Ce texte, traduit du turc tchaghatai, constitue les mémoires de l'empereur Babur, premier Grand Moghol des Indes (1494-1529), cas presque unique d'autobiographie dans la littérature musulmane médiévale. Il nous permet d'entrer dans le quotidien de cet homme a` la destinée incroyable, fondateur d'un immense empire, fin stratège, guerrier impitoyable, poe`te et grand méce`ne qui nous a transmis des informations capitales sur son époque, les re?gions qu'il a traverse?es et les peuples qu'il a croise?s. Outre son inte?re^t historique, cette somme vaut autant pour ses enseignements sur l'art de gouverner que pour ses ce?le`bres descriptions de la faune et de la flore indiennes, ainsi que des villes fonde?es dans le nord de l'Inde par les premiers souverains musulmans.

Il est constitue? de trois grandes parties chronologiques : d'abord Babur jeune souverain mis a` l'e?preuve en Asie centrale, ensuite l'installation de son pouvoir sur le territoire de l'actuel Afghanistan, puis le ce?le`bre livre indien ou` Babur franchit l'Indus et va jusqu'au Bengale.

Le livre de Babur - Le Babur-nama de Zahiruddin Muhammad Babur

Echanges culturels et vues réciproques. Les échanges culturels avec la France de Louis XIV, qui ont notamment permis la création d’un fonds chinois à l’ancêtre de la BnF ; L’image de la Chine en Inde au XVIe siècle ; Dans l’empire ottoman ; La Chine et son système politique vus d’Europe ; Les sociétés de géographie de Rochefort et de La Rochelle découvrent la Chine ; Vue par Francis de Croisset. Relations et échanges. Les routes commerciales et les fortifications ; Le thé chinois, goût chinois et produit d’export ; Les emprunts végétaux faits à l’extérieur par le monde chinois ; Missions des souverains malais à la Cour de Chine ; Chine et Japon : de très nombreuses interactions ; Les compradores, intermédiaires entre sociétés occidentales et chinoises au XIXe siècle ; Panislamisme et relations entre l’empire ottoman et la Chine ; Chassiron, un diplomate charentais en Chine au XIXe siècle ; Les relations contemporaines entre la Malaisie et la Chine. Influences. Influences grecques sur la Chine ; Le modèle chinois au Vietnam ; Orientalisme savant : Judith et Théophile Gautier ; Universités catholiques en Chine ; Introduction de la littérature occidentale en Chine, dans les 1920-1930 ; Influence chrétienne dans les minorités ; Nouveaux termes de l’échange dans l’Asie du début du XXIe siècle.

Le monde chinois et l'extérieur dans l'histoire

Les migrations de populations ne constituent pas un phénomène nouveau et on en a beaucoup étudié les modes et les causes. Mais il existe aussi d'autres flux migratoires, ceux que connaissent les langues, les écritures et les idées, dont l'impact paraît souvent considérable, et dont la vaste Asie fut le théâtre privilégié des cheminements, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours. Il convenait donc de réunir des spécialistes de divers domaines d'études et disciplines relatifs aux grandes civilisations de l'Asie en vue d'explorer, au fil d'approches multiples, la problématique de l'itinérance des langues et des idées, et de retracer les évolutions et les adaptations les ayant modifiées dans une Asie qui fut le cadre de l'expansion de plusieurs grandes religions (islam, bouddhisme, hindouisme), tout en étant touchée par le christianisme, une Asie qui a également été traversée, pour des raisons à la fois religieuses, administratives, politiques et commerciales, par des mouvements puissants d'expansion de langues - ainsi pour le persan, le sanskrit ou bien encore le pali - dont l'examen est riche d'enseignements. Les textes des communications réunis dans les actes de ce colloque illustrent, chacun à leur façon, le caractère foisonnant des influences culturelles qui alimentèrent en Asie nombre de dynamiques. En guise d'illustration, on se bornera à mentionner ici les études consacrées à l'évolution de l'écriture cunéiforme dans les parlers du Proche-Orient antique, la migration poétique du genre du panégyrique sanscrit dans les inscriptions du Cambodge, la traduction de la même épopée dans la littérature persane et la miniature moghole, l'ouverture de l'Empire ottoman aux langues de l'Europe, la constitution d'une histoire scientifique des religions de l'Inde et de la Chine en Turquie du XIXe siècle aux années 1930 sous l'influence d'enseignements occidentaux, l'importante pénétration nestorienne en Asie centrale, ou bien encore l'influence d'un manuel chinois de poétique sur la poésie japonaise.

Migrations de langues et d'idées en Asie

La première histoire de France en turc ottoman - Chroniques des padichahs de France, 1572

Mustafa Kemal Atatürk et la Turquie nouvelle

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Traditions religieuses et para-religieuses des peuples altaïques - Communications présentées au XIIIe Congrès de la Permanent international altaistic conference, Strasbourg, 25-30 juin 1970

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