Comment sortir de l'opposition traditionnellement invoquée entre la science et la foi ? Jean-Michel Maldamé montre comment, du dialogue entre la connaissance des sciences et la lumière de la révélation, résulte une meilleure intelligence de la réalité.
Ces deux sources de savoir grandissent l'humanité et, ensemble, aident l'homme dans sa quête de la plénitude.
Ce livre prend en compte les développements les plus récents de la science moderne et de la foi renouvelée par les recherches bibliques. Cette vision élargie débouche sur des dimensions plus réalistes et plus profondes de notre culture contemporaine où les sciences de la nature occupent une place prépondérante.
Se livrant à une réflexion sur les découvertes de l'astrophysique et sur l'émergence de l'homme, cet ouvrage présente une théologie centrée de la figure de Jésus-Christ, Fils de Dieu incarné, devenu, par sa résurrection, tête de l'humanité nouvelle et principe du monde nouveau.

Le Christ pour l'univers

Qui pourrait soutenir que les religions sont sources de paix face aux récents actes terroristes et à la folie duDjihad ? Laissant aux autres monothéismes abrahamiques le soin d'aborder l'étude de leurs responsabilités, Jean-Michel Maldamé interroge, dans l'expérience chrétienne, le lien entre violence et religion. Alors que l'Évangile repose sur un appel à un amour universel, comment expliquer que tant de chrétiens aient trahi le message de Jésus-Christ ? Quel est le chemin qui mène à la persécution et à la guerre sainte ? D'où vient ce mal qui ronge les coeurs et empoisonne les esprits ? Pourquoi l'Église a-t-elle gardé les textes bibliques qui font l'apologie de la violence, depuis la conquête de la Terre Promise jusqu'aux carnages de l'Apocalypse ? Cet ouvrage analyse les abîmes de noirceur qui se dévoilent dans les cruautés des croisades, de l'inquisition ou des guerres de religion. Il cherche à comprendre l'articulation des causes qui pervertissent la foi et falsifient l'appel de Jésus-Christ à devenir artisan de paix. Cette quête de la source du mal dans l'histoire de la chrétienté ouvre aussi la porte de l'espérance, car selon la parole du Christ, « Qui fait la vérité vient à la lumière ». Dominicain et membre de l'Académie pontificale des sciences, Jean-Michel Maldamé a été doyen de la faculté de philosophie de l'Institut catholique de Toulouse et Professeur de théologie. Il a notamment écrit sur la question du mal : Le Scandale du mal, une question posée à Dieu (2001) Le Péché originel : foi chrétienne, mythe et métaphysique (2008).

Monothéisme et violence - L'expérience chrétienne

Les dominicains Jean-Michel Maldamé, Serge-Thomas Bonino, Benoît-Dominique de la Soujeole et Jean-Luc Vesco, tous quatre issus de la province dominicaine de Toulouse, ont reçu le titre de « Maîtres en sacrée théologie » le 20 octobre 2012. Précédées par la traditionnelle laudatio qui présente chacun d'eux, voici les leçons par lesquelles ils ont inauguré leur magistère dans leurs domaines respectifs : science et foi, thomisme, ecclésiologie et oecuménisme, exégèse du psautier.
Jean-Michel Maldamé, dominicain, est membre de l'Académie pontificale des sciences. Il a été doyen de la faculté de philosophie de l'Institut catholique de Toulouse et professeur à la faculté de théologie. Il travaille sur le rapport entre science et religionSerge-Thomas Bonino, doyen de la faculté de philosophie de l'Université pontificale Saint Thomas d'Aquin, secrétaire général de la commission internationale de théologieBenoit Dominique de la Soujeole, professeur de théologie, Université de FribourgJean-Luc Vesco, o.p., a été directeur de l'École biblique et archéologique française de Jérusalem, membre de la Commission biblique pontificale et professeur d'exégèse vétéro-testamentaire.

Leçons inaugurales ; quatre théologiens dominicains aujourd'hui

En ce temps de détresse, le nom de Dieu est utilisé pour cautionner le pire et justifier l'injustifiable.
Comment alors manifester son vrai visage, celui du Dieu qui s'est révélé en faisant alliance avec l'humanité ? Plus que jamais, il importe de parler de l'Esprit Saint, qui reçoit dans l'Evangile le titre de Paraclet - mot grec qui signifie à la fois le défenseur et le consolateur. Sans lui, aucune vie en plénitude n'est possible. Car l'Esprit permet de mettre en oeuvre une dimension essentielle à la vie humaine : la contemplation, la recherche passionnée du visage de Dieu, au-delà de toute représentation.
Nourri d'une lecture attentive des Ecritures, le propos de Jean-Michel Maldamé souligne combien, à sa manière, le christianisme est une religion de l'Esprit.

Le paraclet ; l'esprit qui donne la vie ; Jean-Michel Maldamé

40 questions sur Dieu et la foi, essentielles et parfois dérangeantes, des réponses sans détour de très grands spécialistes, recueillies par une journaliste, pour un livre facile d'accès.

Vraiment ? toutes les questions pertinentes et impertinentes sur Dieu et la foi

Le pape Jean-Paul II a réhabilité Galilée. Un tel acte accomplit le voeu du concile Vatican II. Cette réconciliation renoue avec la grande tradition de l'Église qui a toujours articulé étroitement les discours scientifiques et les discours théologiques. Leurs relations ont été d'interfécondité : la théologie de la création est source d'un regard sur le monde qui a permis l'essor de la science moderne, qui, en retour, invite la foi à se purifier et à se fortifier. L'ouvrage de Jean-Michel Maldamé analyse les relations entre discours scientifiques et discours théologiques; il montre comment un même souci d'user de la raison, de servir la grandeur de l'homme et de travailler au bonheur les unit sans les confondre. Face aux régressions fondamentalistes et concordistes, face aux exclusions partisanes, l'ouvrage ouvre une voie de paix et d'unité, puisque les voies différentes tendent à l'unité.

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