Jésuites, une multibiographie Tome 2 ; les revenants

Dix ans ont passé depuis le retour au pouvoir du général de Gaulle. Il a aujourd'hui soixante-dix-sept ans. Il est donc normal qu'une question obsède ses partisans et hante ses adversaires, conditionne notre vie politique et oriente à l'extérieur tous les calculs concernant la France : après de Gaulle, qui ? Ce livre ne prétend pas fournir, en guise de réponse, un nom, ni même une liste exhaustive et définitive. Il propose simplement au lecteur une manière de catalogue dans lequel le destin et les hommes feront leur choix. Il offre surtout des éléments d'information, de débat, voire de réflexion : les portraits des trois principaux prétendants à la magistrature suprême, le « dauphin » Georges Pompidou, le « challenger » François Mitterrand, l'« outsider » Valéry Giscard d'Estaing, un bilan de leurs atouts et une description de leur entourage ; puis les silhouettes de quelques suppléants éventuels et des « caciques » des formations politiques ; enfin des croquis de personnages qui, à des titres et des degrés divers, peuvent peser sur la succession, orienter les électeurs, et compter dans l'après-gaullisme. Certes, notre histoire n'est pas faite seulement par les hommes : des forces moins visibles agissent en profondeur. Mais le style politique de la Ve République et le nouveau système de scrutin présidentiel tendent à la personnaliser comme une compétition sportive. Pierre Viansson-Ponté, qui de son poste d'observation du Monde, jette un regard attentif et sans complaisance sur les princes du régime et leurs adversaires, était bien placé pour écrire cette histoire de demain.

Après de Gaulle qui ?

Adolescence du Siecle

Comment peut-on être « flic » ? Comment le devient-on, le reste-t-on ? Comment peut-on avec bonne conscience et au nom de l'ordre public, exercer la violence ? Un policier hors du « service » est-il un citoyen comme les autres, un Français moyen ? Voilà les questions entre beaucoup d'autres, que Michèle Manceaux a posée à six policiers - gardiens de la paix, membre de la P. J., des R. G. (Renseignements généraux), C. R. S. - qui lui ont répondu avec une surprenante franchise, et une pittoresque liberté de ton - non sans répéter que ce métier d'« évacuation des déchets de la combustion sociale », il fallait bien que quelqu'un s'en charge... Mais comment ? Et au nom de quoi se définit cet « ordre » qui fonderait le recours à la violence institutionnelle ? « Chaque État, dit l'un des interlocuteurs de Michèle Manceaux, a la police qu'il mérite. »

Les policiers parlent

Après tant de livres, pamphlets, récits subjectifs, plaidoyers ou réquisitoires consacrés à François Mitterrand, on attendait une ample biographie qui tenterait de remettre calmement en perspective cet exceptionnel destin.
Au-delà des polémiques immédiates, des procès et des plaidoyers abusifs, le temps n'est-il pas venu d'un portrait minutieux qui ne cède ni à la complaisance ni à la vindicte mais s'attache à scruter la riche complexité d'un homme ? En indiquant qu'il raconte " une histoire de Français ", Jean Lacouture, notre meilleur biographe, entend souligner à quel point la personnalité de François Mitterrand, jusque dans ses ambiguïtés les plus contestables, incarne les Français eux-mêmes, cet inépuisable enchevêtrement des époques, des cantons, des terroirs et des âmes.
Peut-être par opposition à de Gaulle qui voulait, lui, incarner la France en son unité idéale. Entre le catholicisme des origines et le socialisme d'adoption, entre Vichy et Londres, entre vertu et cynisme, entre ruses et conviction, François Mitterrand réunit et exalte en lui les humaines contradictions françaises. Attentive aux nuances, sourcilleuse sur l'information et prenant, sans cesse, tout le recul possible, cette monumentale biographie s'organise en deux volumes.
Le premier, de la jeunesse charentaise à l'accession à l'Elysée (en 1981), recompose le roman de la conquête. Le second retrace ces deux septennats assaillis par les vertiges que l'on sait. " Ce n'était là, conclut Lacouture, qu'une histoire qui fut la nôtre - et se poursuit. " Prisonnière ou non des mêmes ambiguïtés ? La question reste ouverte...

