Nous avons bâti le Mont-Saint-Michel

2 000 ans d'amitié et d'influence réciproque entre les hommes et leur architecture. Au fil de 20 siècles, un déferlement de civilisations qui naissent, s'épanouissent, s'effondrent, se succèdent. A chaque mutation, de profondes transformations sociales, économiques, mentales, humaines, et, dans le même temps, d'étonnantes continuités... A chaque fois, l'architecture tend à satisfaire les besoins nouveaux des hommes, mais aussi leur exigence de permanence. Matérielles, spirituelles, sensorielles, affectives, de nouvelles architectures surgissent...
Puisse cet ouvrage aider le lecteur à retrouver les valeurs vitales engendrées par l'art, en particulier l'art architectural. Puisse-t-il démêler les joies de vivre dans l'architecture contemporaine au milieu de la confusion des productions actuelles.

2000 Ans D'Architecture Vivante

Le sanctuaire gaulois puis antique du Chapeau est localisé en périphérie nord du Mans, l'ancienne capitale de cité des Aulerques Cénomans : Vindinum. La longévité du rôle cultuel de ce site, durant environ 3 siècles, est remarquable. Son origine est probablement liée à des enclos fossoyés cultuels proches d'une ferme gauloise. Après la conquête de la Gaule sont construits des temples maçonnés et des allées. De profonds et rapides remaniements successifs transforme ce lieu en un important sanctuaire, s'étendant au moins sur 2 ha, organisé en trois zones comportant divers bâtiments, temples et enclos et un portique. De nombreux objets sont liés à la présence de fidèles et d'officiants (verreries, fibules, céramiques, nécessaires à écriture...). La richesse et la variété des données acquises et la restitution de l'histoire du site permet une réflexion sur les espaces cultuels dans le territoire attribué aux Aulerques Cénomans, où sont notamment connus ceux de Allonnes et de Aubigné-Racan, qui peut être élargie à la Gaule. Elle met en avant la variabilité des expressions cultuelles entre sanctuaires au sein d'une région cohérente sur le plan culturel et propose des modèles de fonctionnements différenciés, dans le temps mais aussi durant les mêmes étapes chronologiques.

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