Avec ce livre, Nicole Dreyfus et son frère Gilbert Haas racontent l'histoire de leur famille qui a dû fuir le berceau familial de  Strasbourg pour s'implanter durablement en Occitanie durant la Seconde Guerre mondiale.

Un destin rendu universel par la grande Histoire qui a quelquefois un énorme impact sur la petite histoire de familles comme les autres. Un récit qui permet de comprendre, au delà des époques, l'impérieuse nécessité qu'ont certains hommes de fuir pour  survivre, comme un lointain écho à ce que vivent encore aujourd'hui nombre d'êtres humains.

Un livre qui raconte également plus de soixante ans de vie albigeoise à travers le prisme d'une grande figure du commerce de la ville.

Fuir pour vivre

En France, aujourd'hui, un pourcentage important d'enfants éprouve des difficultés à apprendre à lire. A l'entrée du secondaire, les enseignants se plaignent : « ils ne savent pas lire ». A tous les niveaux on invoque des difficultés dans l'apprentissage de la lecture. Ces difficultés ne sont pas nouvelles. Depuis près de cent ans toutes sortes d'explications ont été avancées et des milliers de recherches ont été conduites, mais le praticien ou le chercheur spécialisé dans un champ d'intervention ne possède qu'une infime partie de ce capital d'information : des travaux réalisés dans les domaines autres que le sien, il n'a qu'une vague idée. La confrontation engendre alors perplexité - sinon malaise - lorsque les disparités - voire les contradictions - apparaissent. Ce caractère foisonnant et hétéroclite de l'information, ainsi que les insuffisances de sa distribution et de son organisation sont à l'origine de ce livre. Celui-ci se veut en effet une réponse à ce besoin d'information et de cohérence latent dans les milieux de la Santé, de l'Éducation ou du Travail social qui se préoccupent de savoir pourquoi tant d'enfants ont de telles difficultés à apprendre à lire.

Mauvais lecteurs, pourquoi ?

Trois femmes, témoins de la Shoah racontent leur expérience à des élèves.. Après leur départ, ils leur écrivent pour les remercier et leur dire ce qu'ils ont ressenti à l'écoute de leur témoignage. Ces réactions dévoilent au lecteur ce qui se passe chez les élèves quand ils rencontrent la Shoah dans la parole des témoins. L'ouvrage fait d'abord entendre le récit des témoins, puis apporte les réactions des élèves à travers la diversité des types d'écrits et la variété des façons dont ils reçoivent le message.

Des élèves face à des témoins de la Shoah ; ils ne savaient pas

Issues de la tradition ou de l'air du temps, mêlant souvent vrai et faux, les idées reçues sont dans toutes les têtes. Les auteurs les prennent pour point de départ et apportent ici un éclairage distancié et approfondi sur ce que l'on sait ou croit savoir.

La Lecture

Lors des débats relatifs aux débuts de l'apprentissage de la lecture, certains affirment la possibilité d'une méthode d'enseignement universelle dans laquelle la syllabe jouerait un rôle capital, d'autres avancent que la seule unité pertinente est le phonème, et d'autres encore - privilégiant le sens du texte - répugnent à s'intéresser à des unités plus courtes que le mot, la phrase, voire le texte. Mais peut-il y avoir une solution universelle quand les langues sont si différentes ? L'idée était donc tentante de réunir des chercheurs de différents domaines et de nationalités diverses pour faire le point dans le cas d'une langue, le japonais, qui fonctionne d'une manière radicalement autre que celles sur la base desquelles on débat habituellement. Cela s'est fait durant trois jours à l'université de Toulouse-le Mirail, et le présent ouvrage rassemble la somme des communications qui ont été prononcées alors. Si la question sous-jacente à toutes les contributions est celle de l'adéquation entre la langue parlée et les modalités de l'écriture au Japon, la situation réelle de l'enseignement de la lecture dans ce pays est bien sûr également analysée ici quel (s) apprentissage (s) ? quelles contraintes ? quels problèmes ? quelles facilités ? Différentes disciplines - linguistique, psychologie, pédagogie, sociologie, histoire - ont ainsi été mises à contribution pour décrire de la façon la plus complète qui soit la réalité japonaise de l'enseignement de la lecture et tenter de dégager un chemin vers de nouvelles solutions qui prennent en considération la spécificité des langues et des contextes de leur apprentissage.

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