Sous une forme ou sous une autre, les sexualités se trouvent en grande partie au centre de l'activité humaine : dans l'ensemble des pratiques bien sûr, mais également dans l'imaginaire, les rêves, les fantasmes, et dans les discours pour exalter, contrôler, questionner, et représenter ces comportements. De fait, la sexualité est non seulement un objet d'histoire, mais aussi une grille d'analyse des cultures et des sociétés. Les perspectives actuelles de l'histoire sociale et culturelle, associées à celles de l'histoire des femmes et du genre, irriguent ce livre pour montrer que les identités et les pratiques sexuelles sont des constructions et des représentations. Les thématiques de la masculinité et de la féminité, des territoires de l'homosexualité, de l'iconographie sexologique, érotique et pornographique, mais aussi de l'identité raciale, structurent cet ouvrage, au travers d'analyses et de réflexions qui interrogent la sexualité dans les sociétés occidentales actuelles et sub-actuelles.

Sexualités occidentales XVIIIe-XXIe siècles

La question de la censure, de ses modalités et de ses effets, semble inépuisable, et toutes les formes d'expression, que ce soit des textes (poésie, théâtre, roman, presse...) ou des images (peinture, photographie, cinéma...) sont susceptibles d'être à un moment ou à un autre les victimes de mesures censoriales plus ou moins sévères. Ce livre envisage les cas de l'Espagne, du Portugal et de divers pays d'Amérique Latine (Argentine et Uruguay) autour de trois thématiques : les pouvoirs et les censures de l'Ancien Régime au xxe siècle ; les dictatures face aux productions littéraires et cinématographiques : franquisme, salazarisme, dictatures latino-américaines ; langue et littérature : autocensures, oublis, manipulations. La question des stratégies à adopter face à la censure est au cour de ce volume. Comment contourner la censure, s'y adapter et faire avec, comment pouvoir donc communiquer avec son public plus ou moins « librement » ? Les pratiques peuvent être variées et dépendre des situations concrètes, qu'il s'agisse de déplacement physique, de choix d'une autre langue ou d'effacement de repères concrets pouvant permettre de remonter jusqu'aux imprimeurs et auteurs de publications dont le contenu « hétérodoxe » peut faire l'objet de répression, en passant par l'autocensure, le jeu du possible qui peut permettre de faire naître des espaces de transgression. Brutale, souvent arbitraire, aveugle et polymorphe, la censure et ses agents sont rarement intelligents. La ruse, et donc la métaphore ou l'ellipse, devient alors une pratique obligatoire pour tenter de tromper les censeurs.

Censures et manipulations dans les mondes ibérique et latino-américain

Le CIREMIA a [...] quitté le domaine de l'éducation formelle où il s'était cantonné jusque-là - que ce soit dans le cadre des enseignements élémentaires qu'universitaires - pour aborder un territoire plus vaste, au cour de l'histoire des mentalités, de l'histoire sociale, ouverte récemment à la vie privée, et donc à l'espace de la famille. L'éducation est à saisir ici non seulement comme processus formalisé d'apprentissages réglés de connaissances, mais surtout comme processus de socialisation. C'est dans ce cadre que s'est tenu à Tours le 5e Colloque International du CIREMIA, sur le thèmeFamille et Éducation dans le Monde Hispanique et Hispano-Américain. Réalités et Représentations, dont nous présentons ici les Actes. Plus de cinquante communiquants y ont participé (en provenance principalement de France, d'Espagne, et de certains pays d'Amérique Latine).

Famille et éducation en Espagne et en Amérique latine - Actes du colloque de Tours

Dans le cadre des activités de recherche de l'Institut d'Études Hispaniques de l'Université François Rabelais, le C. I. R. E. M. I. A. se propose depuis sa création de mener à bien une étude comparative des politiques et des systèmes éducatifs en Espagne et en Amérique latine à travers l'Histoire. [...] Les 36 études que nous présentons sont structurées en sept groupes qui tentent de refléter les interrogations principales du volume, en mettant en avant à la fois l'unité de l'espace universitaire et la diversité des modèles existants : "Les universités en Espagne de l'époque médiévale à la fin de l'ancien régime. Origines et structures administratives" ; "Acteurs de la vie universitaire en Espagne et en Amérique coloniale (XVIIe-XVIIIe siècles)" ; "Universités et universitaires espagnols au XIXe et au début du XXe siècle" ; "L'espace universitaire dans la société espagnole au XXe siècle" ; "Professeurs et étudiants dans l'Université espagnole après 1939" ; "Réformes institutionnelles et démocratisation universitaire en Amérique latine aux XIXe et XXe siècles" ; "L'Université dans la société latinoaméricaine contemporaine (Pérou et Chili)".

