Extrait : "Le monde qui n'est pas nous, le monde extérieur se manifeste à l'homme de deux façons : par des attributs et par des phénomènes. Les attributs sont les propriétés qui ne varient pas, comme l'étendue, la figure. Ce sont les qualités fixes."À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARANLes éditions LIGARAN proposent des versions numériques de qualité de grands livres de la littérature classique mais également des livres rares en partenariat avec la BNF. Beaucoup de soins sont apportés à ces versions ebook pour éviter les fautes que l'on trouve trop souvent dans des versions numériques de ces textes. LIGARAN propose des grands classiques dans les domaines suivants : . Livres rares. Livres libertins. Livres d'Histoire. Poésies. Première guerre mondiale. Jeunesse. Policier

Cours d'esthétique - Suivi de la thèse du même auteur sur le sentiment du beau et de deux fragments inédits

En 1828, Jean-Philibert Damiron (1794-1862) n'est pas encore le fameux professeur de philosophie de la Sorbonne lorsqu'il fait éditer son Essai sur l'histoire de la philosophie en France au dix-neuvième .siècle qui constitue le développement d'une série d'articles publiés dans Le Globe entre avril 1825 et juin 1827.
Il a alors pour maître Victor Cousin (1792-1867) et pour condisciple Théodore Jouffroy (1796-1842) " qui a trop fait et trop bien fait en psychologie." L'Essai sur l'histoire de la philosophie en France au dix-neuvième siècle peut être considéré comme une enquête dans laquelle l'auteur s'est proposé de reconnaître et d'analyser, de discuter et de juger les principaux systèmes philosophiques et psychologiques que la France a vu naître durant les trente premières années du siècle.
L'esprit de l'ouvrage est l'éclectisme appliqué à l'étude et à la discussion d'un certain nombre de doctrines. On y trouve l'exposé de celles de l'école sensualiste (Cahanis, Destutt de Tracy. Garai, Broussais, Gall, Laromiguière), de l'école théologique (Joseph de Maistre, Lamennais, de Bonald) et de l'école éclectique (Maine de Biran, Royer Collard, Cousin, Jouffroy). L'ouvrage de Damiron est idéal pour aborder l'histoire peu connue aujourd'hui de la philosophie du début du XIX' siècle qui a vu l'émergence de la psychologie spiritualiste française.
L'auteur s'est ainsi appliqué à donner à la psychologie le caractère d'une théorie fondée sur une observation exacte et rigoureuse. Nous reproduisons ici en fac-similé l'édition originale (1828) du livre de Damiron : Essai sur l'histoire de la philosophie en France au dix-neuvième siècle. Ce livre s'adresse aux philosophes, psychologues, historiens et étudiants désireux de découvrir la première histoire de la philosophie et de la psychologie du XiXe siècle.

Essai sur l'histoire de la philosophie

Lire Damiron, c'est redécouvrir " une véritable pépinière oubliée, entre les philosophes des Lumières et ceux de la Troisième République ". Le XIXe siècle était-il si stupide ? Joseph de Maistre, Bonald, Lammenais, Maine de Biran, Victor Cousin... C'est toute une génération de philosophes français que Damiron (1794-1862) nous présente, celle qui suit la Révolution, la première qui va former notre image des Lumières et qui influencera les critiques littéraires. Quarante ans avant le Rapport sur la philosophie en France au siècle, de Félix Ravaisson, commandé par Napoléon III, Damiron nous livre une histoire à chaud des philosophes des trois premières décennies du siècle et de ses trois grandes écoles : la " sensualiste ", la " théologique ", la " spiritualiste ". Histoire engagée, polémique écrite à un moment charnière, 1828 pour la première édition, après 1830 pour la suivante. Histoire programmatique d'une philosophie " nationale ".

Les philosophes français du XIXe siècle

Lire Damiron, c'est redécouvrir une véritable pépinière oubliée, entre les philosophes des Lumières et ceux de la Troisième République : dans le domaine des idées, le XIXe siècle français était bien plus fécond qu'on ne l'imagine. Joseph de Maistre, Bonald, Lammenais, Maine de Biran, Victor Cousin... C'est toute une génération de philosophes français que Damiron présente, celle qui suit la Révolution, la première qui va former notre image des Lumières et qui influencera les critiques littéraires. Une histoire à chaud des philosophes des trois premières décennies du siècle et de ses trois grandes écoles, la "sensualiste", la "théologique" et la "spiritualiste". Un classique sur l'émergence d'une philosophie "nationale".

Ce cours de philosophie de Damiron, professeur au lycée Louis Le Grand pendant la révolution de 1830, est directement issu de son enseignement. Victor Cousin (1792-1867) a été son maître, mais il y a aussi l'influence de Jouffroy (1796-1842). La psychologie étant à la base des sciences morales, c'est donc par elle qu'un cours de philosophie doit débuter. Comme toutes les autres branches des connaissances humaines, elle doit sortir de l'empirisme en s'aidant de la méthode inductive. L'auteur s'applique à donner à la psychologie le caractère d'une théorie fondée sur une observation exacte et rigoureuse .