À l'été 1914, Paul Foucard rentre de Singapour, où il exerce le négoce des pierres précieuses, pour participer à la Grande Guerre. Pendant près de trois ans, il tient quotidiennement un carnet, dans lequel il consigne de manière rigoureuse observations et impressions. Ses carnets sont regard, d'une extériorité qui met la guerre en spectacle, restituant sa radicale transformation. La Grande Guerre fait entrer la troupe dans une forme de violence totalement inédite, où se volatilisent humanité des corps et signification des temporalités. La mort est l'omniprésente compagne du soldat. Elle rattrape Paul Foucard le 3 mai 1917 lors de l'offensive du Chemin des Dames. Une « époque étrange », en vérité !

La Mort de guerre lasse - Les carnets de Paul Foucard (1914-1947)

Faire lhistoire du droit colonial - Cinquante ans après lindépendance de lAlgérie

Les temps semblent durs pour les institutions...
La post-modernité ou l'hyper-modernité des sociétés contemporaines engagent les individus dans des rapports nouveaux au temps et à l'espace qui paraissent défier les paradigmes de l'institution, sa durée et ses territoires. Crise de l'institution ou crise des institutions ? L'objet du colloque qui s'est tenu à Rouen en juin 2006 a été de s'interroger sur le passé et le devenir d'une catégorie juridique fondatrice en réunissant autour de cette question historiens et théoriciens du droit, ainsi que philosophes et sociologues.
Une manière de faire retour sur l'institution est d'examiner le récit de sa fondation, le lien établi entre cette catégorie et l'émergence de l'État moderne occidental. Lire l'institution dans une perspective historique différente, c'est ouvrir la possibilité d'autres diagnostics sur la crise contemporaine, et de la relativiser. Dans le même sens, un regard sur les évolutions récentes des différentes branches du droit dans leur rapport à l'institution et une ouverture sur les réflexions menées en parallèle dans le cadre des humanités et des sciences sociales permettent de s'interroger de manière plus rigoureuse sur le point de savoir si les concepts en vogue de la pensée contemporaine (mondialisation, gouvernance, société civile, régulation...) sont autant d'indices de la déstabilisation du socle des institutions construites autour de la catégorie État-nation, antérieurement appréhendée comme un référent universel.
Les coups de boutoir de la modernité à l'encontre des institutions mettent-ils en péril le travail du légiste ?

L'institution ; passé et devenir d'une catégorie juridique

L'acte II de la décentralisation est-il une chance pour les ports français, menacés de marginalisation au nord et au sud ? Dans un contexte d'atonie des politiques portuaires nationales, le transfert de quatorze ports aux collectivités territoriales par la loi du 13 août 2004 ouvre de nouvelles perspectives. La compétition entre collectivités pour l'attribution de ces ports, les négociations avec l'État sur les conditions du transfert ont permis d'esquisser les contours de politiques publiques portuaires s'inscrivant dans des stratégies de développement local. Mais le transfert des ports est aussi un défi pour les collectivités territoriales qui doivent améliorer leurs capacités gestionnaires et développer leur coopération sur le modèle des grands ports européens, dans un contexte économique de forte concurrence.

Les ports dans l'acte II de la décentralisation

Le droit colonial est, par définition, un droit de la domination. C'est ce que ne manquent pas de souligner les études postcoloniales qui ont fortement contribué au regain d'intérêt contemporain à son égard. Pourtant les caractéristiques du droit colonial, sa complexité, sa variabilité dans l espace colonial, sa mutabilité dans le temps, indiquent que cette domination n a rien eu de tranquille. Les contributions réunies dans cet ouvrage, qui traitent principalement de la colonisation française en Afrique du Nord et plus particulièrement de l'Algérie, tentent de restituer les manifestations de cette intranquillité et d'en démêler les causes. Parce qu'ils reposent sur un projet colonial qui ne dénoue jamais ses paradoxes, entre républicanisme, libéralisme et impérialisme, le droit et la doctrine juridique s'engagent dans les chemins sinueux de la « grammaire de la différence ». Les débats portent d'abord sur les critères de l'altérité du colonisé par rapport au colonisateur (la race, l'ethnie, la religion, le degré de civilisation). Ils se poursuivent autour de la question des conséquences juridiques qu'il convient de tirer de cette altérité, en termes de « statuts » : l'indigénat, le statut personnel, avec la grande question de la construction coloniale d'un droit musulman, les droits coutumiers. Ils se nourrissent enfin d une interrogation sur la pérennité d un droit dualisé en situation coloniale, quand sont évoquées les perspectives de l'assimilation ainsi que son agenda. Si le droit colonial nous vient en héritage, par une sorte de retour de l'histoire, le legs est peut-être plus complexe qu'il n'y paraît au premier abord. Il contribue certes à la lecture des dominations contemporaines, mais il fait aussi l'objet d une succession partagée avec les États issus de la décolonisation, et a quelques effets de résonance dans l'actualité du pluralisme juridique.

Faire l'histoire du droit colonial

Écrire un livre dans lequel les premiers Australiens (généralement appelés les Aborigènes) et les Australiens originaires d'Europe parlent et analysent ensemble leur pays tel est le point de départ de cet ouvrage. Ce livre est le produit d'expressions croisées : noires et blanches comme on dirait Yin et yang pour inventer une nouvelle Australie qui soit fidèle à l'ancienne, il contient les voix de ceux que le gouvernement australien ne veut pas entendre et qu'il ne veut pas que vous écoutiez.

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