L'argot n'est pas qu'un phénomène français, en témoignent les recherches sur les langages périphériques menées dans toute l'Europe. Et l'argot n'est pas un, il se décline dans l'espace, le temps, la société. Il entretient un rapport privilégié avec la bande dessinée ; dans cet ouvrage on trouve des exemples d'Astérix et d'autres héros traduits dans toute une série de langues, mais aussi des réflexions didactiques. Par ailleurs, plusieurs contributions se consacrent à des oeuvres littéraires dans lesquelles l'auteur se sert de l'argot pour caractériser un certain milieu (drogue, université, armée...). Qui dit argot dit langage des jeunes, langage branché - celui-là aussi est représenté, au travers d'études empiriques et lexicographiques.

Argot(s) et variations

Des spécialistes en sciences du langage proposent un état des lieux des langues dans la vie et dans les institutions de l'Europe, des orientations pour la formation en langues pour les jeunes européens et des matériaux pour la construction de l'identité européenne à travers les langues de l'Europe.

Les langues dans l'Europe de demain

CHEUM, ÊTRE HORS SUJET, OUÈTE, COINCER DE LA MAILLE, MARRON CHAUD, TIMAL, FOURBER, FRÈRES DE GALÈRE, PECS, EN AVOIR GRAVE MARRE, ÊTRE GALÈRE À FAIRE, BORDÉLISER, PASSER LES GOURMETTES, TOUZEUR, ÊTRE DOSÉ DE QUELQU'UN, VICTIMISER, etc. Les cités françaises, que celles-ci soient ou non de banlieue, voient depuis les années 1980 émerger une variété de langue dans laquelle sont instillés de nombreux mots issus du français populaire, de l'argot traditionnel mais aussi d'autres parlers : arabe maghrébin, berbère, langues d'Afrique, d'Asie et langues tziganes, créoles des Antilles viennent, entre autres langues, alimenter l'interlangue parlée dans les cités, structure hétérogène aux facettes multiples. La troisième édition du Français contemporain des cités comprend environ 1 000 entrées, dont 100 nouvelles, des documents photographiques (graffitis, Affiches de pub, BD, etc.) et présente les divers procédés de formation lexicale mis en œuvre dans cette variété de français, reflet d'une culture interstitielle qui s'est, au fur et à mesure, mise en place entre tours et barres.

Comment tu tchatches ! - Dictionnaire du français contemporain des cités

En 2019, la fracture sociale géographique et culturelle, déjà ancienne, persiste entre des territoires préservés des conséquences des crises économiques, et ceux gravement touchés par ces crises. Relégation, exclusion et stigmatisation marginalisent des pans entiers de la société française ; et particulièrement, en zones périphériques, les classes moyennes, atteintes par le déclassement social voire la désocialisation, et les populations des cités et quartiers de France en situation précaire. Une fracture linguistique s'est mise en place dans ces derniers lieux, ce dont témoigne le français contemporain des cités (FCC), le parler de jeunes marginalisés. Les termes et expressions du stock lexical répertorié dans les premières éditions de Comment tu tchatches ! en 1997, 1998 et 2001 sont en grande partie toujours d'actualité. L'édition 2019 fait le point sur l'état actuel, linguistique et sociolinguistique, du FCC tout en mentionnant des éléments lexicaux nouveaux, voire récents.

Les cités françaises, que celles-ci soient ou non de banlieue, voient depuis les années 1980 émerger une variété de langue, dans laquelle sont instillés de nombreux mots issus non seulement du français populaire, de l'argot traditionnel mais aussi d'autres parlers que le français. Arabe maghrébin, berbère, langues d'Afrique, d'Asie et langues tsiganes, créoles des Antilles viennent, entre autres langues, alimenter l'interlangue parlée dans les cités, structure hétérogène aux facettes multiples. Le Dictionnaire du français contemporain des cités comprend de 25g à zyva environ 900 entrées, dont 200 nouvelles dans sa seconde édition. Il fait le point des divers procédés de formation lexicale mis en œuvre dans cette variété de français et offre au lecteur une explication des formes multiples que revêt le lexique de ce parler interethnique, reflet d'une culture intersticielle en développement.

Comment Tu Tchatches ! Dictionnaire Du Francais Contemporain Des Cites

Les leurleurs m'ont cramé dans le seub' !
Les arhnouchs sont pas bien vus dans les técis.
Comment qu'il a flippé sa race !
J'ai cramé ma caisse chanmé !

Si le sens de ces phrases est complètement obscur pour vous, ce livre vous est destiné. Consultez les entrées leurleurs, arhnouch, flipper sa race, cramer et les traductions qui sont données. Qu'elles soient ou non de banlieue, les cités françaises voient se mettre progressivement en place une variété de langue, dans laquelle sont instillés de nombreux mots issus d'autres parlers. Arabe maghrébin, berbère, langues d'Afrique, d'Asie et langues tsiganes, créoles des Antilles parmi d'autres sont autant de vernaculaires qui viennent alimenter l'interlangue, structure hétérogène aux facettes multiples, que l'on rencontre dans les cités. Il importe au linguiste d'analyser les formes que revêt le lexique dans le parler interethnique des cités, puisqu'il est le révélateur d'une culture interstitielle qui se met au fur et à mesure en place.

Quels sont les procédés de formation lexicale mis en œuvre dans cette variété de français ? Quelle est la fonction sociale exercée par ces types de parlers pour une population constituée essentiellement de jeunes ? Une fracture linguistique est-elle en train de se mettre en place parallèlement à celle de nature
sociale ?
Ce sont là autant de questions auxquelles répond cet ouvrage.

COMMENT TU TCHATCHES ! Dictionnaire du français contemporain des cités

Quel intérêt peut-il y avoir tant d'un point de vue de linguistique générale, qui englobe l'argotologie générale, que de ceux, parmi d'autres, de la linguistique appliquée à la traduction, à l'enseignement des langues, sans oublier celui de l'analyse descriptive des langues, à étudier des pratiques langagières et des formes linguistiques périphériques ? C'est à cette question, que souhaite répondre le présent ouvrage. Des collègues d'universités d'Allemagne, de Chypre, d'Espagne, de France, de Hongrie, de Pologne, de République tchèque, de République de Bosnie-Herzégovine, de Russie et de Slovénie ont contribué à la rédaction de ce livre selon 4 axes principaux, à savoir a) les processus d'émergence et de diffusion des formes argotiques et populaires, b) les fonctions et formes des argots et jargons, c) les analyses comparatives et celles ayant trait à la traduction des argots, d) le rôle de diffusion rempli par l'enseignement. Les textes ainsi rassemblés traitent de faits relevés en allemand, anglais, arabe, berbère, espagnol, français, hongrois, polonais, provençal, russe et tchèque, pour ne citer que ces langues-ci. En fin de volume un hommage est rendu à notre collègue Eda Moïsseievna Beregovskaya, qui était professeure à l'université de Smolensk, décédée en mars 2011.

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