Ces cinq leçons de et sur l'Oulipo n'entendent point faire leçon, mais de manière toute napoléonienne, rappeler qu'avec le langage comme avec les armées, rien ne vaut cette simplicité et prestesse d'exécution qui se nomme art, stratégie - ou élégance mathématique. Aussi les contributions rassemblées ici, diverses de teneur et d'humeur, proposent-elles cinq (ou plus...) façons différentes d'entrer dans l'Ouvroir, d'y prendre des outils et de travailler.

Un Art Simple Et Tout D'Execution. Cinq Lecons De L'Oulipo, Cinq Lecons Sur L'Oulipo

«Ces poèmes sont avec partenaires pour avoir été composés en sollicitant des écrivains vivants. Que chacun me donne trois mots de sa langue (le plus souvent pas française) et je me charge de composer une redonde, poème à forme fixe de 15 vers en trois strophes avec répétition réglée de chacun de ces trois mots, cinq fois. Le poème est en français, mais il accueille des mots d'ailleurs, de langues voisines, de langues lointaines, du turc au finnois, de l'espagnol à l'albanais, du roumain au letton... Le voyage dit Train Littérature Europe 2000 qui a voituré quelque cent écrivains selon une ligne Lisbonne, Madrid, Bordeaux, Paris, Lille, Bruxelles, Dortmund, Hanovre, Malbork, Kaliningrad, Vilnius, Riga, Tallin, Saint-Petersbourg, Moscou, Minsk, Varsovie et Berlin, fut le cadre heureux de cette entreprise.» Jacques Jouet

Poèmes avec partenaires

On trouvera dans ce recueil cinq romans. Ils sont de la même famille, avec des différences. Côté différences, le détail des histoires : une supercherie française pour la première fois révélée ; le quotidien d'un État-vitrine imaginaire en Afrique noire, Gulaogo ; une « démocratie populaire » qui s'en va à vau-l'eau avec le secret de son cognac ; une louche affaire d'amour, de résistance et de clandestinité ; le monde à l'envers au lycée Jules (Verne, Ferry, Grévy...) où les élèves prennent le pouvoir. Côté ressemblances : les histoires se passent dans des pays en déséquilibre qui basculent en emportant leurs ressortissants (ceux qu'on nomme « personnages » au pays du roman). Cinq romans de politique burlesque : cinq items de La République roman.

Jules et autres républiques - La voix qui les faisait toutes ; Gulaogo, une histoire africaine ; Cognac ; L'aubergiste du magasin général ; Jules

Avant de nourrir et d'héberger, l'hôtel et le restaurant se doivent d'être les lieux rêvés de l'amour. C'est là la conviction de Georges Romillat, jeune professeur d'amour à l'École hôtelière. Avec une de ses élèves qui devient sa femme, il fonde l'Hôtel du Large afin que la pratique ressemble à la théorie. L'imprévisible imprévu voit la naissance d'un fils phénoménal : Sylvain, enfant prodige et prodigue, champion du sexe précoce, de l'homosexualité, de la mythomanie, du spectacle-roi, du bonheur marginal, de la générosité et de l'irresponsabilité financière (liste non close). Le roman familial qui traverse les «Trente glorieuses», la guerre d'Algérie, Mai 68 et jusqu'aux années sida et à l'euro, voit pour finir la chute de la maison du Large laminée par l'apparition des grandes chaînes hôtelières.

L'amour comme on l'apprend à l'École hôtelière

Entre Chéryl qui batifole, les pieds de porc touchés par la granule, la vague Marine qui se répand, et le reste dont il vaut mieux ne pas parler, Gabriel a des raisons d'avoir envie de changer d'air. C'est ainsi qu'il se retrouve embarqué sur l'Aliona, la péniche que Claire et Denis partagent avec leurs enfants et leurs chats, à se balader sur l'Escaut.
La vie serait de nouveau belle et calme si les chats n'étaient pris, de dimanche en dimanche, d'une frénésique sarabande qui, semble-t-il, se déclenche au moment même où, quelque part dans la région, un sale type est rayé de la surface du globe...
Comment expliquer ce surprenant phénomène ? Quel lien invisible relie les chats et ce meurtrier qu'on aurait presque envie de féliciter ? Le Poulpe, une fois de plus, va devoir mener l'enquête.
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Cris de mes chats, le dimanche

La vie quotidienne dans une mairie de gauche et de banlieue au temps de Chirac est un mélange d'affaires courantes et de situations cocasses. Marie Basmati, qui n'est pas indienne, est madame la maire. Dans «sa» ville et dans son bureau, elle vit pleinement ses convictions et ses amours. Suivons-la, quelques jours durant. Un scandale rôde.

