Dans son roman, Dan Brown prétend, à partir de documents "avérés", fournir la preuve "de la plus grande opération de désinformation de toute l'humanité ". Invité à réagir à cette affirmation provocatrice, Jean-Paul Michaud trace la démarcation entre le jésus du Da Vinci Code, le Jésus de l'histoire et le Jésus de la foi. A la manière de l'évangéliste Luc, rassurant un Théophile inquiet peut-être de la solidité des enseignements qu'il avait reçus, l'auteur s'adresse aux "Théophiles" d'aujourd'hui. Je voudrais, en tant qu'exégète qui est aussi lecteur et amateur de romans, débroussailler quelque peu le chemin qui mène au " vrai Jésus", un chemin où le roman a mêlé astucieusement imaginations, légendes et demi-vérités.

Le Jésus du Da Vinci Code - Fiction, histoire et foi

Au royaume de Lhyr, la guerre noire est imminente. Le Masque et ses horribles Mhorgs s'apprêtent à massacrer Diddles et Buggels Noz. La créature des ténèbres exige les Bois des Maîtres: les trois sceptres des temps anciens aujourd'hui disparus dont les pouvoirs unifiés engendreraient l'apocalypse. Mais en Brocéliande, la rébellion s'organise. 

Pour Kwill et Kiriel, innocents Buggels devenus champions malgré eux , cette croisade s'annonce périlleuse. 

Au-delà du Masque et de ses Mhorgs, le chemin est parsemé d'étranges énigmes. Ici commence une quête extraordinaire dont les réponses se trouvent à l'origine même des premiers jours de notre monde.

Livres