La question du clonage humain est au cœur d'un vaste débat qui ne touche pas seulement les milieux de la recherche mais aussi la société civile. En fournissant au lecteur francophone les éléments indispensables pour en saisir les enjeux essentiels sur les plans tant éthique que juridique et politique, le présent ouvrage se veut un outil au service de ce débat. Issue d'un travail interdisciplinaire, cette anthologie rassemble des textes qui, marquant le débat international sur le thème du clonage humain, sont désormais perçus comme des " classiques ". Pour permettre à un public francophone de se familiariser avec ces textes (souvent rédigés en anglais ou en allemand), cet ouvrage présente au lecteur les premières traductions d'articles écrits par des auteurs d'envergure tels que Hans Jonas, Jürgen Habermas, Leon Kass, John Harris et autres. Les textes rassemblés sont représentatifs d'un débat fortement controversé, non seulement entre les défenseurs et les adversaires du clonage humain (reproductif ou thérapeutique), mais aussi au sein même des deux camps. On retrouve ici les représentants des principales théories éthiques (déontologie, utilitarisme, libéralisme etc.). La complexité du sujet abordé exige un éclairage multiple. Seul un échange ouvert aux différentes méthodologies, approches scientifiques et systèmes normatifs peut donc être à la hauteur du défi. Pour cette raison, la question du clonage humain est ici traitée sous un angle à la fois éthique, juridique et politique. Cet ouvrage a également l'ambition de constituer un dossier " complet " : le lecteur retrouve ici non seulement des articles de référence, mais aussi des textes législatifs de niveau national et international ainsi que des prises de position de Comités d'éthique nationaux, sans oublier une introduction aux aspects biologiques du clonage. L'ouvrage présenté ici constitue donc une nouveauté dans le paysage francophone, où le concept du " reader ", largement diffusé dans la culture éditoriale anglophone et germanophone, en est encore à ses débuts.

Le clonage humain en arguments

Le travail constitue une des institutions centrales des sociétés modernes. Aux yeux des individus, il procure un revenu, bien sûr, mais aussi un sentiment d'utilité et de reconnaissance sociales, La modernité lui accorde également une valeur extrême, en tant qu'il est par excellence une activité productrice de richesse, et qu'il permet l'accès à une prospérité matérielle dont tout le monde, ou peu s'en faut, s'accorde à désirer l'accroissement illimité - d'autant plus, peut-être, que ses fruits sont encore loin d'être répartis équitablement. C'est cette importante institution - dans sa nature et sa genèse, mais aussi dans ses pathologies que sont le chômage massif et les injustices qui en découlent, la précarité, les inégalités salariales liées au genre, etc. - qui se trouve aujourd'hui, et depuis une dizaine d'années, au cœur d'un gigantesque débat social et politique. Sans doute l'un des plus grands de la période récente, de par son ampleur (européenne), l'urgence des questions auxquelles il s'attaque et la profondeur des changements dont il veut à la fois comprendre l'origine et, si possible, prévoir l'issue prochaine. Le présent livre, qui regroupe des contributions de spécialistes comme de représentants des milieux associatifs, tant suisses que français, peut se lire comme une invitation à entrer dans le débat. On y trouvera en outre des synthèses sur l'histoire de la société du travail, sur les inégalités entre les genres, sur le workfare, sur l'allocation universelle, aussi bien à l'exemple de la situation actuelle en Suisse que dans le cadre plus général, français et européen. Si ses conclusions sont loin d'être toujours réjouissantes, elles ont le mérite de déboucher sur un questionnement constructif et nécessaire.

Vers De Nouvelles Dominations Dans Le Travail ? Sur Le Sens De La Crise

A bien des égards, comme le philosophe Emmanuel Kant l'avait déjà signalé, la manière dont nous traitons les animaux nous renvoie en miroir notre propre attitude envers nos compagnons humains. La maladie de la vache folle n'est-elle pas le résultat d'une rationalité industrielle déraisonnable et, par là même, le révélateur des dérives de la rationalité instrumentale et des menaces qui pèsent sur l'éthique ? Les perspectives ouvertes par le génie génétique et par les xénotransplantations n'annoncent-elles pas une fuite en avant dans les illusions d'une technoscience sans conscience et sans précaution ? Comment trouver un équilibre entre les intérêts des patients, les finalités de la médecine, le respect de l'animal et les réalités de l'économie ou de la politique ? Pour promouvoir une éthique à la hauteur de ces questions, faut-il abandonner tout anthropocentrisme, adopter une philosophie centrée sur la vie et le vivant (biocentrisme) prenant uniquement en compte le critère de la souffrance humaine et animale (pathocentrisme) ? Fruit d'un colloque interdisciplinaire tenu à Lausanne en mai 1999, cet ouvrage donne la parole à des chercheurs d'horizons très variés : des spécialistes de la zoologie, de l'étude du comportement animal, de la douleur animale et humaine et de l'anthropologie culturelle, des juristes, des médecins, des philosophes et des théologiens.

La Dignite De L'Animal. Quel Statut Pour Les Animaux A L'Heure Des Technosciences ?

Tout le monde s'est entiché de Dolly à sa naissance, mais personne n'est._ allé à son enterrement. Au lendemain de Noël 2002, personne n'a trouvé trace de la petite Eve, au moment où ses concepteurs-cloneurs raéliens faisaient la une des médias. La reproduction hypothétique d'un être humain par mode de clonage reste une utopie puissante. Elle nourrit autant de craintes et de fantasmes que d'espoirs. Entre ceux qui entendent l'interdire par une loi (quand ce n'est pas déjà le cas), et ceux qui y lisent une nouvelle manière de lutter contre la stérilité, il y a un gouffre. L'humanité n'en a pas fini avec le mythe de l'Homme nouveau - manière, sans doute, de refuser la mort, la fragilité, le temps... Ce livre entend ouvrir et nourrir le débat. Contrairement à la banalisation à laquelle on voudrait parfois le réduire, le clonage reproductif moral ! II y va en effet de notre vision de l'être chaque personne, de nos attentes à l'égard de la filiation.

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