Des réponses simples à tous les types de questions posées à la foi. Un auteur familier des interventions TV/radio, au langage clairGianfranco Ravasi, président du Conseil pontifical pour la CultureUn texte d'une grande profondeur biblioque et doctrinale, accessible à tout publicUn auteur bibliste reconnu internationnalement qui émerge en FranceDes réponses sans détour à des questions fondamentales.

150 questions à la foi

En quoi le message de Jésus est-il encore actuel, pour les croyants et les non croyants, dans notre société moderne et laïque ? C'est à cette question que répondent le cardinal Gianfranco Ravasi et le philosophe Luc Ferry en abordant tous les grands thèmes de la pensée chrétienne. Gianfranco Ravasi développe son exposé autour d'une idée fondamentale : "croire et comprendre" (croire d'abord pour pouvoir comprendre ensuite). Selon lui, la vraie théologie se situe sur une ligne de crête entre deux abîmes : d'un côté une approche réductrice, uniquement rationnelle/historique, de l'autre un mysticisme irrationaliste qui tourne à l'enthousiasme mystique. Son texte indique comment dépasser ces deux écueils Luc Ferry, quant à lui, est convaincu que les Evangiles recèlent une pensée et même une sagesse de vie qui va bien au-delà du cercle des fidèles. Dans cet esprit, il propose un abécédaire où il tente de passer en revue la double signification, religieuse et séculière, théologique et philosophique, des principales catégories de la pensée chrétienne (l'amour, le diable et le mal, la mort et la résurrection...). De leurs deux textes naît un dialogue nourri, où les regards du cardinal et du philosophe forment un diptyque captivant.

Le cardinal et le philosophe

I sentimenti sono davvero universali? Oppure mutano secondo i tempi e le latitudini? Dove sta il confine tra l'amore e la lussuria, l'odio e lo sdegno, l'invidia e la gelosia, la tristezza e la malinconia? Questo Piccolo dizionario dei sentimenti offre al lettore una guida ai sentimenti in forma immediata, guardando indietro nel tempo, alle radici del nostro modo di esprimerci e di dire quello che da sempre si agita dentro di noi, e invitandoci a fare chiarezza su ciò che proviamo verso gli altri e a cui non sappiamo dare un nome. Troviamo così parole che riescono a mettere insieme l'amore, l'alleanza e la fedeltà: a nominare l'emozione viscerale che si sente di fronte al dolore del prossimo o al travolgimento incontenibile per la persona che amiamo. Il cardinale ci conduce nel cuore delle nostre emozioni con un vademecum utile a interrogare la nostra vita quotidiana; ci aiuta a dare un nome e gettare luce sul nostro caos emotivo e a vivere pienamente la bellezza di tutto quello che proviamo.

Piccolo dizionario dei sentimenti - Amore, nostalgia e altre emozioni

Gianfranco Ravasi part du constat d'une ambivalence constitutive du « désir » humain qui ne peut être durablement satisfait, tout en étant habité par une sorte de nostalgie d'infini. C'est cette tension interne que l'auteur retrace en relisant, en théologien, l'héritage biblique. Ainsi, malgré l'impression à première vue négative et restrictive, les commandements en question sont avant tout au service de la dignité humaine et de la vie en ce qu'elle a d'éminemment personnel et positif. Pour Andrea Tagliapietra, le désir échappe pour une large part à notre savoir direct. Il devient même l'objet de spéculations mercantiles qui peuvent déposséder l'individu du désir authentique. L'expérience du désert et l'interdiction de se faire une image de Dieu ont conduit Israël à une reconversion des appétits vitaux et à une canalisation du désir. L'auteur évoque l'influence décisive de saint Augustin et les réflexions de Hobbes, Spinoza, R. Girard ou G. Deleuze pour souligner la dimension éminemment positive du désir judicieusement maîtrisé, source de joie de vivre et de créer, de partager et de communiquer.

Tu ne convoiteras pas la femme d'autrui ni son bien

L'Eglise des origines est souvent considérée comme un horizon idéal, baigné de la lumière du Ressuscité.
Une lecture attentive du Nouveau Testament où il est question des Eglises primitives (l'Eglise-mère de Jérusalem, celles d'Antioche, de Thessalonique, de Corinthe et de Rome, l'Eglise "énigmatique" des Hébreux et, enfin les sept Eglises de l'Apocalypse) révèle une réalité bien différente : ces premières Eglises aussi reflétaient les splendeurs et les misères que connaît l'Eglise aujourd'hui. Par cette lecture du Nouveau Testament et sous la forme d'une retraite sur l'Eglise, ce livre nous fait redécouvrir le vrai visage de l'Eglise de Jésus-Christ, hier et aujourd'hui, lieu privilégié de la rencontre et du cheminement de Dieu avec les hommes, et il nous donne une raison d'espérer encore.

L'Eglise, cité du Dieu vivant

Procréer est l'un des actes fondamentaux de l'être humain, comme de tout être vivant », écrit le cardinal Gianfranco Ravasi au début de ces pages qui forment une sorte de diptyque. La première partie présente une réflexion théologique et culturelle sur le concept de « génération » (dont la valeur est évidente dès les premiers chapitres de la Genèse et dès l'ouverture des Évangiles) , la seconde, sous forme de lexique biblique élémentaire, analyse les termes disposés en constellation autour de l'axe fondamental de la génération. Quelle serait en effet la condition humaine sans cette réalité symbolique et matérielle que constitue la transmission entre les générations ?  Le cardinal Gianfranco Ravasi, né en 1942, est bibliste, théologien et hébraïsant , il préside les Conseils pontificaux pour la Culture, l'archéologie sacrée et le patrimoine de l'Église depuis 2007. Son ample Å«uvre littéraire est faite d'ouvrages bibliques, explorant la Parole de Dieu et en saisissant la valeur pratique. Citons, en particulier, ses éditions des Psaumes (1996), du Livre de Job (2002), du Cantique des cantiques (1992), de Qohélet (1988). Il collabore aux plus grands journaux italiens et internationaux depuis des années.

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