Jean-Yves Boursier a rencontré voici 30 ans Roger Joly, dans le cadre de ses recherches sur le maquis FTP de la Côte chalonnaise, dit Camp Jean Pierson, auquel Roger appartenait. Roger, alors surnommé Ma Beauté par de vieux mineurs aujourd'hui disparus. Jean-Yves Boursier a ainsi connu le Café Joly, Juliette et nombre de personnes évoquées dans ce livre. Il n'est nullement question ici d'une recherche académique sur les mineurs de Montceau-les-Mines et du bassin minier. On peut se promener sur des ruines, celles d'un passé florissant, on peut embaumer ce qui est mort, créer des musées, mais on peut également penser les ruines. C'est plutôt le propos de l'auteur, au travers du personnage de ce mineur, de trouver des pistes sur "ce qui nous reste", non pas comme héritage garanti, mais comme questions dans les temps incertains qui sont les nôtres.

Roger Joly, dit Ma Beauté - La mine, l'annexe, les souvenirs

Pendant la Deuxième Guerre Mondiale, la France a vu surgir dans les villages des campagnes, une forme nouvelle d'organisation nommée " le maquis " véritable invention à caractère radical et novateur de groupes d'hommes pour conduire leur guerre contre l'occupant nazi et le régime vichyste. L'auteur s'est intéressé aux rapports entre les microsociétés locales et la guerre, à l'organisation du territoire par les réseaux locaux. Il a privilégié la parole des acteurs de la situation, ces combattants d'origine populaire peu enclins à prendre la plume, qui ne sont pas de grands hommes.

CHRONIQUES DU MAQUIS (1943-1944)

Armand Simonnot, bûcheron du Morvan - Communisme, résistance, maquis

La France, comme d'autres pays d'Europe, porte encore dans son paysage et sa mémoire les blessures des nombreux conflits armés du 20e siècle. La seconde guerre mondiale, en particulier, y a engendré de nombreux "lieux de mémoire" : villages-martyrs, lieux de massacre par les nazis, camps d'internement vichystes, lieux de combats de la résistance... Ces traces ont suscité la création de musées et de mémoriaux dont l'existence, en tant qu'institutions, ne laisse pas d'être problématique quant aux choix des thèmes et aux modes d'exposition des événements concernés. Dans ses thèses relatives à la muséologie, Georges-Henri Rivière parle ainsi d'une "ponctuation de l'espace adéquate à l'organisation idéologique du message à transmettre". Que transmettre ? La guerre et la politique peuvent-elles devenir un patrimoine ? Telles sont les questions centrales posées par ces musées qui participent de stratégies mémorielles de groupes, de collectivités territoriales ou d'État, questions que reprennent à leur compte les auteurs de l'ouvrage pour engager une réflexion critique et stimulante sur les politiques de transmission de la mémoire.

Musées de guerre et mémoriaux : Politiques de la mémoire

Dans les campagnes bocagères du Charollais, le protectorat nazi nommé " Etat français " ou régime de Vichy transforma le sanatorium de La Guiche en camp d'internement de 1941 à 1944. En ce lieu, destiné aux soins des tuberculeux, il interna des étrangers " en surnombre ", des juifs, des communistes, des patriotes, des " défaitistes ", des " apatrides " et des droits communs... tous tuberculeux. Ainsi s'opéra une continuité. " Le sanatorium surveillé " de La Guiche représenta dans sa quotidienneté le vichysme ordinaire. Le 24 mars 1944, les partisans des maquis FTP de la côte chalonnaise attaquèrent le camp et libérèrent 27 internés, réalisant ainsi une opération militaire d'envergure en plein cœur du dispositif de terreur vichyste. Cette action fut ressentie par l'Etat comme un affront sans précédent en Saône-et-Loire. L'auteur a conduit une enquête de quatre années à partir d'une investigation ethnographique de la mémoire des maquisards, d'anciens internés, de leurs parents, combinant diverses sources, écrites et orales, privilégiant la parole des acteurs de la situation, mettant en lumière le caractère " ordinaire " de ce camp d'internement et faisant resurgir les figures des internés. De manière connexe, il a été conduit à enquêter sur la manière dont l'histoire a été écrite et sur les manières d'organiser le " dire " comme forme de pouvoir sur l'événement. Enfin, une campagne organisée pour l'apposition d'une plaque commémorative sur l'ancien sanatorium a mis en évidence les pratiques réelles recouvertes par le " devoir de mémoire ", si souvent invoqué de façon incantatoire.

Un camp d'internement vichyste - Le sanatorium surveillé de La Guiche

Le régime de Vichy transforma le sanatorium de La Guiche en camp d'internement de 1941 à 1944. En ce lieu, destiné aux soins des tuberculeux, il interna des étrangers, des juifs, des communistes, des patriotes... tous tuberculeux. Les partisans des maquis FTP de la côte chalonnaise attaquèrent le camp et libérèrent les internés, réalisant ainsi une opération militaire d'envergure en plein coeur du dispositif de terreur vichyste. L'auteur a conduit une enquête à partir d'une investigation ethnographique de la mémoire des maquisards, d'anciens internés, de leurs parents.

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