Conçue au lendemain de la Première Guerre mondiale pour répondre aux besoins de logements étudiants à Paris, et pour satisfaire aux critères de construction hygiénistes du tournant du siècle, la Cité internationale universitaire de Paris accueille entre-deux-guerres jusqu'à 2 400 étudiants par an, d'une trentaine de nationalités. Investie dès l'origine par les pouvoirs publics français d'une double mission, elle a vocation à attirer en France les flux d'étudiants en mobilité que se disputent alors les capitales européennes, et à faire germer, en amont de la récente Société des Nations, les graines du pacifisme genevois et de la coopération au sein de l'élite d'une jeunesse mondiale en formation. Mais l'ensemble de ses acteurs français et étrangers (universitaires et étudiants, parlementaires et diplomates, mécènes et philanthropes, architectes) n'y projette pas les mêmes ambitions ni les mêmes desseins. À travers l'étude croisée des discours et pratiques de ces acteurs multiples, rapportés à leurs itinéraires et à leurs positions sociales, et par la restitution de moments-clés de consensus affichés ou de dissonances, le présent ouvrage, issu d'un colloque international, dresse le bilan des travaux existants et, à partir de nouvelles sources, entend ouvrir des perspectives de recherche. Consacré aux premières décennies d'existence d'une institution aujourd'hui presque centenaire, il invite à considérer cet objet complexe comme un espace social transnational, marqué par les tensions qui courent de sa fondation au début des années 1950, entre logiques impériales et nationales, et logiques internationalistes.

La Babel étudiante - La Cité internationale universitaire de Paris (1920-1950)

Conçue au lendemain de la Première Guerre mondiale pour répondre aux besoins de logements étudiants à Paris, et pour satisfaire aux critères de construction hygiénistes du tournant du siècle, la Cité internationale universitaire de Paris accueille entre-deux-guerres jusqu'à 2 400 étudiants par an, d'une trentaine de nationalités. Investie dès l'origine par les pouvoirs publics français d'une double mission, elle a vocation à attirer en France les flux d'étudiants en mobilité que se disputent alors les capitales européennes, et à faire germer, en amont de la récente Société des Nations, les graines du pacifisme genevois et de la coopération au sein de l'élite d'une jeunesse mondiale en formation. Mais l'ensemble de ses acteurs français et étrangers (universitaires et étudiants, parlementaires et diplomates, mécènes et philanthropes, architectes) n'y projette pas les mêmes ambitions ni les mêmes desseins. A travers l'étude croisée des discours et pratiques de ces acteurs multiples, rapportés à leurs itinéraires et à leurs positions sociales, et par la restitution de moments-clés de consensus affichés ou de dissonances, le présent ouvrage, issu d'un colloque international, dresse le bilan des travaux existants et, à partir de nouvelles sources, entend ouvrir des perspectives de recherche. Consacré aux premières décennies d'existence d'une institution aujourd'hui presque centenaire, il invite à considérer cet objet complexe comme un espace social transnational, marqué par les tensions qui courent de sa fondation au début des années 1950, entre logiques impériales et nationales, et logiques internationalistes.

André Honnorat est une passionnante figure parlementaire du premier XXe siècle. Ses combats en faveur des étudiants étrangers, des réfugiés, de la démocratie culturelle, de la santé publique, etc., autant de sujets que l'on pensait réglés, sont encore d'actualité.

Journaliste dreyfusard puis parlementaire pendant trente ans, c'est le seul ministre de l'Éducation nationale à ne pas avoir passé le bac. Honnorat est un pionnier des politiques de la famille, à l'origine de la législation antituberculeuse et de la création des sanatoriums, le fondateur de la médecine préventive pour les étudiants et l'initiateur d'un droit d'entrée dans les musées publics.
Engagé pour l'ouverture de la France aux étrangers, il est un des grands réformateurs de la nationalité française. Il s'active également pour faciliter la circulation des intellectuels en Europe et à l'international, en étant d'ailleurs à l'origine du premier accueil d'étudiants réfugiés pendant la Première Guerre mondiale, un réformateur de l'université française et surtout le président-fondateur de la Cité internationale universitaire de Paris, qui accueillit dans l'entre-deux-guerres toute une jeunesse internationale (Sartre, Pompidou, Senghor, Karen Blixen, Aimé Césaire, Habib Bourguiba, Pol Pot, etc.).
Acteur important du soutien aux réfugiés universitaires juifs dans les années 1930, il refusa les pleins pouvoirs à Pétain en 1940 et fut membre d'un éphémère comité de sénateurs résistants, ainsi que l'un des rares parlementaires de la IIIe République à être admis à siéger en 1944 au sein de l'Assemblée consultative provisoire. Globe-trotter infatigable, il sillonna le monde comme peu de parlementaires le faisaient alors.

André Honnorat ; un visionnaire en politique

Fondée dans les années 1920 à la confluence de l'impérialisme culturel français et de l'internationalisme pacifiste, la Cité internationale universitaire de Paris connaît une nouvelle phase de son développement dans la seconde moitié du XXe siècle, marquée par la décolonisation, la guerre froide et la politisation de la génération du baby-boom. De la reconstruction d'après-guerre aux mobilisations des années 1968, des relations complexes de la France avec ses anciennes colonies à celles avec les dictatures militaires d'Europe septentrionale et d'Amérique du Sud, cet ouvrage collectif retrace le demi-siècle d'un « campus monde » unique en son genre et offre une synthèse inédite d'histoire sociale et transnationale sur une institution représentant pour les sciences sociales un fascinant observatoire de la mondialisation.

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