En 2002, Luis Inacio Lula da Silva, ouvrier " de gauche ", était élu Président du Brésil. " Lula " pouvait être, en Europe, érigé en symbole : symbole d'un homme de gauche accédant au pouvoir au Brésil ; symbole de l'ascension politique pour un homme du Nordeste, ouvrier et opposant déclaré aux gouvernements militaires ; symbole de la réussite d'une famille modeste dans un des pays les plus inégalitaires du monde... Quel premier bilan peut-on tirer de son gouvernement ? Au-delà de la rhétorique, quels ont été ses choix politiques, économiques, sociaux, culturels ? Quelles sont les réformes en cours ? Ce livre réunit des auteurs de nationalités différentes, Brésiliens et Européens pour l'essentiel, de spécialités et de sensibilités diverses, observateurs " détachés " ou militants engagés. L'idée est de permettre au lecteur de construire sa représentation de la réalité d'un des plus grands pays du monde au moment où celui-ci met en œuvre une alternance politique inédite.
Cet ouvrage a une ambition : fournir à la réflexion individuelle un matériau de qualité, à plusieurs voix non nécessairement concordantes. Il souhaite participer à une information sérieuse, pluridisciplinaire, ni stéréotypée ni doctrinaire, sur l'Amérique latine.

Pour comprendre le Brésil de Lula

Cet ouvrage fournit de nombreuses clés pour comprendre la crise financière, économique, politique et sociale qui malmène et déchire l'Argentine.
Des auteurs de spécialités, nationalités et opinions très variées étayent ou bousculent certaines perceptions ou analyses trop simplement établies.
Comprendre la crise argentine est ainsi une introduction pertinente à la complexité de l'Argentine d'aujourd'hui.

Pour comprendre la crise argentine

Peut-on réduire la Bolivie à une image d'indigène impassible au vêtement multicolore sur fond de montagne andine ou de lac Titicaca et de musique folklorique ? A un étalage de feuilles de coca ou de patates incroyablement variées ? A l'image d'un Président Indien ? Certainement pas. Cet ouvrage propose un panorama interdisciplinaire de ce pays méconnu d'Amérique du Sud. Riche de nombreux documents, fiches et analyses, ce livre offre les éléments essentiels Pour comprendre la Bolivie d'Evo Morales.

Pour comprendre la Bolivie d'Evo Morales

Le gouvernement représentatif moderne se définit lui-même habituellement comme un régime fondé sur l'opinion publique. Cependant l'opinion publique, loin d'être une notion ubiquiste et intemporelle, est un concept ancré dans le temps et l'espace, dont l'affleurement dans le discours politique coïncide avec la phase ultime de l'Ancien Régime et l'aube du libéralisme dans le monde occidental. Les essais réunis dans ce volume éclairent, sous différents angles, les origines et les premières étapes d'un concept qui, après s'être développé rapidement des deux côtés de l'Atlantique, est arrivé jusqu'à nous à travers un processus de resémantisation long et compliqué. De la lecture de ce livre se dégage une vision complexe dans laquelle, en fonction des contextes, des idéologies, des théoriciens et acteurs historiques différents, l'opinion publique - réalité ou concept, agent sociologique ou instrument rhétorique - a pu jouer des rôles très divers comme instance de légitimation politique.

L'avènement de l'opinion publique - Europe et Amérique, XVIIIe-XIXe siècles

Laissons nos écrivains en herbe tracer leur sillon, inscrire dans la page ces quelques lignes: " La plupart d'entre nous ne connaissaient rien à la campagne, sans doute par manque d'intérêt pour ce qui nous semblait trop loin, trop différent de nous. Nous avons goûté la campagne. Elle nous a captivés. Ce livre est un herbier " grandeur nature " qui garderait intactes les senteurs, les formes, les couleurs, la matière de nos impressions et de nos plaisirs. "

PARTIES DE CAMPAGNE. Récits et croquis de voyage en Val-d'Oise

Le gouvernement représentatif moderne se définit lui-même habituellement comme un régime fondé sur l'opinion publique. Cependant l'opinion publique, loin d'être une notion ubiquiste et intemporelle, est un concept ancré dans le temps et l'espace, dont l'affleurement dans le discours politique coïncide avec la phase ultime de l'Ancien Régime et l'aube du libéralisme dans le monde occidental. En fonction des contextes, des idéologies, des théoriciens et des acteurs historiques, l'opinion publique a joué des rôles très divers.

« Péruviens. Désormais le Congrès Souverain est installé et le peuple assume de nouveau le pouvoir suprême partout. » San Martín - 20 septembre 1822.
Le « Protecteur » s'est retiré et le Pérou indépendant depuis un an se tourne vers un avenir où élections et lois institueront la république et la démocratie. Mais les XIXe et XXe siècles péruviens l'ont montré, la voie est difficile et les errements nombreux... La recherche de cohésion sociale, la soif de citoyenneté, d'appartenance à une communauté nationale font de la société péruvienne un laboratoire pour comprendre les dynamiques qui construisent la démocratie et celles qui la sapent. À l'heure où même les nations les mieux nanties semblent connaître une « fatigue démocratique », ce livre s'adresse à tous ceux qui s'interrogent sur l'évolution de la démocratie en Amérique latine et dans le monde, et sur ce qu'être « citoyen » veut dire

Le Pérou, des citoyens en quête de République

Entre las últimas décadas del siglo xviii y las primeras del xix, el mundo iberoamericano experimentó su mayor mutación cultural desde la Conquista. Triunfan entonces concepciones radicalmente nuevas -revolucionarias- sobre la sociedad y la política y, con ellas, prácticas sociales inéditas que van a configurar un nuevo espacio público. Estas profundas mutaciones trastornan el antiguo espacio público: las maneras que los hombres tenían de relacionarse y de comunicarse entre sí y con sus autoridades. Implícita o explícitamente aparece también entonces la voluntad, a veces abrupta, de transformar el heterogéneo público del Antiguo Régimen -católico, corporativo y monárquico- en un pueblo liberal, individualista y republicano. Transformaciones tan radicales no podían imponerse de golpe y enteramente; por eso las permanencias, las resistencias y las adaptaciones son en este campo tan importantes como las novedades y las rupturas. A unas y otras están dedicados los capítulos de este libro. Algunos estudian las prácticas individuales o colectivas vinculadas a la libertad de imprenta, los periódicos y la lectura, las formas democráticas de sociabilidad, la formación de la opinión pública. Otros muestran, al contrario, cómo las "costumbres"anteriores a la mutación de los años 1810 y 1820, lejos de desaparecer, subsisten en una compleja y ambigua hibridación con las prácticas modernas. Medios de comunicación tan concretos como el pasquín, el rumor o el repique de campanas; formas de movilización codificadas y ordenadas por valores antiguos; las plazas y calles como espacios muy concretos de intercambio sobreviven victoriosamente a la aparición de la información impresa y ala difusión de nuevas formas de sociabilidad cultural y política. Otros, en fin, ponen de manifiesto la paradójica marginación popular que lleva consigo la afirmación de la nueva noción de lo público.

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