Il n'y a pas de meilleur guide pour la prière que la Parole de Dieu. Et pour aller plus loin encore, Jean Lévêque commente pour nous, avec une saveur carmélitaine, l'évangile selon Jean, s'appuyant à la fois sur sa solide connaissance de la Bible et sur son expérience d'accompagnement spirituel. Avec lui, nous cheminons à la suite du Christ, depuis les routes de Palestine jusque dans notre oraison et notre vie de tous les jours. Avec lui, remettons-nous pleinement à l'écoute de la Parole, sève de notre vie chrétienne. Restons des sarments vivaces, tels que nous veut le Christ : "Je suis la vigne (...) Celui qui demeure en moi et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruits." (15,5)

La sève et le sarment - Méditations sur l'Evangile de Jean

L'ouvrage rassemble les méditations ou commentaires d'évangile que le père Jean Lévêque a pu faire au long de son ministère de prédication. Son souci est de permettre à chacun d'entrer plus avant dans la compréhension de l'Écriture, en donnant certaines clés de lecture et en invitant ainsi son interlocuteur à un contact vivant avec la Parole de Dieu.
Les courtes méditations qui composent cet ouvrage couvrent l'ensemble de l'évangile selon St Marc. Beaucoup au sein de la famille carmélitaine se nourrissent déjà des textes du père Lévêque. Nous proposons aujourd'hui à tous ceux qui le souhaitent d'en faire autant, à l'oraison ou en dehors.

Le sel de la parole ; méditations sur l'Evangile de Marc

L'ouvrage rassemble les méditations ou commentaires d'évangile que le père Jean Lévêque a pu faire au long de son ministère de prédication. Son souci était de permettre à chacun d'entrer plus avant dans la compréhension de l'Ecriture, en donnant certaines clés de lecture et en invitant ainsi son interlocuteur à un contact vivant avec la Parole de Dieu.
Les courtes méditations qui composent cet ouvrage couvrent l'ensemble de l'évangile selon saint Matthieu. Beaucoup au sein de la famille carmélitaine se nourrissent déjà des textes du père Lévêque. Nous proposons aujourd'hui à tous ceux qui le souhaitent d'en faire autant.

Du neuf et de l'ancien ; méditations sur l'Evangile de Matthieu

Les cancers gynécologiques pelviens regroupent différentes entités à l’épidémiologie et à la prise en charge très différentes. Cet ouvrage d’une grande actualité, rédigé par les meilleurs spécialistes de la discipline, apporte un éclairage exhaustif, théorique et technique, sur les principes thérapeutiques de la cancérologie pelvienne en traitements médicaux, en radiothérapie et en chirurgie. Dans un premier temps, les auteurs abordent l’anatomie pathologique "utile au chirurgien", l’épidémiologie descriptive et analytique et les aspects pré et per-thérapeutiques : biologie, imagerie, génétique et stadification qui en découle. Dans un deuxième temps, les aspects thérapeutiques généraux et spécifiques sont explicités (radiothérapie, traitements médicaux, chirurgie). Enfin, les cas particuliers tels que les tumeurs rares et à malignité limitée ou les tumeurs lors de la grossesse ainsi que les complications et les éventuels problèmes post-opératoires tels que douleur, sexualité ou surveillance post-thérapeutique sont développés pour offrir au praticien toutes les réponses nécessaires à une prise en charge optimale. Cet ouvrage pluridisciplinaire associant différents spécialistes (gynécologue, oncologue, chirurgien, anatomopathologiste et spécialiste de l’imagerie médicale), s’adresse à la fois aux praticiens en cours de spécialisation (internes et assistants), aux praticiens non chirurgicaux et aux chirurgiens confirmés amenés à prendre en charge des femmes atteintes de cancers gynécologiques pelviens.