François Mitterrand, une histoire de français Tome 1 ; les risques de l'escalade

Peu d'aventures collectives auront marqué notre civilisation aussi puissamment que celle de la Compagnie de Jésus, traversant près d'un demi-millénaire, déployée sur l'ensemble de la planète, auréolée de vrais et faux mystères, de soupçons et d'intrigues, mais portée par une foi et une énergie invincibles.

Réformateurs tenus en suspicion par l'Inquisition, évangélisateurs intrépides du Japon, de la Chine ou du Vietnam, réalisateurs d'utopie au Paraguay, agents universels du papisme, confesseurs des princes, ennemis des jansénistes, éducateurs des « élites », les jésuites ont incarné, à travers les siècles, un christianisme adapté au monde ouvert à la science profane et audacieusement engagé dans le débat politique, pour le meilleur et pour le pire.

De la fondation de l'ordre par Ignace de Loyola en 1540 à sa suppression en 1773 par le pape Clément XIV, Jean Lacouture propose ici, avec Les Conquérants, le premier volet d'un diptyque multicolore que complètera l'évocation des Revenants de 1814 à nos jours. En quatorze séquences, il retrace les principaux épisodes de cette histoire prodigieuse et fait surtout revivre les acteurs d'une croisade inlassablement recommencée « pour une plus grande gloire de Dieu ».

Une multi-biographie monumentale par l'un des plus grands biographes de ce temps.

Jésuites, une multibiographie Tome 1 ; les conquerants

Du 16 septembre au 15 décembre 1981, pendant trois mois, Simonne Lacouture et moi avons fait le tour de France, de Boulogne à Strasbourg, de Marseille à Saint-Brieuc, différents des "compagnons" de jadis et d'aujourd'hui en ce que nous n'allions pas à pied mais le plus souvent en train et ne visions point à réaliser un "chef-d'oeuvre", mais simplement à en rapporter un livre en forme de journal de voyage. Nous espérions y voir ainsi plus clair dans les affaires de ce pays dont nous nous sentions un peu plus responsables depuis que des hommes et des femmes que nous avions appelés de nos voeux y exercent les responsabilités les plus hautes. Notre premier objectif était de mesurer ce "changement" que la majorité issue des urnes du printemps 81 s'est donné pour tâche d'accomplir. A tous, travailleurs, chômeurs, ministres, syndicalistes, patrons, élus, journalistes, prêtres, médecins nous avons posé la question : en quoi la césure politique provoquée par ces élections modifie-t-elle la vie des Français ? Nous avons obtenu des réponses positives ici et, là, négatives, mais presque toujours inspirées d'un esprit critique libéré des fanatismes de tous bords. Très vite nous avons constaté que c'était moins en quête d'une problématique mutation que nous étions, que sur les traces d'une réalité : celle d'un pays que, journaliste longtemps confrontés aux crises de l'Asie et de l'Afrique, nous connaissions mal. J.L

En passant par la France

Pour la télévision, Jean Lacouture et Patrick Rotman ont longuement interrogé les témoins de la vie de François Mitterand. Ces entretiens, enrichis et développés, se complètent ou se contredisent. Ils forment le récit d'une vie : la jeunesse, Vichy et la Résistance, la IVe l'affaire de l'Observatoire, la conquête de la gauche, l'Elysée, enfin la maladie et les secrets.

Ils sont une vingtaine, de toutes les générations, amis ou adversaires, qui racontent « leur » Mitterand : Jacques Bénet, Jean-Louis Bianco, François Dalle, Philippe Dechartre, Jacques Delors, Roland Dumas, Claude Estier, Laurent Fabius, Élisabeth Guigou, Marie de Hennezel, Pierre Joxe, Alain Juppé, Jack Lang, Gilles Martinet, Mazarine Pingeot, Paul Quilès, Jack Ralite, André Rousselet, Marie-Claire Sarrazin, Philippe Séguin, Hubert Védrine.

Jean Lacouture (1921-2015) est journaliste, historien et écrivain.

