Ce volume reprend la totalité des exposés faits lors du colloque que le Groupe international de recherches balzaciennes a organisé à Cerisy-la-Salle, en juin 2000, pour célébrer le bicentenaire de la naissance de Balzac (1799), et le 150e anniversaire de sa mort (1850). Pour fêter les retrouvailles du G.I.R.B. avec Cerisy, vingt ans après (le colloque en 1980 : Balzac : l'invention du roman), quel meilleur angle d'attaque que de considérer Balzac non seulement comme un objet d'étude, ruais aussi comme un complice intellectuel, capable aujourd'hui encore de nous inciter à penser ? C'est donc bien de " Penser avec Balzac " qu'il s'agit ici. Et doublement : en analysant comment Balzac pensait - et pensait la pensée ; mais aussi en faisant le point sur les pensées, les interprétations, les envies intellectuelles que Balzac continue de susciter aujourd'hui, en- connivence avec lui. Le présent livre traite donc d'abord du Balzac penseur ; pensant, ou " pensif "... Puis, il fait le tour des ateliers critiques que, dans nos temps de repli de la " théorie ", Balzac continue de mobiliser, voire est susceptible de ressourcer. Ce volume est le premier de la " Collection Balzac ", établie sous le patronage du Groupe International de Recherches Balzaciennes et sous la direction de Nicole Mozet. Il est publié avec le concours du Ministère de la Culture et de l'Université Paris7-Denis Diderot.

Penser avec Balzac

Alors que l'espérance de vie ne cesse de croître dans la population générale et qu'un nombre de plus en plus important de nos aînés découvrent le continent encore largement méconnu du "4e âge", l'étude du vieillissement mérite d'être abordée dans toutes ses dimensions et sa complexité. L'ouvrage que nous proposons vient démontrer l'intérêt de confronter, dans ce domaine, des expériences, des positions théoriques, des méthodologies, des pratiques culturelles variées pour redynamiser un champ symbolique qui ne piège pas que les plus âgés dans des représentations stérilisantes, mais constitue aussi un risque pour chacun de nous dans son désir de "bien vieillir". Il est le fruit d'une journée scientifique commune organisée à l'initiative des deux écoles doctorales de Bordeaux 2 et Bordeaux 3 à la suite de rapprochements et d'échanges favorisés par le PRES de Bordeaux. La satisfaction ressentie par les chercheurs pendant les débats tient, pour une large part, à l'accueil de la MSHA, dont la mission fondamentale est, justement, de promouvoir la recherche interdisciplinaire en sciences humaines et sociales et de contribuer à sa structuration en Aquitaine. Souhaitons que le chemin ouvert ici se poursuive le plus loin possible, dans l'intérêt de tous.

Vieillissement et vieillesse, vulnérabilité et ressources : regards croisés

En 1971, Claude Duchet publie le texte fondateur de la sociocritique, « Pour une socio-critique ou variations sur un incipit », dans le premier numéro de la revue Littérature. En 2021, ce texte a eu cinquante ans. À l'occasion de cet anniversaire, les revues Études françaises et Littérature proposent de relire l'ouvre de Claude Duchet dans deux numéros distincts, mais dont la parution simultanée souligne la richesse et la complexité de cette pensée de la socialité de la littérature. Loin de prendre les formes traditionnelles de l'hommage ou du bilan, ce double numéro est d'abord l'occasion d'un dialogue critique qui permet d'évaluer l'apport de la sociocritique des textes à ce que l'on a coutume d'appeler la théorie littéraire, de le questionner et d'en saisir les développements et les voies d'exploration sur un demi-siècle.

Certains des articles réunis dans Études françaises examinent à nouveaux frais telle notion élaborée par Claude Duchet ou la mobilisent dans le cadre d'une lecture de textes littéraires. D'autres proposent de nouveaux sociogrammes, portent la réflexion sociocritique sur la pratique de la traduction ou rendent compte du devenir historique de cette perspective de lecture. Tous donnent la mesure de la richesse théorique de l'herméneutique de la socialité des textes proposée par Claude Duchet. Celle-ci se manifeste également dans les dialogues que la sociocritique a ouverts avec d'autres disciplines comme la psychanalyse ou l'histoire, ainsi qu'avec d'autres courants théoriques tels que la poétique, la sociogénétique, la sociopoétique ou encore la sociologie de la vie et des pratiques littéraires, de la création littéraire et de la réception des ouvres.

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