L'école se meurt, l'école est morte : enseignants ou parents, pédagogues et politiques, tous sont d'accord sur le constat. Le Savoir est lettre morte. La baisse de niveau généralisée a accentué l'inégalité des chances. L'ascenseur social est en panne. Les élèves eux-mêmes, peu flattés d'être désormais des « apprenants », et de décrocher un bac dévalué, souhaitent que l'on sonne la fin de la récréation. À bonne école. est un livre de propositions. Son objectif central est de réconcilier le diplôme avec la compétence, et avec la connaissance, afin que chacun aille au plus haut de ses capacités. Programmes et formations doivent désormais viser l'excellence, parce qu'il faut de nouveaux maîtres pour de nouvelles ambitions. 
Aucune vaine polémique dans ce livre. Ni élitisme forcené, ni nostalgie exagérée : après La Fabrique du Crétin, Jean-Paul Brighelli a rassemblé les suggestions de ses lecteurs, pour que vive l'école. Normalien, agrégé de lettres, après trente ans d'expérience dans les établissements les plus divers, il a décidé de mettre sa colère au service de l'Éducation.

à bonne école...

Qui sont les grands hommes ? Comment se construit une figure lgendaire ? Cette collection propose des biographies en deux parties : les faits et la lgende. Des pages roses entre les deux parties rassemblent les mots et phrases clbres lies au personnage.

Sade

Dandy génial, écrivain prolifique, historien chevronné, amoureux célèbre, amateur d'art éclairé, journaliste à la plume alerte, dramaturge de talent, voyageur infatigable, Alexandre Dumas fut tout cela. Un de ces hommes rares à qui leur époque colle si parfaitement à la peau ou qui s'identifient si totalement à elle qu'ils en deviennent un emblème. Alexandre Dumas est une figure absolue du XIXe siècle. Personnage haut en couleur, polyvalent complet qui ne se prenait pas pour autant pour un spécialiste en tout, celui qui eut assez d'ironie sur lui-même pour dire «L'histoire est un clou auquel j'accroche mes romans» connut avec Le Comte de Monte Cristo puis avec Les Trois Mousquetaires un succès populaire rarement égalé par un écrivain de son vivant.
Christian Biet, Jean-Luc Rispail et Jean-Paul Brighelli endossent les habits d'Athos, de Porthos et d'Aramis, pour retracer, en un récit magistral et enlevé, l'aventure d'une vie qui s'apparenta à une oeuvre, et celle d'une oeuvre qui ressemble à une vie.

Alexandre Dumas ou les aventures d'un romancier

Des jeunes filles obligées de raser les murs parce qu'elles ne s'habillent pas « comme il faut », des professeurs de lycée censés justifier un cours d'histoire sur les croisades, des élèves qui refusent de dessiner une carte de France « parce que ce n'est pas leur pays », des menaces, parfois physiques, contre des enseignants qui évoquent un texte de Voltaire sur Mahomet… Doit-on jouer un requiem pour l'école laïque ? Qui peut soutenir qu'il ne se passe rien d'inquiétant dans certains collèges et lycées ? Certainement pas les auteurs du Rapport Obin, commandé puis occulté par l'éducation nationale, sur « Les signes et manifestations d'appartenance religieuse dans les établissements scolaires ». Rédigé à partir d'une enquête de terrain sur tout le territoire français, par une équipe d'inspecteurs généraux, ce texte conclut à la nécessité, pour l'institution scolaire et l'ensemble de ses acteurs, de réaffirmer les valeurs fondamentales de la République, au premier rang desquelles la laïcité. 20 personnalités, dirigeants d'associations, pédagogues, professeurs ou penseurs, prennent la plume pour commenter le Rapport Obin et ses révélations. Elles commentent, chacune selon leur optique, la banalisation de l'insulte raciste et antisémite dans certains lycées, la montée du sexisme, l'appauvrissement du niveau linguistique des élèves...Dans certaines académies, il n'est pas un établissement scolaire qui ne connaisse, avec plus ou moins d'intensité, des tensions semblables à celles qui sont ici décrites. Mais ce n'est pas une fatalité, dit aussi le Rapport Obin et, avec lui, ses commentateurs.

