Cette anthologie, la troisième du genre, présente un bouquet aux fleurs bigarrées, différentes, bien que, de chacune d'entre elles, émane un même arôme puissant, enivrant et mortel. Le choix est vaste. A qui la préférence ? Aux Belles Dames sans Merci, comme la princesse Bessenyei, hautaines, sûres de leurs charmes, impitoyables, qui se nourrissent du sang de leurs amants... ou d'autre chose ? A la belle Russe excentrique venue du froid ? A la jeune indifférente, parfois plus à craindre que les broyeuses de coeur ? A moins de se laisser séduire par une lady dont la sympathie tient lieu de beauté, ou bien par une amoureuse transie qui voudrait que son amant se protégeât contre elle. Et comment rester insensible à une fillette qui pleure la faim ? Quant à Maryse-au-masque, superbe fleur parmi tant de superbes Beurs, est-elle plus dangereuse dans le souvenir que dans la mort ? De 1896 - un an avant Dracula - à 1975, huit femmes vampires aux sensualités maléfiques qui feront rêver au cours de nuits plus noires que la plus noire des nuits.

Elles reviennent... - Histoires de femmes vampires

Depuis le XVIIIe siècle, l'enfance a joui, dans la littérature comme dans la vie, d'une réputation très flatteuse. Le mythe de l'innocence enfantine, cher à Rousseau, a la vie dure et est toujours d'actualité. Pourtant, Freud a magistralement démontré que, loin d'être les chérubins que nous imaginions, les enfants étaient capables de perversité. Certains faits divers récents lui donnent malheureusement raison. La littérature contemporaine et, tout particulièrement le fantastique, le roman noir, et la science-fiction abondent dans ce sens, montrant avec une certaine lucidité des aspects de l'enfance qui nous dérangent, ou que nous refusons de voir. C'est cette vision quelque peu insolite que cet ouvrage entend explorer. Victimes ou bourreaux, anges ou démons, les enfants rencontrés ici sont parfois très inquiétants. Ce ne sont pas, en tout cas des personnages de contes de fées.

Les enfants de l'imaginaire - Anges ou démons

Les femmes vampires Anthologie établie par J. Finné et Jean Marigny Traduit
de l'anglais Préface de J. M., traduit par Jacques Finné et Jean Marigny
Collection Romantique ISBN 978-2-7143-1034-7 n° édition 2051 224 pages -22
Euros Parution 3 juin 2010 La littérature et le cinéma ont souvent donné
l'impression que le mythe du vampire était essentiellement masculin. De Lord
Ruthven et du mort-vivant séducteur des romans d'Anne Rice en passant par
l'immortel comte Dracula de Bram Stoker, la littérature, puis le cinéma nous
ont présenté toute une galerie de héros - ou de anti-héros - d'outre-tombe
particulièrement virils. Or, il ne faudrait pas oublier que les femmes vampires
sont apparues dans l'imaginaire occidental bien avant Lord Ruthven et cela,
dans un premier temps, par le biais de la poésie. La « Fiancée de Corinthe »
dans le poème de Goethe, Geraldine dans « Christabel » de Coleridge, Oneiza
dans Thalaba le destructeur de Robert Southey, « Lamia » et la « Belle dame
sans merci » de Keats sont des femmes fatales dont le baiser est mortel, même
si elles ne sucent pas toujours le sang de leurs victimes. C'est au cours des
années 1820 que les vampires féminins à proprement parler vont faire leur
apparition. L'un des deux premiers personnages de vampires féminins est sans
doute, Brunehilde dans la nouvelle d'Ernst Raupach « Laisse dormir les morts »
(1823) qui ouvre l'anthologie, suivie par quatre récits représentatifs des plus
« belles » histoires de femmes vampires (A. Crawford, M.E. Braddon, F.M.
Crawford, X.L.) Un monde sépare en effet la femme fatale suceuse de sang des
récits d'inspiration gothique du XIXe siècle et ces prédatrices modernes,
ardemment féministes, qui luttent pour sauvegarder leur indépendance. Les
nouvelles que nous avons choisies pour ce recueil sont des textes du XIXe
siècle et du début du XXe siècle. Mon collègue (et néanmoins ami) Jacques Finné
les présente au fur et à mesure. Ce sont des classiques du genre, même si
certaines d'entre elles sont peu connues du public français, voire inédites en
France, comme « La Bonne Lady Ducayne » et « Un Mystère de la campagne
romaine ». Elles donnent de la femme vampire une image très diversifiée, et
nous espérons qu'elles sauront conquérir, sinon vampiriser, nos lecteurs.
Éditions José Corti - 11 rue de Médicis - 60 rue Monsieur le Prince - 75006
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Les femmes vampires ; anthologie

L'Antiquité eut ses divinités assoiffées, le Moyen Âge ses pervers sanguinaires. Au XVe siècle, l'Église immortalisa les morts-vivants en les reconnaissant. Le vampire eut dès lors le droit de cité. Trois siècles plus tard, en pleine raison triomphante, la psychose est générale. Le vampire est connu, décrit : un «revenant en corps», réfractaire à la croix, éventuellement à l'ail... Le théâtre de la terreur est posé. La littérature romantique va le consacrer, avec, dans le rôle du saigneur, Dracula, de Bram Stoker. Un siècle plus tard, le cinéma lui donne corps, dans tout l'achèvement de sa terrible splendeur.
Jean Martigny traque cette figure polymorphe dans les lieux mêmes où elle se réfugie : la nuit, la mort, le temps perdu.

