Chaque pièce d'Armand Gatti, intervenant sans ménagement dans les passions de notre actualité, est un événement, encensé, critiqué, parfois interdit. A suivre l'auteur dans son travail et ses espérances révolutionnaires, on s'aperçoit de l'ampleur et de la solidité d'un cycle de création dramatique qui est loin d'être clos, mais impose aujourd'hui ses exigences et ses défis. Refusant de subir les interdits commerciaux et politiques en France, censuré au T.N.P. par le gouvernement pour "La passion du général Franco", Gatti travaille actuellement à l'étranger. Cette contrainte est aussi source d'enrichissement. Notre voyageur a réalisé pour la télévision de Stuttgart son troisième film ("Le passage de l'Ebre"). Il se prépare à monter des "dramatiques" pour les chaînes T.V. d'Allemagne (Est et Ouest), ainsi qu'une pièce sur Rosa Luxemburg ("Qu'as-tu vu Rosa ?") pour des théâtres allemands. Dans l'essai qu'ils présentent ici, Gérard Gozlan et Jean-Louis Pays veulent fournir les données d'un itinéraire exemplaire qui, à ce jour comprend au moins vingt-deux pièces, trois films, une dizaine de scénarios, quatre livres (reportages, biographies) et d'innombrables articles.

Gatti aujourd'hui

Chaque pièce d'Armand Gatti, intervenant sans ménagement dans les passions de notre actualité, est un événement, encensé, critiqué, parfois interdit. A suivre l'auteur dans son travail et ses espérances révolutionnaires, on s'aperçoit de l'ampleur et de la solidité d'un cycle de création dramatique qui est loin d'être clos, mais impose aujourd'hui ses exigences et ses défis. Refusant de subir les interdits commerciaux et politiques en France, censuré au T. N. P. par le gouvernement pour "La passion du général Franco", Gatti travaille actuellement à l'étranger. Cette contrainte est aussi source d'enrichissement. Notre voyageur a réalisé pour la télévision de Stuttgart son troisième film ("Le passage de l'Ebre"). Il se prépare à monter des "dramatiques" pour les chaînes T. V. d'Allemagne (Est et Ouest), ainsi qu'une pièce sur Rosa Luxemburg ("Qu'as-tu vu Rosa ?") pour des théâtres allemands. Dans l'essai qu'ils présentent ici, Gérard Gozlan et Jean-Louis Pays veulent fournir les données d'un itinéraire exemplaire qui, à ce jour comprend au moins vingt-deux pièces, trois films, une dizaine de scénarios, quatre livres (reportages, biographies) et d'innombrables articles.

Ce n'est pas contre l'homme que nous en avons, ce n'est pas l'homme que nous visons.
[...] André Bazin est mort entouré du respect général. Le nombre et la diversité des témoignages d'estime et d'amitié qui ont salué et sa vie et sa disparition sont à cet égard des preuves décisives. L'hommage de Jean Renoir par exemple plaide en faveur de la générosité, du désintéressement, du courage, de la gentillesse de l'homme, en faveur de sa bonté, de son sourire. Nous pourrions citer aussi Bardem, Fellini, Buñuel, Claude Roy, Lattuada, Langlois, Gance, Truffaut, combien d'autres encore.«Bazin, écrivait Georges Sadoul, ne laisse que des amis".
Ici, nous voulons approcher l'auteur. De cet auteur, on a fait une espèce de pape : Bazin, cet Aristote de la Critique, dit l'un.
- Bazin, c'est La Critique, renchérit l'autre. Il a un peu couvert de son aile et de son ombre beaucoup de jeunes critiques et pas seulement des »Cahiers«. On a donc rarement mis en question l'essayiste sinon de cette façon instinctive, fragmentaire et brutale qui laisse intacts les systèmes, fussent-ils branlants.
Pour couronner Bazin, les Cahiers du Cinéma dont il fut l'un des piliers, lui ont consacré un numéro spécial, au même titre qu'à Jean Renoir ou Alfred Hitchcock. Le problème est de savoir si Bazin est ce grand théoricien qu'on a voulu faire de lui, s'il est réellement gigantesque. Ou bien si on a seulement réussi à faire croire qu'il l'était. Son influence, indiscutable, a-telle été bénéfique ? Pour qui ? Et sera-t-elle durable ? La qualité du sourire de l'homme, en effet, ne saurait être garante de l'importance de l'oeoeuvre. [...] Sont réunis pour la première fois, en clair, la pensée et le système de Bazin, au moins l'essentiel, les éléments indispensables à une étude critique.

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