L'école face à l'obscurantisme religieux - 20 personnalités commentent un rapport choc de l'Education nationale

Maupassant guy de

Qui sont les " tireurs d'élites " ? Tous ceux qui tirent à vue sur la méritocratie républicaine. Leur première cible : les grandes écoles et les classes préparatoires qui y mènent. Leur arme : la démagogie. Leur objectif : substituer à l'égalité des chances l'arbitraire des quotas. Leur prétexte : une sélection sociale qui, dans une école laminée par trente ans de réformes mortifères et de coupes budgétaires, est de plus en plus impitoyable. Leur deuxième cible : ces enseignants qui, contre le système même, s'acharnent à tirer leurs élèves au plus haut de leurs capacités. Qui refusent l'égalitarisme pseudo-démocratique, pour mieux promouvoir la vraie égalité - celle du droit à l'instruction. Qui contestent le déterminisme social, prêchent l'ambition et poussent tous ceux qui le peuvent vers les voies d'excellence. Les grandes écoles, les classes préparatoires ne sont pas les survivances d'un passé obsolète. Elles sont, en aval, le modèle de tout ce qu'il faudrait faire en amont - du cours préparatoire à l'université. Elles sont le remords permanent d'un système à la dérive. L'auteur analyse en détail les mauvaises intentions des uns, le dévouement des autres. La méritocratie, dit-il, c'est la République - et la démagogie n'est pas la démocratie, mais la fui de la République. Normalien, agrégé de lettres, Jean-Paul Brighelli est professeur en classes préparatoires au lycée Thiers à Marseille. Il est, depuis La Fabrique du crétin (2005), l'un des défenseurs les plus virulents de l'école de la République.

Tireurs d'élites

Haut lieu du tourisme pour le panorama qu'il offre sur la rade de Marseille, le château d'If fut bâti sous François Ier. Longtemps, les Marseillais le perçurent comme une première et arbitraire tentative de contrôle de leur cité, autrefois autonome, par le pouvoir royal - avant même l'édification des forts du Frioul par Henri IV, et surtout des forts Saint-Jean et Saint-Nicolas par Louis XIV. C'est un monument méconnu, archaïque par ses formes encore médiévales, mais moderne pour son rôle dans la défense des côtes du royaume. La fonction carcérale a pris très tôt le pas sur le rôle militaire : trois siècles durant, le château a servi de prison à des hôtes célèbres, ou anonymes. C'est enfin, depuis Dumas et Le Comte de Monte-Cristo, le lieu par excellence d'un mythe littéraire, dont l'identité est désormais chargée d'une réalité imaginaire.

Le château d'If et les forts de Marseille

Nos enfants ne savent plus lire, ni compter, ni penser. Le constat est terrible, et ses causes moins obscures qu'on ne veut bien le dire. Un enchaînement de bonnes intentions mal maîtrisées et de calculs intéressés a délité en une trentaine d'années ce qui fut l'un des meilleurs systèmes éducatifs au monde. Faut-il incriminer les politiques, les profs, les parents, les syndicats, les programmes ? En tout cas, la Nouvelle Pédagogie a fait ses «preuves» : l'école a cessé d'être le moteur d'un ascenseur social défaillant. Ceux qui sont nés dans la rue, désormais, y restent. Dès lors, que faire ?

La fabrique du crétin ; la mort programmée de l'école

Quand l'amour tarifé et le plaisir se rejoignentMaïna Lecherbonnier est belle, elle est libre et elle aime l'amour. De temps à autre, elle écrit un livre racontant ses aventures érotiques par exemple ses Exercices sexuels de style. Quelles aventures ? Depuis plusieurs années qu'elle est « Escort », elle a rencontré tous les spécimens d'humanité qu'ils cherchent de l'attention, de l'amour, ou simplement une prestation de qualité. L'Utile et l'agréable, raconte son entrée dans le métier, ses premiers pas, ses fidèles et ses occasionnels, et prouve qu'être escort est un métier requérant, outre un physique avenant, des capacités de communication, de compassion, de complicité. Les professions de ses clients sont diverses, leurs situations de famille aussi, et la thérapie est à chaque fois adaptée : c'est ce qui distingue l'escorting de la prostitution ordinaire. Experte dans l'art de plaire, s'adaptant aux désirs de chacun, ouverte à toutes les combinaisons, Maïna hésite, pour qualifier sa profession, entre « vocation » et « sacerdoce ». C'est en tout cas une prestation de qualité, reconnus par bien des hommes devenus des amis, au fil du temps et des étreintes, qui témoignent également dans ce livre. Maïna Lecherbonnier appelle un chat un chat, et les mots crus ne lui font pas peur, et ceuxqui ont lu ses premiers livres retrouveront le style très enlevé d'une femme libre et sincère. Mais sa réflexion sur le métier, qui est aussi une réflexion sur notre civilisation, donne à l'ouvrage une profondeur tout à fait inédite. L'Utile et l'agréable nous plonge dans cet univers et nous en fait comprendre toute l'importance.

L'utile et l'agréable - Mémoires d'escort

Il s'appelait encore le mont tombe, lorsqu'en 708 aubert décide d'y construire le premier sanctuaire.
 Il devient, au fil des siècles, saint-michel-au-péril-de-la-mer, pyramide aussi insolente, au milieu des marées et des sables mouvants, que chéops sous d'autres cieux, parmi d'autres sables. " mont libre " après 1789, prison et bagne, pourrissoir de détenus d'état, le mont presque ruiné est restauré après 1870. mais ceinturé de polders qui gagnaient sur la mer, il menaçait de devenir saint-michel-au-péril-de-la-terre.
 Les hommes ont entrepris de lui rendre sa ceinture d'océan. en un récit captivant, jean-paul brighelli retrace les étapes de l'histoire du monument le plus visité de france, qui combine un coeur roman, des dentelles gothiques, un cachet romantique, et les acquis des technologies de pointe.