Cancers gynécologiques pelviens

La reddition " sans coup férir " d'un lieutenant français face aux cavaliers d'Abd-El-Kader n'a aucune raison clairement identifiable. Il ne s'agit ici ni d'un mystère, ni d'un secret, mais d'une énigme qui interdit toute possibilité de déchiffrement. Une nuit, en 1845, un officier de l'armée française et l'Emir Abd-El-Kader décident de rompre ce pacte implicite qui régit les traditions guerrières : l'honneur commande l'affrontement. Or aucun coup de feu ne fut tiré, aucun mouvement offensif ne fut même amorcé, d'un côté comme de l'autre. Un silence et une immobilité qui suspendent les gestes attendus. Double apostasie : les ennemis, en cette étrange face-à-face, paraissent renier, au même moment, toutes leurs appartenances. J'ai seulement voulu retrouver ce moment qui, hors conventions, hors convictions, soulève l'énigme d'une reddition.

Une reddition en Algérie 1845 - La nuit en partage

Une nuit, en 1845, un officier de l'armée française et l'Emir Abd-El-Kader décident de rompre le pacte implicite qui régit les traditions guerrières : l'honneur commande l'affrontement. Or aucun coup de feu ne fut tiré, aucun mouvement offensif ne fut même amorcé, d'un côté comme de l'autre. Il est impensable que l'un ou l'autre ait, par lâcheté, renoncé à la violence ou reculé devant la mort. Comment interpréter alors cette brisure qui interrompt le mouvement de leur existence ? Quelle est l'énigme de cette reddition ?

Une reddition en Algérie 1845 ; la nuit du partage

Quel sens peut avoir la souffrance d'un innocent ? Tel est l'enjeu du drame où plonge Job, le croyant. Pour le montrer, treize études de Jean Lévêque, rédigées entre 1971 et 2001, sont ici réunies et forment un tout. Une première partie introduit au livre de Job dans son contexte sapientiel, biblique et mésopotamien. Une deuxième parcourt les principales étapes du drame : le conte initial, les plaintes de Job - frisant le blasphème, bien qu'il ne perde pas pour autant toute espérance en ce Dieu qu'il a toujours servi -, les réactions des amis qui défendent les thèses de la tradition sur la rétribution terrestre, l'apologie conclusive de Job - qui culmine dans un dernier défi -, les réponses de YHWH et l'acquiescement de Job ; l'épilogue, enfin, qui n'est pas seulement un happy end. Des thèmes fondamentaux qui traversent le livre de Job sont l'objet d'une troisième partie : le sens de la souffrance et du mal, la place de la création dans l'argumentation de chacun des protagonistes et la sagesse paradoxale dont le livre témoigne. Ces études, pleines de science autant que d'humanité fraternelle, constituent une introduction en profondeur, exégétique, théologique et spirituelle, au livre de Job. -- What sense can there be in the suffering of an innocent human being? This is the essence of the drama into which Job, the believer, is plunged. Thirteen essays by Jean Lévêque, written between 1971 and 2001, illustrate Job's predicament. Assembled in this book, they form a complete entity. Part One introduces the reader to the Book of Job in its sapiential, biblical and Mesopotamian context. Part Two covers the different stages in the drama: the original tale; the Lamentations of Job (bordering on blasphemy, though he never ceases to place his hope in the God he has always served); the reactions of friends who defend the principle of earthly punishment; Job's concluding apology, which culminates in an ultimate challenge; YHWH's response and Job's acquiescence, and finally the epilogue, much more than just a happy ending. The fundamental themes that traverse the Book of Job are the subject of Part Three: the meaning of suffering and evil, what role Creation plays in each of the protagonist's argumentation and the paradoxical wisdom the Book reveals. These studies, full of knowledge and fraternal humanity, constitute an in-depth exegetical, theological and spiritual introduction to the Book of Job.

Job ou le drame de la foi

Initiation à la philosophie, en six grands axes : les territoires et les pièges, les détours et les replis, les dissimulations et les alliances. Avec la découverte de philosophes, de Platon à Bachelard.

Ses oeuvres

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