Il est des criminelles. Le constat seul mérite d'être rappelé, tant le crime semble parfois supposer le seul criminel. Les criminelles, nous en parlons, et ne cessons même d'en parler, jouant avec le fait divers comme avec les règles de la fiction, avec le récit comme avec le témoignage, avec la lettre comme avec l’image, dans la vie et sur la scène, renouvelant chaque fois nos hésitations et nos incertitudes: de nos criminelles, que faire et que dire? Car si notre culture des criminels s’appuie sur une sociologie qui assoit la place des hommes dans un crime devenu, chez Émile Durckheim, un « phénomène normal », cette même sociologie rappelle depuis qu’elle s’y intéresse la sous-représentation des femmes au sein de la population criminelle.Ce régime d’exception n’empêche pas la multiplicité de figures désormais canoniques, de l’empoisonneuse à la femme fatale en passant par la faiseuse d’anges. La criminelle, aussi absente que protéiforme, occupe ainsi un champ à l’intersection du désir, de la transgression et du fantasme, favorisant la rencontre entre les lectures traditionnelles du féminin et les relectures renouvelées tant par le prisme du crime que par celui des théories du genre et des féminismes. La criminelle permet donc tout à la fois de penser le crime par le genre et d’interroger le genre dans le crime.Tel est l’élément structurant du présent ouvrage qui, tant dans la littérature que dans le cinéma, les arts de la scène ou la sociologie, s’engage sur les traces de personnages par lesquels une société se dédit, contredit ses discours, et se plaît à relativiser ses normes.

Criminelles : le crime à l'épreuve du féminin

Comment l'identité des femmes est-elle travaillée par les littératures francophones ? Cet ouvrage explore différents prismes sous lesquels huit autrices contemporaines mettent en tension le genre féminin. Il propose de repenser le concept même d'identité depuis les années 1950, c'est-à-dire suite à la publication du Deuxième sexe (1949) de Simone de Beauvoir. S. Corinna Bille, Nina Bouraoui, Assia Djebar, Jacqueline Harpman, Anne Hébert, Alice Rivaz, Gabrielle Roy et Marguerite Yourcenar développent une véritable esthétique littéraire, se plaçant en faux par rapport à une logique sociale dominante. Le genre féminin, tel qu'elles l'envisagent, est le produit d'une réflexion, d'une exploration du Moi, allant des problématiques sociétales traditionnelles à l'investissement d'une langue d'expression innovante et dépassant les clivages classiques autour du binôme féminin/masculin. Ecrire, pour une écrivaine, qui plus est francophone, est un acte transgressif. La présente réflexion met en évidence des constructions d'identités décentrées et marginales, face à la figure emblématique de l'écrivain français. Ces autrices ne s'approprient pas la "langue de l'autre", elles trouvent leur sienne propre. Ce faisant, elles participent activement à une nouvelle définition de leur genre, loin des archétypes patriarcaux.

Ecriture du genre, genre de l’écriture - Réflexions sur les littératures francophones de 1950 à nos jours

Raïssa Maritain, philosophe, demeure une inconnue. Pourtant, les problèmes qu'elle soulève sont essentiels et envisagés avec une hardiesse peu commune. Au regard d'autres pensées, combien audacieuse fut sa réponse à la question que porte en lui chacun de ces instants où se fait entendre, d'une manière ou d'une autre, une voix venue d'ailleurs.

Médias au féminin : de nouveaux formats

Cet ouvrage réunit des études sur le discours rapporté axées sur le temps. La polysémie du vocable permet, par sa plasticité, des questionnements allant de l'expression verbale du temps dans les discours polyphoniques aux interrogations sur la circulation mémorielle des énoncés fondateurs de culture et de patrimoine.

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