Une mauvaise maire

Il faut prendre au mot les coquilles typographiques, par exemple celle-ci, lue un jour dans un journal : 'Les Trois contes de Gustave Flaubert sont l'un des sonnets de la littérature universelle.' Trois pontes ont été déduits, de manière ouvertement oulipienne, de cette bourde. Le cour simple de la Marie Bismati d'Une mauvaise maire y est devenu plus coriace sous les apparences d'Une bonne maire ; Héraclès, esprit libre et laïc, y court le sanglier : Armand-Gaston Camus, conventionnel, figure avec dignité la Ire République trahie, en 1793, par le général Dumouriez. Trois pontes au panthéon de La République roman.

Trois pontes - Une bonne maire ; Héraclès sur l'Erymanthe ; Camus (Armand-Gaston)

après avoir gouverné sa république personnelle sur une aire d'autoroute, la république de mek-ouyes, dont il était à la fois le président et le citoyen unique, mek-ouyes est allé de l'avant.
 il a exploré les nouveaux territoires du monde-mondes, que le pouvoir général a dégagés, pour en découvrir finalement les limites et les monstruosités.  (voir la république de mek-ouyes, première et deuxième parties, éditions rc. l, 2001).  ce roman feuilleton (un roman-feuilleton étant par définition un roman qui ne finit pas, puisqu'il est placé sous l'injonction à suivre) reprend ses activités pour deux nouvelles aventures.
 dans la lectrice aux commandes, on retrouve mek-ouyes objet fuyant d'une passion amoureuse décoiffante, celle qu'assume la lectrice en personne qui prend, avec la bénédiction de l'auteur princeps, les rênes de la narration afin de transformer ce roman politique en roman d'amour.  y réussira-t-elle? mek-ouyes, après quoi, reprend la parole pour raconter dans mek-ouyes chez les testut de quelle façon les constructeurs de balances de l'usine béthunoise ont lutté, pied à pied, coude à coude et la main dans la main, avec le soutien de lui-même amoureux, pour que la fermeture de leur usine ne signifie pas, dans la foulée, celle de leur gueule.

Mek-ouyes amoureux

"Je savais que je ne serais jamais sauvage. Et je le savais d'autant mieux que je l'avais été, quelques jours durant : aimer le présent, sans nostalgie et sans espoir, sans mémoire d'aval et sans mémoire d'amont, présent au seul prix où je l'imagine, comme je me le remémore et le répète, neuf, antédiluvien, bolide. Ceci est mon testament." Paul (qui n'est pas tout à fait Paul Gauguin, mais qui lui emprunte certains de ses traits) est un jeune artiste actif à la fin du XIXe siècle. L'objet de sa volonté inventive est le vêtement. Il ne se voit pas créer du neuf, dans le domaine du vêtement, sans regarder les êtres comme s'ils étaient tout neufs et se souvenaient de leur sauvagerie. Des Antilles aux îles de la Satiété, en passant par Madagascar ou les Marquises, Paul conçoit ses habits modernes où les corps sont scandaleusement présents par des morceaux de leur nudité. "J'avais [dit-il] des nuits d'exaltation en concevant le vêtement-univers, le vêtement total à compter duquel il n'y a plus ni chaud ni froid, ni nudité ni couverture, ni beau ni laid, mais simplement ce qui arrive, tout ce qui arrive, rien que ce qui peut arriver, mais tout ce qu'on ne sait même pas qu'il est possible qu'il arrive."

