Les deux auteurs de cet essai adoptent un point de vue anthropologique pour éclairer les changements de notre société. Ils posent notamment l'hypothèse d'un glissement de la frontière entre nature et culture, glissement qui altèrerait notre rapport au monde. Nous inclinerions ainsi vers une immédiateté et une emprise plus forte de l'instinctif et du pulsionnel dans nos relations sociales.

La fin d'un monde ; essai sur la déraison naturaliste

Cet ouvrage se présente comme un antidote aux dérives instrumentales et managériales qui affectent aujourd'hui en profondeur le travail social. Face à la tendance actuelle à réduire le traitement des difficultés et des souffrances humaines à de simples procédures ou dispositifs, il engage les acteurs sociaux à fonder scientifiquement leurs interventions par une confrontation permanente entre la façon dont ils appréhendent la réalité sociale qu'ils ont pour tâche de traiter et un modèle explicatif susceptible d'éclairer les diverses modalités de la raison humaine. Jean-Yves Dartiguenave et Jean-François Garnier sont sociologues, université de Rennes. Réédition actualisée de L'homme oublié du travail social (érès, 2003)

Un savoir de référence pour le travail social

Le plus souvent, les travailleurs sociaux ont l'impression de ne disposer que d'un savoir en miettes qui donne à voir un homme morcelé, ce que renforce la tendance actuelle à réduire le traitement des difficultés et des souffrances humaines à de simples procédures ou dispositifs. Or le travail social, sous peine de perdre son âme, doit s'articuler à un savoir constitué sur l'homme - sans pour autant renoncer à le discuter, à en éprouver sa pertinence - qui ne soit pas la somme des apports disciplinaires (sociologie, psychologie, économie sociale, etc.). En prenant appui sur des situations concrètes qui nécessitent l'intervention de travailleurs sociaux, les auteurs définissent une anthropologie qui rend compte de la spécificité des processus par lesquels l'homme négocie son rapport au monde et aux autres. Ils présentent ainsi un antidote aux dérives instrumentales et managériales qui affectent aujourd'hui en profondeur le travail social. Quatre ans après la parution de L'homme oublié du travail social, cette nouvelle édition rebaptisée en appelle à dépasser l'ornière de " rien ne va plus " pour construire une alternative théorique qui confère un sens aux pratiques existantes, et envisage des pistes de travail inexplorées. Son ambition est de participer à la valorisation des pratiques d'aide et d'assistance aux personnes trop souvent décriées, en les ancrant dans une posture épistémologique exigeante.

Visiter un jardin est affaire personnelle. Il y en a qui ferme les yeux pour mieux respirer cette odeur qui monte de la terre fraîchement arrosée, et d'un étrange parfum imprégné de végétaux et de fleurs. La deuxième impression est le chant secret de cet endroit de la musique mêlée de l'eau d'une cascade ou dune fontaine, du chant des oiseaux, jaillissant des haies des arbres avant qu'on en ait perçu la plume, du vent qui agite les feuillages dans un bruissement de soie. Puis l'œil s'ouvre pour les couleurs et les formes, le dessin du jardin. C'est tout cela que vous propose ce guide des jardins de charme en France, les plus secrets, les plus étranges, les plus colorés, les plus parfumés... Un guide qui saura vous entraîner loin, bien loin, dans les allées de votre curiosité. Un guide, qui vous rappellera sans cesse le vieil adage : " Le meilleur engrais dans un jardin est encore l'œil du jardinier ".
Michel Lis

L'Ami des jardins a répertorié 400 jardins de charme, privés ou publics, à visiter en France. Ils présentent tous un intérêt esthétique, historique ou botanique. Atmosphères extraordinaires, savantes associations de végétaux, collections de plantes ou ingéniosité de leurs agencements font de ces jardins des lieux remarquables. Une bible pour les passionnés des jardins à l'affût d'idées créatives mais également pour les amateurs et les touristes aux envies de nature. L'ouvrage est conçu sur un mode pratique : cartes afin de localiser les jardins à visiter dans chaque région, coordonnées de chaque jardin, heures de visite, plantes y figurant, index des végétaux etc....

400 Jardins De Charme A Visiter En France

Il existe un réel problème de définition du social et de l'intervention sociale.
Certes bien des discours s'évertuent à apporter quelque éclairage mais généralement ils font l'économie d'une recherche approfondie sur l'homme et ses capacités, ses incapacités ou ses difficultés relationnelles à vivre sa socialité et à produire sa propre histoire. Ainsi en va-t-il des discours nostalgiques convoquant le passé humaniste et vocationnel du travail social comme, sur un versant différent, des représentations managériales à la quête a priori de la "rationalité instrumentale".
Pour les auteurs, c'est dans la méthode expérimentale retrouvée qu'il faut redéfinir le social et en extraire les directions essentielles pour le travail social. En d'autres termes, toute considération qui ne partirait pas de l'expérience quotidienne et qui, après théorisation, ne se confronterait pas en retour à l'expérience quotidienne, ressortirait du mythe. Cette voie est affirmée par les différents intervenants du séminaire L.A.R.E.S.
- I.R.T.S. qui traduisent cette volonté de nourrir de manière originale et fondatrice le renouveau d'une pensée sur le social en général et sur le travail social en particulier.

Travail social ; la reconquête d'un sens

L'ambition de cet ouvrage est de redonner de la substance à une notion tant décriée, celle d'assistance sociale. Rejetant tout à la fois les modèles anciens basés sur une approche psychoaffective et les tentations managériales du social, Jean-François Garnier revendique la nécessité de donner une assise scientifique à des fonctions trop empruntes d'idéologie et trop menacées par les contraintes conjoncturelles. La redéfinition du métier n'est certes pas aisée. Elle nous conduit à une recherche sur le fonctionnement humain. Plus, elle nous contraint à intégrer cette permanente recherche à l'exercice quotidien de la profession. Tout comme le médecin utilise à longueur de journées les données fournies par la biologie, le métier du travail social exige l'intégration des acquis anthropologiques dans l'accomplissement de ses actes. Cette révolution ne se contente pas de connaissances. Elle nécessite un positionnement, une éthique, qui nous force à l'empathie, c'est-à-dire à la compréhension et au respect des logiques singulières des usagers.

Assitante Sociale : Pour La Redefinition D'Un Metier. Essai Anthroposociologique Sur Le Service Social

Selon les auteurs, c'est dans la méthode expérimentale retrouvée qu'il faut redéfinir le social et en extraire les directions essentielles pour le travail social. En d'autres termes, toute considération qui ne partirait pas de l'expérience quotidienne, ressortirait du mythe. Une volonté de renouveler une pensée sur le social en général et le travail social en particulier.

Travail social

L'ambition de cet ouvrage est de redonner de la substance à une notion tant décriée, celle d'assistance sociale. L'auteur revendique la nécessité de donner une assise scientifique à des fonctions trop empruntes d'idéologie et trop menacées par les contraintes conjoncturelles. La redéfinition du métier nous conduit à une recherche sur le fonctionnement humain, et nous contraint à intégrer cette permanente recherche à l'exercice quotidien de la profession.

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