plus, à peine se traînait-elle.- Adieu, fourmi, dit-il.- Je voudrais te demander un service.- Dis toujours, je verrai ce que je pourrai faire.

La dame et le troubadour et autres contes de la musique

La nuit offre son ombre aux korrigans qui hantent les champs de granit et gigantesques pierres de Bretagne. Quand le vent de gwalarn souffle à travers les genêts et les ajoncs, les villageois croient entendre le biniou qui mène autour des menhirs le magique fest-noz d'une tribu de nains-danseurs.

Contes de korrigans et lutins

Si l'aquitaine fut, au moyen age, la scène du vaste concert des troubadours, ces chantres de l'amour courtois, la musique a su aussi depuis toujours parler à l'âme populaire.
 Les contes et légendes du grand sud foisonnent de sifflets magiques, d'herbes chantantes, de fées musiciennes et de lutins danseurs. de la gascogne aux pyrénées, de la provence à la haute lande, du pays basque à la corse ou au limousin, gérard lomenec'h a retrouvé des histoires qui enchanteront nos oreilles.

Si l'Aquitaine fut, au Moyen Age, la scène du vaste concert des troubadours, ces chantres de l'amour courtois, la musique a su aussi depuis toujours parler à l'âme populaire. Les contes et légendes du Grand Sud foisonnent de sifflets magiques, d'herbes chantantes, de fées musiciennes et de lutins danseurs. De la Gascogne aux Pyrénées, de la Provence à la Haute Lande, du Pays basque à la Corse ou au Limousin, Gérard Lomenec'h a retrouvé des histoires qui enchanteront nos oreilles.

La dame et le troubadour - Et autres contes de la musique

Serpents et dragons sont à l'honneur dans ce recueil de légendes et fables celtiques. Les reptiles ont suscité d'innombrables croyances et superstitions , on parle du redoutable basilic, de l'oeuf de serpent et d'un anneau magique. Le monstre à sang froid se fait bienveillant et s'invite dans le bestiaire amoureux.

Créature de la peur née au contact des reptiles dans les marais, l'écailleux dragon s'ébat des rives du Loch Ness à l'île de Batz. Combattu par de nombreux saints et héros, il apparaît sur l'emblématique étendard de Merlin qui connaît ses secrets.

Serpents volants, demoiselle-couleuvre, mystérieux reptiles et monstres draconiformes convient à un voyage mêlant l'étrange, l'effroi et le fantastique.

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