Guerres, chômage, crise des banlieues, insécurité, racisme, perte des valeurs et des repères, dépérissement de pratiques religieuses et de certaines adhésions à des engagements politiques et syndicaux... sont les mots usuels employés par les spécialistes pour caractériser notre fin de siècle. Bref, notre société occidentale est ébranlée, atteinte en son socle. Est-ce irréversible ? L'humanité est-elle conduite à un déterminisme de déclin ?

Occident, réveille-toi - Appel aux humains

Tell el Zaâtar s'est tu à la tombée du soir - Action pour un théâtre

Chaque fois que Guy CREQUIE, auteur et philosophe apprécié, fait une présentation, comme la présente, il produit dans le public beaucoup d'espoir. Sa mise à jour permanente de la politique globale, avec la présentation (combinée aux) des conceptions phi

Philosophie Aujourd'hui - Philosophie Demain

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Les chrétiens et les défis du IIIe millénaire

Les droits de l'homme, malgré les nombreuses atteintes qui sont les leurs de par le monde, font l'objet d'une déclaration universelle et de nombreux écrits à leur sujet. Or, à leur différence, les juristes, les philosophes, explorent peu ou pas les devoirs. Egalement, envisager de les ériger au rang constitutionnel demeure source de tensions et de méfiance. Cependant, de plus en plus nombreux, sont les élus et dirigeants politiques, qui parlent: et des droits, et des devoirs. Ceci, sans en expliquer objectivement, le contenu et la relation. Cet essai répond à un manque ! Il clarifie les deux concepts, il les met en rapport, avec la déclaration universelle des droits de l'homme. Il suggère, une prise en charge étatique et citoyenne des deux concepts avec de nouvelles propositions.

Reconcilier les droits et les devoirs - pour l'avenir de l'humanite

Fremissements Et Jalonnements Au Rythme De L'Existence

Dans l'ouvrage « Culture et humanité » l'auteur donne au terme de culture toute l'étendue de son registre. Si, comme l'indiquait Paul Langevin la culture est tout ce qui fait de l'homme un être social, à l'heure de la mondialisation, dans toutes les dimensions d'existence, elle contribue à l'émancipation du genre humain dans les champs d'activité qui relèvent de la sphère créatrice et de la connaissance.

Culture et humanité

Préface d'Angelo Manitta. Cet ouvrage se compose de trois parties : D'abord, les splendeurs universelles à travers les continents. En effet, à défaut de connaître le monde dans toute sa diversité pour en défricher nombre de ses facettes, l'auteur livre, ce que son temps et ses finances lui ont permis d'explorer. Les sensations provoquées par le contact avec la nature restent l'une des sources du développement de notre humanité, de notre socialisation lucide et responsable. Puis, le passage appelé " émotions du coeur et paroles en poésie " diversifie la palette du poète qui sait relier les sentiments, dialoguer avec la nature, tirer le meilleur des personnes, en transcendant l'état des sociétés. L'auteur y rend un vibrant hommage à la "femme" le futur de l'homme. Enfin, le volet intitulé " Présent et futurs de la personne humaine " se risque à dévoiler quelques pistes de ce qui peut être un humanisme contemporain. Si, comme le mentionnait Gaston Bachelard, un poème peut être une folie retouchée, pourquoi ne pas livrer en place et lieu de la folie destructive, celle qui dirige les vies et oriente les désirs vers de nobles desseins ?

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