Le réveil des vampires : Sang pour sang

Avec le succès récent de la tétralogie Twilight de l'Américaine Stephenie Meyer et du premier film qu'elle a inspiré, les vampires sont de nouveau sous les feux de la rampe. Depuis plus d'un siècle, Dracula et ses semblables sont omniprésents dans la littérature et le cinéma fantastiques, fascinant un public de plus en plus nombreux et de plus en plus diversifié, à tel point que l'on peut parler aujourd'hui d'un véritable mythe des temps modernes. 
Le but de ces 50 questions est de s'interroger sur les origines lointaines de ce mythe afin de mieux comprendre pourquoi et comment il est devenu l'un des grands thèmes de l'imaginaire contemporain : qu'est-ce qu'un vampire ? d'où vient-il ? comment est-il entré dans la littérature moderne ? pourquoi est-il devenu aujourd'hui l'un des thèmes récurrents du cinéma fantastique ? pourquoi, enfin, les vampires sont-ils toujours aussi fascinants dans un monde devenu rationaliste ?

La fascination des vampires

Avec le succès récent de la tétralogie Twilight de l’américaine Stephenie Meyer et du premier film qu'elle a inspire, les vampires sont de nouveau sous les feux de la rampe. Depuis plus d'un siècle, Dracula et ses semblables sont omniprésents dans la littérature et le cinéma fantastiques, fascinant un public de plus en plus nombreux et de plus en plus diversifie, a tel point que l'on peut parler aujourd'hui d'un véritable mythe des temps modernes. Le but de ces 50 questions est de s'interroger sur les origines lointaines de ce mythe afin de mieux comprendre pourquoi et comment il est devenu l'un des grands thèmes de l'imaginaire contemporain : qu'est-ce qu'un vampire ? d'ou vient-il ? comment est-il entre dans la littérature moderne ? pourquoi est-il devenu aujourd'hui l'un des thèmes récurrents du cinéma fantastique ? pourquoi, enfin, les vampires sont-ils toujours aussi fascinants dans un monde devenu rationaliste ?

La Fascination Des Vampires

Depuis plus de trente ans, le fantastique et l'horreur sont indissociablement liés au nom de Stephen King. Héritier de H.P. Lovecraft, Richard Matheson, Robert Bloch et Ray Bradbury, l'écrivain du Maine a engendré un mouvement imaginaire qui s'est imposé dans le monde et ne cesse encore de se feuilleter. Ses œuvres constituent une exploration terrifiante de la civilisation occidentale où se généralise la technoculture, où l'emporte le devenir libéral, médiatique, sécuritaire, paranoïaque de la société. Stephen King, mais aussi Clive Barker, Peter Straub, Graham Masterton, Bentley Little, Harry Crews, Neil Gaiman, Serge Brussolo, Patrick Senécal, etc., ont su enregistrer et amplifier les bouleversements engendrés par les régimes actuels du voir, pour dégager de nouvelles expressions de la peur et de la monstruosité. Nous sommes passés à une jouissance sans innocence de l'horreur, engendrée par des auteurs et des réalisateurs au fait des codes du genre qu'ils perpétuent et complexifient sans rien lâcher en matière d'intensité narrative. Comme l'écrivain a pu le faire en son temps avec Danse macabre (1981), ce colloque dégage les principales lignes de force d'une "anatomie de l'horreur" dont le centre vital et rayonnant reste Stephen King.

Autour de Stephen King, l'horreur contemporaine - Colloque de Cerisy 2007

L'Antiquité eut ses divinités assoiffées, le Moyen Age ses pervers sanguinaires. Au XVe siècle, l'Eglise immortalisa les morts-vivants en les reconnaissant. Le vampire eut dès lors le droit de cité. Trois siècles plus tard, en pleine raison triomphante, la psychose est générale. Le vampire est connu, décrit : un " revenant en corps ", réfractaire à la croix, éventuellement à l'ail... Le théâtre de la terreur est posé. La littérature romantique va le consacrer, avec, dans le rôle du saigneur, Dracula, de Bram Stoker. Un siècle plus tard, le cinéma lui donne corps, dans tout l'achèvement de sa terrible splendeur. jean Marigny traque cette figure polymorphe dans les lieux mêmes où elle se réfugie : la nuit, la mort, le temps perdu.

Ses oeuvres

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