L'Université en Espagne et en Amérique latine du Moyen âge à nos jours Tome 1 - Structures et acteurs

Le présent volume est le résultat de trois ans de travail au sein du CIREMIA (Centre Interuniversitaire de Recherche sur l'Éducation et la Culture dans le Monde Ibérique et Ibéro-Américain), consacrés à l'étude des théories et des pratiques de la censure. Les contributions qui le composent analysent la question dans tout le domaine hispanique et à travers une vaste période (du Moyen Âge à nos jours), ce qui a permis de relever des évolutions, des infléchissements et des constantes. Les diverses approches ? critique littéraire, psychanalyse, histoire, sociologie ? contribuent également à offrir un panorama complet du phénomène ? pratique répressive, intériorisation, autocensure ?, mais aussi des stratégies de résistance voire de lutte.

Figures de la censure dans les mondes hispanique et hispano-américain

La question de la censure, de ses modalités et de ses effets, semble inépuisable, et toutes les formes d'expression, que ce soit des textes (poésie, théâtre, roman, presse) ou des images (peinture, photographie, cinéma) sont susceptibles d'être à un moment ou à un autre les victimes de mesures censoriales plus ou moins sévères. Ce livre envisage les cas de l'Espagne, du Portugal et de divers pays d'Amérique Latine (Argentine et Uruguay) autour de trois thématiques : les pouvoirs et les censures de l'Ancien Régime au XXe siècle ; les dictatures face aux productions littéraires et cinématographiques : franquisme, salazarisme, dictatures latino-américaines ; langue et littérature : autocensures, oublis, manipulations. La question des stratégies à adopter face à la censure est au coeur de ce volume. Comment contourner la censure, s'y adapter et faire avec, comment pouvoir donc communiquer avec son public plus ou moins "librement"? Les pratiques peuvent être variées et dépendre des situations concrètes, qu'il s'agisse de déplacement physique, de choix d'une autre langue ou d'effacement de repères concrets pouvant permettre de remonter jusqu'aux imprimeurs et auteurs de publications dont le contenu "hétérodoxe" peut faire l'objet de répression, en passant par l'autocensure, le jeu du possible qui peut permettre de faire naître des espaces de transgression. Brutale, souvent arbitraire, aveugle et polymorphe, la censure et ses agents sont rarement intelligents. La ruse, et donc la métaphore ou l'ellipse, devient alors une pratique obligatoire pour tenter de tromper les censeurs.

Stéréotypes culturels et constructions identitaires - Edition bilingue français-anglais

La civilisation en questions est une réflexion sur les relations existant entre la civilisation et les autres domaines de recherche, plus ou moins proches, cultivés par les hispanistes aujourd'hui : civilisation et histoire d'abord, dont il importait d'essayer de mieux cerner les frontières, les convergences et les possibles divergences ; civilisation et linguistique ensuite, unies par les liens indissolubles tissés par la langue, tout particulièrement dans cette branche en plein développement que constitue la socio-linguistique ; civilisation et littérature, qui constituent les deux piliers de nos enseignements et de notre recherche, souvent perçus comme rivaux alors qu'il existe nécessairement des objets communs appartenant à ce que Michel Moner a appelé "la grande chaîne de la culture" ; civilisation et image, autre domaine en plein essor, même si les recherches se sont surtout concentrées pour le moment sur la peinture et le cinéma, et beaucoup moins sur la photographie ou la bande dessinée ; civilisation et économie enfin, celle-ci étant devenue avec le développement de la filière LEA un champ d'étude important dans lequel de nombreux collègues ont dû et su s'investir.

Ses oeuvres

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