Le travail en réseau s'impose, depuis au moins une décennie, en tant que paradigme dominant de l'action publique à partir duquel les institutions publiques aussi bien que privées, sont invitées à repenser leurs pratiques de collaboration sectorielles et intersectorielles. Les initiatives en matière de travail en réseau et de coopération intersectorielle se sont multipliées, avec plus ou moins de succès, au départ de projets portés par des collectivités locales, des associations, des administrations. En situant l'analyse au plus près des pratiques concrètes de réseau, il s'agit d'une part, d'identifier et d'élaborer les enjeux du travail en réseau pour le travail social et pour l'action publique (chapitre 1) mais aussi les limites qu'il conviendrait de dépasser pour en garantir les meilleures chances de succès (chapitre 4). Il s'agit, d'autre part, sur la base de ce retour d'expérience, de proposer un cadre méthodologique destiné à accompagner les professionnels dans la mise en oeuvre, l'analyse ou l'évaluation de leurs propres pratiques de travail en réseau (chapitre 2), c'est-à-dire entre institutions, et de travail de réseau (chapitre 3) effectué au départ de la situation du bénéficiaire. Cet ouvrage laisse une place importante aux témoignages et propose une sélection de références théoriques et un argumentaire solide permettant de généraliser le propos au-delà des situations examinées.

Travail social et réseaux - Pourquoi ? Comment ?

La domination est un thème central de la sociologie qui en questionne ses finalités, entre dévoilement, dénonciation et émancipation. Cet ouvrage s'attache à explorer, à partir de travaux issus du terrain, la posture singulière adoptée de l'approche clinique. L'enjeu est ici de comprendre ce qui peut empêcher l'autonomie, l'investissement ou l'expression du sujet. Chacun dispose en soi de ressources pour lutter contre la domination et se réapproprier sa propre puissance d'agir.

Face à la domination : dévoiler, résister, s'émanciper

La domination est un thème central de la sociologie qui, depuis ses origines, en questionne les finalités, entre dévoilement, dénonciation et émancipation. L'approche clinique adopte sur cette question une posture singulière que cet ouvrage s'attache à explorer à partir de travaux issus du terrain. Assumant les enjeux d'une sociologie critique, un certain nombre de contributions mettent en évidence le rôle du clinicien dans le dévoilement des rouages de la domination, notamment quand elle prend le masque de la liberté. Qu'il s'agisse de questionner le rôle émancipateur de l'école, des méthodes participatives en entreprise ou de la "psychologisation" du travail social, l'enjeu est ici de comprendre ce qui peut empêcher l'autonomie, l'investissement ou l'expression du sujet. D'autres contributions s'attachent à souligner le rôle du clinicien dans le repérage et l'accompagnement des résistances que l'expérience de la domination peut susciter chez ceux qu'un regard trop rapide pourrait considérer "sous emprise". Chômeurs, consultants, ouvriers, CPE, travailleurs sociaux et personnes ayant subi la torture, disposent de ressources pour la lutte et la réappropriation de leur puissance d'agir que peuvent révéler et mobiliser les espaces collaboratifs, réflexifs et cliniques.

Si la modernisation des entreprises publiques a été présentée  comme une condition de survie dans le contexte européen  d'ouverture à la concurrence, elle met aussi en question les  finalités et l'esprit même du service public. Certains y  trouvent une source de mobilisation ; d'autres, parce qu'ils ont  longtemps incarné cet esprit de service et se trouvent  aujourd'hui relégués aux marges du jeu, observent ces  changements de manière plus circonspecte, voire inquiète. Ce  sont ces perdants de la modernisation qui ont ici la parole. 
Sans en rester au registre de la plainte, ces hommes et ces  femmes pointent les contradictions de notre société et de nos  entreprises hypermodernes : promotion d'une conception de  l'efficacité aboutissant à la mise en question de l'idée même de  service public ; rationalisation aveugle aux réalités des métiers  ; promotion de l'individu au détriment de certains sujets et des  collectifs porteurs de solidarité et d'innovation ; promotion  d'un mouvement critique imperméable à la critique... dont elle  aurait pourtant grand besoin. Un regard sans concession sur  l'évolution du travail dans un secteur clé de la vie économique.