Entre ciel et mer, le Mont-Saint-Michel

Il en est de la laïcité comme des « je t'aime » : y ajouter quoi que ce soit, c'est diminuer la force de l'affirmation. La laïcité, comme la République, est une et indivisible.«Laïcité ouverte », « laïcité aménagée », à géométrie variable, adaptée aux communautés dont la mosaïque constitue aujourd'hui la France. Les récents attentats du mois de janvier ont donné aux vrais partisans d'une laïcité sans concession l'espoir, vite déçu, que le gouvernement avait enfin pris au sérieux les avertissements circonstanciés qui depuis quinze ans nous prévenaient de la radicalisation des jeunes. Nous avons laissé filer la laïcité, sous prétexte de nous adapter aux « nouveaux publics », nous avons abandonné la Culture aux confessions de toutes origines sous prétexte d'oecuménisme, et pour respecter le « droit à l'expression » et nous avons laissé la place à des fanatiques en puissance. C'est cet émiettement de la laïcité qu'analyse ce livre.
La laïcité est née bien avant la loi de 1905. Elle est fille des Lumières. Elle s'oppose depuis toujours aux forces de la nuit - aux croyances irrationnelles, au sentiment anti-républicain, au mépris de l'égalité entre tous les citoyens - particulièrement de l'égalité entre hommes et femmes. Elle ne saurait être « aménagée ». Il en est de la laïcité comme des déclarations d'amour : ajouter quoi que ce soi à « je t'aime », « bien » ou « beaucoup », c'est diminuer la force de l'affirmation. La laïcité, comme la république, est une et indivisible.
Non seulement la loi de 1905 doit être appliquée, mais elle doit probablement être réécrite. Promulguée à une époque où le seul adversaire sur le terrain de la République était l'église catholique, elle ignorait qu'aujourd'hui un Islam conquérant se dresserait contre la République, et dresserait les citoyens les uns contre les autres.
Nous devons revenir urgemment aux grands principes de la Révolution française, sous peine d'avoir chez nous une révolution d'un tout autre genre, dont il n'est pas sûr que la liberté et l'humanisme sortent vainqueurs.

Liberté, égalité, laïcité

Brême, avril 2000. Vladimir Poliakov, 90 ans, transporte une lourde valise. Sans prêter attention aux gouttes de pluie, le vieil homme se dirige vers le musée dont il a griffonné l'adresse sur un bout de papier : Am Wall 207. Arrivé à la Kunsthalle, il est reçu par la conservatrice en chef, à qui il dévoile ses chefs-d'oeuvre : des dessins de Dürer, des esquisses de Rembrandt, des aquarelles de Rubens... Une collection inestimable ! Comment cet ancien commandant de l'Armée rouge a-t-il pu mettre la main sur ces oeuvres spoliées aux juifs par les nazis durant la Seconde Guerre mondiale ? Et pourquoi, tant d'années après, les morts s'accumulent-ils encore sur la piste de ce trésor oublié ? Ioulia Kovalenko, journaliste indépendante, ne vient-elle pas d'être torturée à mort pour prix de sa curiosité ? C'est dans cette nasse pleine de fric et de sang que va tomber à son tour Pierre Loutrel, respectable professeur d'histoire de l'art, contacté par un agent américain pour mettre la main sur la totalité de cette fabuleuse collection... Mais les tueurs ukrainiens ne sont pas des poètes...

Noirs dessins

Le Mont Saint-Michel. Histoire Et Imaginaire

Un texte fort qui deviendra une des références du genre à l'instar d'Histoire d'O, du Lien ou de Dolorosa soror. Un psychanalyste réputé, peu de temps avant sa mort, a confié à l'un de ses amis ses carnets secrets dans lesquels il détaillait le travail d'analyse de ses patientes. De ces notes nous sont parvenues celles qui s'intéressaient aux femmes sujettes à des délires et à des rites masochistes. Très détaillées, ces témoignages cliniques traquent le sentiment de culpabilité qui est, selon Trauer, au coeur de ces comportements étranges. Tous ces cas de femmes versées dans les humiliations et la souffrance sont décortiqués par le scalpel du psychanalyste qui, tout en décrivant les différents vécus masochistes de ses patientes, tente d'appréhender les mécanismes qui les ont conduites vers ces dérives. Les Patientes est incontestablement un puissant témoignage qui va plus loin que la simple narration de scènes masochistes, mais nous donne à comprendre ce qui poussent le femmes à rechercher un plaisir dans la douleur.

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