Sauvage

Le Cocommuniste

À l'origine était le wassan kara, une fête théâtrale dans la population haoussa de Zinder, au Niger. Il s'agit de représenter les événements politiques, avec les personnalités officielles du moment en les faisant jouer par des monsieur-tout-le-monde qui en sont les sosies. C'est ainsi que Bodo le colonisé tint le rôle de Baudot le colon, à la fin des années quarante. On ne peut pas confondre Bodo et Baudot, dont les noms sont homophones. Ils ne s'écrivent pas de la même façon. Des deux porteurs, l'un est noir et l'autre blanc. L'un nigérien, l'autre français. Pourtant, il y a des moments de leur vie où tous les deux sont africains, peut-être, où tous les deux sont européens. Qui est univoque? On ne peut pas confondre non plus Bodo, qui est Bodo le père, et Bodo, qui est Bodo le fils. Entre le Niger et la Champagne, entre Zinder ou Niamey et Colombey-les-Deux-Églises, il y a l'Indochine en guerre, les camps d'entraînement de guérilleros au Ghana, les paysages du grand fleuve, l'origine des hommes, les amours et les familles... Entre 1940 et aujourd'hui, un morceau de l'Afrique roman.

Bodo

Soyez une petite souris dans une réunion de responsables du nettoiement. Vous y entendrez intervenir chacun, en temps réel, dans l'ordre et le plus grand désordre. On manipule, on s'invective, on plaisante grassement et craint l'avenir. On complote et rêve d'exclure, voire d'exterminer. La République va mal. A l'occasion, certaines passions amoureuses n'en traversent pas moins l'ordre du jour, ce qui ne simplifie pas les choses. On parle beaucoup. On parle beaucoup de nettoiement, mais ça reste noir. Le roman est une sonde sortie sur le pas de la porte.

Une Reunion Pour Le Nettoiement

"Paysages, étendues de pays, mais aussi visages, peintures, domaines intérieurs, urbains, jusqu'aux paysages virtuels d'aujourd'hui - c'est visuel, olfactif, sonore et tactile. Qu'ils soient menacés, désertés, sublimés, fantasmés, enrichis, les paysages sont des ressourcements qui nous façonnent, immuables et changeants, qui s'inventent des horizons, qui évoluent à chaque regard. Vingt-deux auteurs et dix-huit artistes explorent les dimensions multiples de nos paysages, leurs résonances - et s'infiltrent au coeur même du paysage, la chair du monde." Alain Miquel.

Paysages entre rêve et terre

On ne sait jamais où est Mek-Ouyes. Mek-Ouyes est une savonnette qu'aurait avalée une anguille. On ne sait jamais par où prendre Mek-Ouyes. Mey-Ouyes est insaisissable. D'aucuns le disent ingérable. Qui est Mek-Ouyes? Mek-Ouyes avait été le fondateur-président-citoyen unique de la République de Mek-Ouyes. Mek-Ouyes avait été élu président du Monde-Mondes Il est officiellement toujours en poste. Mey-Ouyes avait aimé Agatha de Win'theuil. Où en sont leurs amours? Or, Agatha de Win'theuil en a par-dessus la tête que Mey-Ouyes lui échappe perpétuellement. Aussi décide-t-elle de se venger. Et sa vengeance, oh alors, sa vengeance est tellement vindicative qu'elle va même lui péter dans les doigts! À la suite de manipulations génétiques particulièrement sauvages, Mek-Ouyes récupère pour lui tout seul toute la libido du Monde-Mondes, le reste du Monde-Mondes s'en trouvant simultanément dépourvu. De cette vengeance, nos héros sortiront-ils indemnes? Une autre fois, un référendum exige que Mek-Ouyes et Agatha se marient. Pour s'y préparer, Agatha de Win'theuil cherche à se pré-marier avec tous les citoyens du Monde-Mondes. Elle est véritablement l'icône de la polygamie heureuse. Les noces agatho-mey-ouyiennes auront-elles lieu? Une autre fois, Agatha de Win'theuil visite Paris où elle retrouve un Mek-Ouyes en mission secrète. Il n'est pas sûr que Paris, ville lumière et des Lumières, ne soit pas aussi la ville de l'ombre.

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