Patrick Rotman est éditeur, réalisateur et auteur.

Mitterrand raconté par... le roman du pouvoir

Après tant de livres, pamphlets, récits subjectifs, plaidoyers ou réquisitoires consacrés à François Mitterrand, on attendait une ample biographie qui tenterait de remettre calmement en perspective cet exceptionnel destin. Au-delà des polémiques immédiates, des procès et des plaidoyers abusifs, le temps n'est-il pas venu d'un portrait minutieux qui ne cède ni à la complaisance ni à la vindicte mais s'attache à scruter la riche complexité d'un homme ? En indiquant qu'il raconte « une histoire de Français », Jean Lacouture, notre meilleur biographe, entend souligner à quel point la personnalité de François Mitterrand, jusque dans ses ambiguïtés les plus contestables, incarne les Français eux-mêmes, cet inépuisable enchevêtrement des époques, des cantons, des terroirs et des âmes. Peut-être par opposition à de Gaulle qui voulait, lui, incarner la France en son unité idéale. Entre le catholicisme des origines et le socialisme d'adoption, entre Vichy et Londres, entre vertu et cynisme, entre ruses et conviction, François Mitterrand réunit et exalte en lui les humaines contradictions françaises. Attentive aux nuances, sourcilleuse sur l'information et prenant, sans cesse, tout le recul possible, cette monumentale biographie s'organise en deux volumes. Le premier, de la jeunesse charentaise à l'accession à l'Élysée (en 1981), recompose le roman de la conquête. Le second retrace ces deux septennats assaillis par les vertiges que l'on sait. « Ce n'était là, conclut Lacouture, qu'une histoire qui fût la nôtre - et se poursuit. » Prisonnière ou non des mêmes ambiguïtés ? La question reste ouverte...

Francois mitterrand, une histoire de francais. les risques de l'escalade

Barricades de mai, printemps de Prague : l'année 1968 restera celle des ardentes mises en question - de la société de consommation ici, du socialisme autoritaire là-bas. Dans cette double explosion, faut-il voir le prodrome d'une révolution intégrant socialisme et démocratie ? Se gardant avec soin des mystifications et des illusions commodes, l'auteur ne cache pas qu'un tel type de régime n'a jamais existé, hormis dans les courtes phases de transition où les masses et leurs leaders communient dans l'enthousiasme des grands ébranlements sociaux. Mais il recherche avec soin, de l'échec des journées de mai aux déboires de l'autogestion yougoslave, les contradictions qui entravent et les expériences qui peuvent servir à fonder une théorie et une pratique socialistes. Observateur attentif des sociétés de l'Europe de l'est, responsable politique mêlé à tous les débats de la vie publique occidentale, Gilles Martinet fonde son étude sur une comparaison permanente entre les expériences et les crises de l'Est et de l'Ouest. Car les clés de la démocratie socialiste sont à chercher à Paris comme à Prague.

La conquête des pouvoirs

Depuis le 6 octobre 1973, le monde s'interroge sur « ce qui a changé chez les Arabes ». Est-ce l'aptitude à combattre ? Personne ne pouvait douter du courage d'un peuple qui, une fois, a conquis le monde connu. Est-ce la capacité de manipuler les instruments de la technologie avancée ? Chacun savait que les fellahs du Nil sauraient un jour créer leur Novosibirsk. Ce qui a changé, n'est-ce pas plutôt l'aptitude à mesurer le réel, à s'inscrire dans le possible, à substituer à l'âge de la prédication, de l'invective et de l'épopée celui de la politique, de la stratégie et mieux encore de l'analyse ? De cette maturation, rien ne témoigne mieux que le livre de Mahmoud Hussein. A propos d'un événement de l'histoire du monde arabe qui en d'autres temps aurait suscité des torrents de lyrisme, il garde le ton de l'analyse politique et de la critique historique. Ayant, sur le champ de bataille, perdu l'obsession de la défaite, les Arabes sont-ils prêts à aborder un règlement de paix durable avec Israël ? Pour cela, répond Mahmoud Hussein, il faudrait qu'Israël, restituant les territoires conquis sept ans plus tôt, se réconcilie avec une Palestine arabe enfin arrachée à l'exil et à l'oubli, et opte pour la fusion avec l'Orient plutôt que pour la croisade aux côtés de l'Occident.

