C'est à l'adolescence que se construit l'idéal démocratique, l'espérance "à vivre ensemble". Mais les jeunes -et particulièrement ceux des quartiers populaires- se heurtent à une rude réalité : on ne les entend pas, on ne les écoute pas. Amertume et désillusion sont au rendez-vous. Leur créativité adolescente est empêchée. Ils y répondent par des stéréotypes : victimisation, renoncement, révolte, actes vécus comme "héroïques", ou encore conformisme... Autant d'attitudes qui provoquent préjugés et rejet - comme Hannah Arendt le disait déjà. Ces jeunes habitants des cités sont paradigmatiques de la jeunesse et de sa difficulté à trouver place au sein de nos démocraties. Comment ré-enchanter l'inspiration démocratique ? Avec cet ouvrage, Joëlle Bordet et Philippe Gutton déconstruisent stéréotypes et préjugés. Ils nous montrent, à travers des dizaines d'exemples concrets, comment faire naître ou renaître de l'émerveillement démocratique, porté par des adultes. Sur le terrain, dans les quartiers, des témoins-interprètes accueillent cette inspiration. Véritables "passeurs", ils inventent de nouvelles voies d'accès à la démocratie. Ce livre leur donne la parole. L'ouvrage nous donne aussi à lire les témoignages de ces problématiques au-delà de l'Hexagone - Israël, Palestine, Russie, Ukraine, Sénégal, Italie, Brésil. La démocratie de demain se joue avec les adolescents d'aujourd'hui. Cet ouvrage engagé, novateur, aide à transformer les impasses en ouvertures créatrices.

Adolescence et inspiration démocratique : accueillir les jeunes des quartiers populaires

Cette étude de la vie des adolescents dans les quartiers d'habitat social a été réalisée à partir d'une recherche menée entre 1987 et 1993, dans une ville de la banlieue parisienne. Ces jeunes produisent une micro-société de survie, de refuge et de défense contre l'exclusion sociale. Mais la cité devient un labyrinthe dont la sortie devient de plus en plus hors d'atteinte, interdisant la formation d'une identité adulte et l'accès à un statut de citoyen. Soutenir ces adolescents exige à la fois une compréhension individuelle et collective ainsi que la présence d'un référent adulte sur plusieurs années.

Les jeunes de la cité

Confrontés à l'exclusion sociale et aux discriminations, parfois touchés par la délinquance, les jeunes des cités populaires suscitent de plus en plus d'inquiétudes. Au point que l'un des remèdes proposés à leurs maux consiste à les enfermer dans des logiques sécuritaires. Doit-on se résigner à ces expédients qui font de ces jeunes et de leur famille des " cas ", en niant leurs capacités à devenir adultes et citoyens ? La perspective proposée par Joëlle Bordet est tout à fait différente. Riche d'une expérience de psychosociologue qui l'amène à arpenter les quartiers populaires depuis vingt ans, elle invite les acteurs de la société à faire grandir les enfants et les jeunes des cités en construisant des solidarités entre les adultes et les institutions. Insécurités sociales et violences génèrent en effet un risque majeur de rupture entre la société, ses institutions et les familles en grande précarité sociale. Or, comme le montrent les expériences décrites et analysées dans ce livre, les coopérations nouvelles qui s'instaurent entre les habitants, les élus et les professionnels à l'échelle des quartiers et des villes permettent de réinventer et d'approfondir la démocratie. Cet ouvrage montre qu'il est possible d'humaniser la vie des quartiers en s'appuyant sur les ressources des habitants. Ce projet éducatif, expérimenté de façon parcellaire dans certaines villes, suppose une ambition collective mettant en relation les rôles respectifs de la famille, de l'école, de la justice et de la culture. Ainsi pourront se retisser des solidarités qui donneront aux jeunes des quartiers le désir et le pouvoir de devenir citoyen.

Oui à une société avec les jeunes des cités ! - Sortir de la spirale sécuritaire

Dans le présent numéro de la revue AGORA débats-jeunesse, il s'agit moins de comptabiliser les faits de violence perpétrés par des jeunes que de comprendre le monde social dans lequel ils évoluent, leurs espoirs, leurs inquiétudes, leurs déviances et les ressources parfois mobilisées pour juguler ces violences. Les vertus classiquement prêtées au sport sont-elles fondées ? Quelles sont les techniques ou les méthodes auxquelles recourent les animateurs socioculturels pour lutter contre la violence ?

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