« L'Église servante », c'est une expression que l'on a souvent entendue depuis le Concile Vatican II. « Aucune ambition terrestre ne la pousse ; elle ne vise qu'un seul but : continuer... l'oeuvre du Christ, venu dans le monde pour rendre témoignage à la Vérité, pour sauver non pour condamner, pour servir non pour être servi » (Constitution Lumen gentium). À partir de cette notion de service, Yvon Bodin et Jean Pihan convient les religieuses à réfléchir sur le spécifique de leur fonction dans l'Église. Après un regard prolongé sur l'Église et sur le monde, et sur la nature de l'aide que l'Église offre aujourd'hui au monde, la lumière des textes conciliaires est projetée sur « l'état religieux ». Quittant tout pour n'être que des « permanents » du service de Dieu, de l'Église et des hommes, c'est à travers toutes les réalités humaines, dans un monde qui est celui d'aujourd'hui... et non d'hier, que les religieux et les religieuses ont à donner leur témoignage. Ils sont « les témoins de l'absolu de Dieu ». Ne serait-ce pas là leur spécifique ? Mais à quelles conditions peuvent-ils, peuvent-elles, rendre aux hommes ce service et prétendre en vérité à être tout simplement « signes de Dieu dans le monde » ?

Dans un peuple de serviteurs, à quoi sert la religieuse ?

Depuis les derniers mots de Jésus, l'Église est animée d'un grand souffle missionnaire. Jésus est ressuscité, Dieu a vaincu la mort ! Comment garder pour soi une si grande et si bonne nouvelle !Découvrez l'histoire de cet élan missionnaire qui a porté le christianisme d'un bout à l'autre du monde. De saint Paul à saint François-Xavier, des jésuites aux pères Blancs, voici une histoire des missions qui trace un voyage extraordinaire dans le temps et dans le monde entier.Collection historique fondée en 1947, « Belles histoires belles vies » présente aux enfants les plus beaux exemples de sainteté du christianisme !À partir de 7 ans.

Aujourd'hui les missions

Toute la vie de saint François d'Assise : un récit passionnant accompagné de 168 vignettes illustrées pour les enfants. Découvrez la vie du saint le plus connu d'Italie. Fils d'un riche marchand promis à une grande carrière, François abandonne tout, fortune, réputation, noblesse pour se faire pauvre parmi les pauvres par amour de Dieu. Sa vie, toute de simplicité et d'amour, attire très vite d'autres jeunes, passionnés comme François par la vérité et la pauvreté évangéliques. Collection historique fondée en 1947, « Belles histoires belles vies » présente aux enfants les plus beaux exemples de sainteté du christianisme !À partir de 7 ans.

François d'Assise

Toute la vie de saint Jean l'évangéliste, en 164 vignettes illustrées pour les enfants.À travers la vie de ce "disciple que Jésus aimait", découvrez l'Évangile de Jean et le livre de l'Apocalypse. Apôtre de la première heure, Jean est un témoin privilégié de la vie du Christ. Des noces de Cana jusqu'à la Résurrection, il a suivi Jésus, a vécu à ses côtés, l'a entendu parler et vu accomplir des miracles. Il finit ses jours en exil sur île grecque, où il écrit le livre qui clôt la Bible : l'Apocalypse. Une figure incontournable du christianisme. Collection historique fondée en 1947, « Belles histoires belles vies » présente aux enfants les plus beaux exemples de sainteté du christianisme !À partir de 7 ans.

JEAN L'EVANGELISTE. La parole et l'amour

Toute la vie de saint Jean-Baptiste : un récit passionnant accompagné de 172 vignettes illustrées pour les enfants. Découvrez la vie de ce précurseur de Jésus. « Écoutez la voix qui crie dans le désert ! » Juste avant la prédication de Jésus, Jean, son cousin, prépare le chemin devant lui, appelant les hommes à la conversion, les baptisant dans l'eau du Jourdain pour les laver de leur péché. Il est le premier à reconnaître en Jésus le Fils de Dieu, le Messie. Collection historique fondée en 1947, « Belles histoires belles vies » présente aux enfants les plus beaux exemples de sainteté du christianisme !À partir de 7 ans.

Jean-Baptiste - Le prophète du désert

Toute la vie de saint Jean-Baptiste, en 172 vignettes illustrées pour les enfants.

Jean-Baptiste, le prophète du désert

Le 28 mars 1968, Mère Suzanne Guillemin, Supérieure générale des Filles de la Charité depuis 1962, était rappelée à Dieu à l'âge de 62 ans. Sa mort prématurée a plongé dans la consternation non seulement sa famille spirituelle, mais tout le monde des religieuses et, on peut le dire, toute l'Église. Car, dans l'Église, Mère Guillemin était « la femme numéro un » ; non seulement par sa fonction à la tête de l'Institut religieux le plus important du monde, mais aussi par sa personnalité hors pair, qui en avait fait le symbole de la promotion féminine au sein de l'Église. Elle fut une des premières auditrices au Concile, une des premières femmes membres de la Curie romaine. Elle laisse, à l'Église tout entière, un message extraordinairement lumineux et courageux, d'un caractère nettement « prophétique », qui ne devait pas être perdu. D'une voix posée, douce et ferme à la fois, sans élever le ton, Mère Guillemin, ne reniant jamais rien de ce qu'il y a de plus authentique dans la vie religieuse, affirmait la nécessité d'un véritable retournement de positions traditionnelles, conduisant à des options graves : ne pas accepter cette reconversion, disait-elle, ce serait aller à l'encontre de la marche du monde et de l'Église... et se condamner à en subir les conséquences. Ses conférences, et même des interventions plus familières - et combien savoureuses ! - jusqu'ici éparses ou inédites, sont maintenant rassemblées. Leur publication va permettre à toutes les religieuses, dont les diverses familles s'interrogent en ce moment sur les modalités de leur « aggiornamento » selon les directives du Concile, de ne rien perdre d'une pensée qui doit continuer à guider leur effort nécessaire de « promotion » dans le peuple de Dieu.

Mère Suzanne Guillemin, 1906-1968 - Conférences et témoignages

« L'Église servante », c'est une expression que l'on a souvent entendue depuis le Concile Vatican II. « Aucune ambition terrestre ne la pousse ; elle ne vise qu'un seul but : continuer... l'ouvre du Christ, venu dans le monde pour rendre témoignage à la Vérité, pour sauver non pour condamner, pour servir non pour être servi » (Constitution Lumen gentium). À partir de cette notion de service, Yvon Bodin et Jean Pihan convient les religieuses à réfléchir sur le spécifique de leur fonction dans l'Église. Après un regard prolongé sur l'Église et sur le monde, et sur la nature de l'aide que l'Église offre aujourd'hui au monde, la lumière des textes conciliaires est projetée sur « l'état religieux ». Quittant tout pour n'être que des « permanents » du service de Dieu, de l'Église et des hommes, c'est à travers toutes les réalités humaines, dans un monde qui est celui d'aujourd'hui... et non d'hier, que les religieux et les religieuses ont à donner leur témoignage. Ils sont « les témoins de l'absolu de Dieu ». Ne serait-ce pas là leur spécifique ? Mais à quelles conditions peuvent-ils, peuvent-elles, rendre aux hommes ce service et prétendre en vérité à être tout simplement « signes de Dieu dans le monde » ?

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