Les perdants de la modernisation

L'engagement militant dans les organisations syndicales a permis, depuis plus d'une centaine d'années, d'améliorer les conditions d'emploi et de travail. Ces avancées, à des rythmes variables, ne se sont pas déroulées sans des moments de prise de distance et de mise au point. Cet ouvrage rend compte d'un de ces moments réflexifs. A partir d'une méthode participative particulière - l'analyse en groupe - et avec l'accompagnement des chercheurs, une centaine de militants de la Confédération des syndicats chrétiens (CSC) se sont engagés dans un travail d'analyse des réalités du syndicalisme de base aujourd'hui. Les auteurs développent une approche interactionniste de l'engagement militant qui s'intéresse à la fois aux propriétés sociales spécifiques des individus engagés, aux causes qui les motivent et aux organisations qui les accueillent, les sélectionnent, les façonnent et les fidélisent. Ce triptyque "cause / individu / organisation" sert de fil conducteur à l'analyse du matériau empirique.

Militer au quotidien - Regard prospectif sur le travail syndical de terrain

A u cours de ces dernières décennies, la notion de souffrance s'est diffusée de manière croissante dans de nombreuses institutions comme dans la recherche en sciences humaines. Saisie en termes de trouble, fragilité, vulnérabilité... elle sert à nommer l'inacceptable et l'injuste, au risque de rendre l'individu responsable de ce qui autrefois relevait des structures sociales ou des violences institutionnelles. Dans le travail de la critique sociale, elle semble remplacer les vieux termes d'exploitation ou d'aliénation. Quel est l'enjeu de nommer de la sorte le négatif de l'existence ? Quelles sont les incidences sur les moyens de riposte dont il est possible de se saisir ? Après avoir interrogé de manière approfondie la catégorie souffrance pour en saisir les enjeux, la portée et les limites, les auteurs se centrent sur différents lieux institutionnels où elle fait référence : ceux de l'intervention sociale, de la justice et du travail. Ce sont autant de terrains dans lesquels s'éprouvent les difficultés et les écueils d'une écoute " politisée " des souffrances sociales mais où s'inventent aussi des pratiques cliniques ou des démarches collectives inédites. Aujourd'hui, le destin politique des souffrances est particulièrement important à considérer, d'abord pour l'acteur de terrain qui s'y trouve quotidiennement confronté et fait acte politique dès lors qu'il veut les rendre audibles sur une scène publique, mais aussi pour le chercheur ou le citoyen éclairé. Les auteurs réarticulent ici les rapports entre souffrance, justice et politique, pour déjouer les liens mortifères que tissent les souffrances sociales, et réactiver le potentiel critique et créatif qu'elles recèlent également.

Destins politiques de la souffrance - Intervention sociale, justice, travail

Au cours de ces dernières décennies, la référence à la souffrance s'est diffusée de manière croissante dans de nombreuses institutions comme dans le domaine de la recherche en sciences humaines. Saisie en termes de trouble, fragilité, vulnérabilité. elle sert à nommer l'inacceptable et l'injuste au risque de rendre l'individu responsable de ce qui pouvait autrefois désigner le produit des structures sociales ou des violences institutionnelles. Dans le travail de la critique sociale, elle semble remplacer les vieux termes d'exploitation ou d'aliénation. Quel est l'enjeu de nommer de la sorte le négatif de l'existence ? Qu'est-ce que cela suggère quant aux moyens de riposte dont il est possible de se saisir ? L'objectif poursuivi ici est de réarticuler les rapports entre souffrance, justice et politique, pour se dépêtrer des liens mortifères que tissent les souffrances sociales, et réactiver le potentiel critique et créatif qu'elles recèlent également. Thomas Périlleux est sociologue, professeur à l'université catholique de Louvain, membre fondateur du laboratoire « Globalisation, institution, subjectivation » (LaGIS-UCL) et chercheur associé au Groupe de Sociologie Politique et Morale (GSPM, EHESS). Il est notamment l'auteur de Les tensions de la flexibilité. John Cultiaux est sociologue, chercheur senior au Centre de recherche Travail et Technologie de la Fondation Travail-Université et chargé de cours à l'université catholique de Louvain et aux Facultés universitaires Notre-Dame de la Paix à Namur.

Ses oeuvres

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