De quelque façon qu'ait pénétré en Russie le Dialogue aux Enfers de Maurice Joly, quelles que fussent les conditions dans lesquelles cet ouvrage a été utilisé pour fabriquer les Protocoles, que ceux-ci aient été rédigés à Saint-Pétersbourg, ou plutôt à Paris, comme tout semble l'indiquer, la comparaison de quelques passages caractéristiques des deux textes ne peut laisser aucun doute sur la mystification à laquelle s'est livré l'auteur des Protocoles.

Une Mystification Mondiale

Apocalypse de notre temps (l')

L'Apocalypse de notre temps retrace toute l'histoire du plus célèbre faux du XXe siècle, les Protocoles des Sages de Sion, texte censé démontrer l'existence d'un complot juif mondial pour prendre le pouvoir. Débutant à la cour du tsar Nicolas II et parcourant toute l'histoire secrète de la première moitié de ce siècle jusqu'à Hitler, cette enquête, qui s'appuie sur une documentation impressionnante et une érudition sans faille, tient le lecteur en haleine à la façon d'un roman policier. C'est qu'en étudiant la genèse et les utilisations des Protocoles, Henri Rollin (1885-1955) met au jour les ramifications les plus tortueuses, dans les milieux et les époques les plus divers : pratiques occultes du "mage" Papus, intrigues des agents russes à Paris, ou encore l'extraordinaire histoire de Maurice Joly, dont le Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu fut utilisé par les auteurs des Protocoles. Cette somme qui reste la référence majeure sur la question et a nourri toutes les autres études connut un destin tragique puisque publiée en 1939, elle fut aussitôt interdite et pilonnée par les Nazis. Aujourd'hui, alors que les Protocoles des Sages de Sion continuent de circuler à travers toutes sortes de réseaux, et que la désinformation et la manipulation sont devenues des méthodes de gouvernement, la lecture de L'Apocalypse de notre temps reste plus nécessaire que jamais.

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