Démocratie et pouvoir étudiant?: la période «charnière», voire «refondatrice», des «années 1968» est passée au crible. La citoyenneté étudiante d'aujourd'hui est examinée dans cet ouvrage, non seulement en France mais aussi dans d'autres pays.
Les auteur·es explorent divers aspects de la citoyenneté institutionnelle (les élu·es dans divers conseils) et de la citoyenneté en mouvements (assemblées générales, coordinations). Question sans cesse renouvelée, que ce soit avant 1968 ou après, les réformes accordant, ou restreignant, la participation étudiante?: la démocratie représentative et la démocratie directe sont-elles concurrentes, opposées ou complémentaires?
Plusieurs thématiques font l'objet d'une attention particulière, avec, en France, la gestion et la cogestion étudiantes, les élections universitaires, le pouvoir étudiant en Sorbonne, à Vincennes autour de 1968, le mouvement contre le CPE. On y questionne aussi la différence de statut des universités entre les sociétés démocratiques et les sociétés autoritaires.
Ce livre est l'aboutissement d'un programme de recherche mené par la Cité des mémoires étudiantes et le Centre d'histoire sociale du 20e siècle (Université Paris 1), avec le concours du Groupe d'études et de recherche sur les mouvements étudiants (Germe) et le soutien de la région Île-de-France.

Démocratie et citoyennetés étudiantes depuis 1968

Les auteurs s'interrogent sur les rapports qu'entretiennent mouvements étudiants et institution universitaire au fil du XXe siècle, en France et ailleurs dans le monde. La contestation voire la rupture font bel et bien partie intégrante de l'institution, cette "histoire faite chose" pour reprendre la définition de Pierre Bourdieu. Elles en font partie intégrante en tant que formes extrêmes et paradoxales, pourtant constituantes. A travers les mouvements étudiants, émergent des identités d'université et des identités étudiantes. Mais comment les qualifier au juste ?

Institution universitaire et mouvements étudiants : entre intégration et rupture ?

Occupée pendant 33 jours par les étudiantes, les enseignants-es et les non-enseignantes, la Sorbonne est au coeur de la contestation du système universitaire et de la société tout entière. La vieille Sorbonne n'y survivra d'ailleurs pas. C'est à la Sorbonne que le syndicalisme étudiant tente des expériences de démocratie directe, revendique le "pouvoir étudiant", c'est là que trouvent refuge les dissidences de gauche et que les groupes de la gauche révolutionnaire tiennent le haut du pavé. C'est vers la Sorbonne occupée par la police le 3 mai que convergent les manifestations. Après la nuit des barricades du 10 mai et alors que la grève générale s'étend à partir du 13 mai, la Sorbonne, libérée le 13, devient un point de ralliement et un symbole. Durant 33 jours et 33 nuits d'occupation. étudiantes et enseignantes, inventent une autre université, en commissions, en assemblées. Tout ce qui était en gestation dans la phase précédente fait irruption. Ouverte sur l'extérieur, lycéennes, travailleur.euses et la population dans sa diversité viennent faire connaissance avec ce monde étudiant, discuter politique, refaire le monde. La Sorbonne s'organise, assure sa protection avec un service d'ordre, nourrit ses occupantes, soigne ses blessées. La Sorbonne est un territoire libéré qui s'auto-administre. Le 16 juin, les étudiantes quittent la Sorbonne. Mais rien ne sera plus comme avant. Au terme des trois années d'une "révolution universitaire post-1968", la vieille Sorbonne se meurt, de nouvelles universités prennent la place.

33 jours qui ébranlèrent la Sorbonne - Les années 68

SOUS LES PAVÉS, LA PLAGE !Ce recueil fait renaître pour vous les phrases emblèmes scandées dans les manifs ou graffitées sur les murs des bâtiments publics pendant Mai 68. Que vous soyez nostalgique, curieux ou idéaliste, retrouvez ces morceaux d'utopie qui en ont fait rêver plus d'un et, aujourd'hui encore, font sens chez certains.À travers un découpage thématique - libération sexuelle, liberté, éducation, révolution, travail... -, Jean-Philippe Legois vous montre les révoltes des étudiants mais aussi celles des ouvriers, des intellectuels et des paysans.Jean-Philippe Legois est archiviste et historie. Membre du GERME (Groupe d'études et de recherche sur les mouvements étudiants), il préside la Cité des mémoires étudiantes et est chercheur associé au Centre d'histoire de Sciences Po Paris.

Les slogans de 68

Sous les pavés, la plage !
Les ex soixante-huitards nostalgiques ainsi que toutes les générations retrouveront ces phrases qui ont fait le tour du Monde et en ont fait rêver plus d'un ! 
Ce retour aux sources se veut une invitation à la redécouverte du mouvement tel qu'il fut vécu et rêvé. Toute une idéologie utopiste à travers des slogans d'affiches, des phrases cultes...
o Au-delà des slogans les plus connus, repris régulièrement dans les médias, l'auteur nous fera découvrir les aspects moins connus de cet événement social et culturel majeur du XXe siècle dont nous fêterons bientôt le 40e anniversaire. 
o Classés en dix chapitres, les slogans illustreront les révoltes des étudiants, des ouvriers, des intellectuels et des paysans à travers un découpage par notions : libération sexuelle, autorité, liberté, changement, révolution, travail, communisme...

Ses oeuvres

Ses derniers livres