Les Arabes au présent

Rompant avec une monarchie qui se proclamait solaire, la République française s'affirme volontiers volubile, sinon éloquente, le mot se substituant volontiers à l'acte. Plus propre aux métamorphoses qu'un héros homérique, par cinq fois inventé sous des formes diverses, ce régime, instauré par des avocats et des professeurs, voire des poètes, ne saurait être que fertile en mots - certains disent plus noblement "paroles". Ce qui surprend, en cette effervescence, de l'un à l'autre des vingt-cinq présidents qu'accueillit l'immuable Elysée, c'est qu'en fin de compte le recours aux mots n'ait pas été inversement proportionnel au passage à l'acte. Les plus inertes n'ont pas été les plus éloquents. La croissance exponentielle du pouvoir présidentiel n'a cessé de s'accompagner de celle de la parole, de louis Napoléon Bonaparte à Emmanuel Macron.

Paroles de présidents - Recueil de citations des présidents de la République française de Louis Napoléon Bonaparte à Emmanuel Macron

Il est surnommé "le Bout de bois", avec un B majuscule pour signifier le respect qu'on lui témoigne, ou "lou Planchot" dans sa version occitane. Le "plat de pommes" aussi, et même "la Rondache" ou "la Timbale", sans doute parce qu'il est ardu de le décrocher. Le Bouclier de Brennus est en effet remis chaque année, à l'issue de la finale, au vainqueur du Championnat de France de rugby. Un simple trophée ? Plutôt un monument du sport français. La légende veut que le baron Pierre de Coubertin soit l'auteur de son dessin : cette représentation de feuillages et de fruits, entourant quelques lauriers de la gloire et la devise "Ludus pro patria" (le jeu pour la patrie), gravée sur deux anneaux enlacés (les deux finalistes), armes de l'Union des sociétés françaises de sports athlétiques. La légende prétend aussi que, le 20 mars 1892, jour de la première finale du Championnat de France, ce Bouclier a été offert au vainqueur, le Racing Club de France, monté sur un magnifique cadre en peluche de velours rouge, avant de prendre sa place définitive, l'année suivante, sur une planche d'acajou massif. Pourquoi pas. Il est certain, en revanche, que ce Bouclier - qui tient de l'écu médiéval, du bouclier celte, du pavois des arbalétriers - est l'œuvre du maître graveur Charles Brennus, organisateur de cette première finale en 1892 et futur président fondateur du SCUF. Et que depuis, malgré bien des vicissitudes - comme sa "disparition" pendant quelques décennies, ou même son remplacement par un coq gaulois, à la fin des années 1920-, il habite les rêves les plus doux de tous les rugbymen de l'Hexagone. Dans un texte d'une grande force et d'un enthousiasme jubilatoire, Jean Lacouture évoque ici ses souvenirs passionnés des batailles pour le Bouclier, ces finales haletantes mettant aux prises les guerriers modernes et anciens du rugby national. Et plus d'une centaine de photos, souvent exceptionnelles, toujours magnifiques et émouvantes, retracent par l'image la légende du Brennus.

La légende du Brennus

les grandes renommées sont parfois trompeuses.
 la postérité aura surtout fait de stendhal l'explorateur implacable du coeur humain, enfermé quelque part entre le salon de la mole et le couvent de fabrice.  or c'est peu dire que, de cette immobilité, il s'échappa souvent.  et magnifiquement.  le récit de jean lacouture nous met sur les traces d'un stendhal follement jeté sur les routes d'europe.  c'est le beyle voyageur que nous découvrons ici, l'écrivain de génie parcourant le continent, de la prusse à l'italie.
 ce voyageur-là va d'enchantements en illuminations et d'amours passionnées en découvertes, prenant une part si active à la retraite de russie, sur les traces de napoléon, qu'on peut faire de lui le plus " aventurier " de tous nos romanciers.  l'auteur du rouge et le noir a vécu comme un héros d'alexandre dumas.

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