Comment devient-on femme ? Qu'est-ce que le féminin ? Jacqueline Schaeffer qui questionne depuis des années cette thématique nous livre cette synthèse accessible à tous.

« Mon corps est à moi » ! clamait-on en 1968. Hélas non ! Le corps féminin est encore à conquérir. Il est soumis aux forces de la destinée que sont les règles, la grossesse, l'accouchement, la ménopause. « On ne naît pas femme, on le devient », énonce Simone de Beauvoir. On ne naît pas femme, certes ! Mais bébé de sexe féminin. De fille, on devient femme, souvent mère. Mais le féminin, érotique, libidinal, au sens où il se différencie de la féminité, se conquiert, s'arrache.

Plus qu'un « deuxième sexe », le féminin est un sexe « autre ». Freud l'énonce sans ambages : « Peut-être ce qui fonde cette crainte, c'est le fait que la femme est autre que l'homme ». Une femme peut être perçue comme hostile et castratrice. « Le refus du féminin » pourrait être une mesure de protection. Mais qu'en est-il alors du maternel, puisque la première femme de tous est la mère ? L'ouvrage différencie le féminin du maternel et précise ce qui à la fois les distingue et les fait se rejoindre.

L'auteur propose une conception psychanalytique du féminin qu'elle élabore et précise depuis de longues années. Un féminin construit en fonction du masculin, qui se différencie de la personne de la femme et de la féminité, antagoniste mais non clivé du maternel, porteur de risques de souffrance mais aussi des chances d'un destin d'ouverture et d'épanouissement.

Le féminin - Un sexe autre

« Freud désigne le "refus du féminin" comme un "roc", une part de "l'énigme de la sexualité". L'énigme n'est pas tant celle du refus du féminin que celle du féminin érotique, génital, et de sa création par la jouissance sexuelle. Autant l'égalité des sexes doit être revendiquée dans le domaine politico-socio-économique, autant la constitution d'une relation de couple masculin-féminin est une création psychique qui implique la reconnaissance exaltée de l'altérité de la différence des sexes. Le conflit constitutif du féminin s'exprime ainsi : le sexe de la femme veut être effracté, exige de grandes quantités de libido, de la "défaite" et du masochisme érotique, mais son Moi hait tout cela. C'est le masculin de l'homme, antagoniste du phallique, qui crée le féminin de la femme en lui arrachant ses défenses, et la jouissance sexuelle. La qualité de la relation sexuelle, affective et sociale qui s'établit entre un homme et une femme témoigne d'un véritable "travail de culture". »

Le refus du féminin : la sphinge et son âme en peine

Plus d'un siècle après Freud et Le scandale suscité par son oeuvre, avec quelles notions penser la sexualité aujourd'hui ? Comment conjuguer l'héritage de Freud avec les nouveaux enjeux en essor - sexualité sur internet, "taylorisme de la sexualité", médias, néo-sexualités, nouvelle législation... Conjointement avec les révolutions sociale, culturelle, économique, politique, technologique... qu'a vu naître le siècle qui nous sépare de Freud, comment appréhender aujourd'hui La sexualité? Cet ouvrage se confronte à un thème universellement questionné, pour le présenter sous un jour nouveau. Quel regard pouvons-nous porter sur La sexualité des adolescents ? Que dire des nouvelles pratiques sexuelles, de leur lien avec les perversions facilité par les nouvelles technologies ? Que penser de nouvelles théories qui défient les positions de Freud quant au conflit de la différence des sexes ? Qu'adviennent, dans de telles occurrences, ta pensée clinique et la prise en charge psychanalytique ? Une approche stimulante pour quiconque souhaite mettre en lumière les enjeux latents dans le nouvel ordre sexuel. Un recueil. qui intéressera tout clinicien et qui s'adresse également à tous ceux qui s'interrogent sur l'évolution de la sexualité dans notre société.

Qu’est la sexualité devenue ? - De Freud à aujourd'hui

Première approche globale et cohérente du psychisme humain, la psychanalyse se trouve aujourd'hui confrontée à des approches concurrentes. Peut-elle pour autant ignorer les apports des neurosciences et des cognitivismes ? Face à ceux qui prétendent nier l'inconscient et les acquis de la théorie freudienne, les auteurs de cet essai témoignent de la capacité de la psychanalyse à s'ouvrir et à se renouveler.

Psychanalyse, neurosciences, cognitivismes

Le couple et l'incestualité

Ouvrage publié sous la direction de ces deux auteurs"Pourquoi les psychanalystes s'abstiennent-ils de répondre aux questions de leurs patients, de leur donner des conseils et des encouragements, de les blâmer et de les féliciter ? Pourquoi est-il si important que dans l'analyse proprement dite, le thérapeute soit placé hors de la vue du patient ? Et inversement, quelle est la fonction du face-à-face dans les psychothérapies ? Dans quels cas est-il souhaitable de disposer de beaucoup de séances par semaine pour une cure analytique et dans quels cas faut-il au contraire des entretiens plus espacés ?Toutes ces questions pratiques déterminent les réponses possibles à une question centrale débattue par les auteurs de ce livre : comment opère le processus analytique ? Est-il le même dans une psychothérapie analytique et dans une analyse ? Et s'il est le même, pourquoi faire une analyse plutôt qu'une psychothérapie ? Et finalement : quelle différence y a-t-il entre une psychothérapie et une psychanalyse ?"Texte de couverture

Psychothérapies psychanalytiques - [colloque, Paris, 1997]

Comment opère le processus analytique ? Est-il le même dans une psychothérapie analytique et dans une analyse ? Et s'il est le même, pourquoi faire une analyse plutôt qu'une psychothérapie ? Et finalement : quelle différence y a-t-il entre une psychothérapie et une analyse ? A travers les réponses à ces questions et bien d'autres, les auteurs expliquent les raisons d'être de la cure analytique.


Table des matières GILBERT DIATKINE, Avant-propos I -- LE DISPOSITIF : VOIR / ÊTRE VU Du bon usage de la passivité par Jean Cournut -- On est prié de ne pas tourner le dos par Marilia Aisenstein II -- QUEL PROCESSUS ANALYTIQUE ?

Le perçu, l'agi et la représentation dans le processus psychanalytique par Philippe Jeammet -- Relation de compréhension psychologique et écoute métapsychologique par Bernard Brusset -- Quelques remarques épistémologiques à propos du travail psychanalytique en face-à-face par René Roussillon III -- QUESTIONS DE PRATIQUE Les psychothérapies des cas limites par Otto Kernberg -- A la recherche du processus analytique par Paul Israël -- Le « conflit thérapeutique » et la « neutralité » par Alain de Mijolla -- A propos de la consultation thérapeutique chez l'enfant et l'adolescent par Michel Ody -- Un statut du psychanalyste et/ou du psychothérapeute en Europe : problèmes et perspectives d'avenir par Alain Gibeault Conclusions par Gilbert Diatkine

Ses oeuvres

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