Les Métis ont longtemps été cantonnés à l'ouest du Canada dans l'imaginaire collectif. La question demeure d'actualité selon le refus de certains de reconnaître la présence historique de Métis au Québec. Dans Bois-Brûlés, il est proposé que les Métis émergent plutôt au sein d'une diaspora formée de nombreuses communautés se trouvant sur l'entièreté du territoire couvert par les empires de la fourrure. Cette étude de la communauté métisse de la vallée de la Gatineau ouvre un nouveau pan de l'historiographie métisse et québécoise, en y intégrant la région de l'Outaouais. Cet ouvrage documente l'histoire d'une collectivité métisse longtemps occultée, en rassemblant une quantité impressionnante de données archivistiques et orales inédites. En adoptant une approche comparative, les trois auteurs combinent leur expertise en anthropologie, en sciences juridiques et en histoire. Ils présentent ainsi l'expérience identitaire des Métis de la vallée de la Gatineau, depuis le tournant du XIXe siècle jusqu'à nos jours. A travers deux siècles d'histoire, Bois-Brûlés nous enjoint à repenser l'autochtonie métisse au Québec.

Les Bois-Brûlés de l'Outaouais - Une étude ethnoculturelle des Métis de la Gatineau

La ville de Lévis, qui accueillait récemment le colloque automnal de la Fédération Histoire Québec, fait l'objet d'un dossier thématique. Ainsi nous découvrons les tribulations de la cage de Marie-Josephte Corriveau, objet de fer mystérieux et légendaire, puis nous pénétrons dans la maison natale du poète Louis Fréchette, édifice classé immeuble patrimonial venant tout juste d'être restauré, et, pour finir, nous abordons le récit de la vie du « second fondateur des caisses populaires », Cyrille Vaillancourt, lui aussi originaire de Lévis. Montréal est aussi à l'honneur dans ce numéro avec un article proposant une incursion au cour de la société montréalaise au tournant des années 1750 ainsi qu'un texte retraçant le parcours des quatre fils de Claude de Ramezay, gouverneur de la ville au début du 18e siècle.

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