La question de « l'attention » a pris un essor considérable dans les dernières décennies. Entre les troubles de l'attention, les réflexions sur l'ère numérique et le « multitasking », l'indifférence et la distraction, l'invisibilité des discours subalternes (compris en deçà de l'attention) ou l'explosion des thématiques du « souci », nombreux sont ceux et celles, en sciences sociales comme en philosophie, qui aujourd'hui remettent en question la complexité du phénomène. Pourtant, la nature même de ce qui fait « l'attention » reste difficile à circonscrire, comme le démontrent aussi bien les études récentes d'Yves Citton sur l'Écologie de l'attention que les réflexions des éthiciennes du care depuis les années 1990. Saisies entre ses dimensions ontologique et affective, éthique et politique, économique et esthétique, les réflexions sur l'attention comportent une dimension interdisciplinaire qui participe de ce que nous entendons développer dans ce numéro sous le thème de « politiques de l'attention ».

Politique et Sociétés. Vol. 42 No. 3,  2023 - Politiques et conditions de l’attention

Depuis 1967, c'est la seconde qui est l'unité de base du temps social contemporain. Dissocié des mouvements célestes, le temps atomique globalisé sur lequel reposent entre autres les infrastructures militaires, la finance globalisée, les structures politiques et les réseaux de communication correspond à un nombre précis de périodes de radiations de l'atome de césium 133.

L'ère du temps ; modernité capitaliste et aliénation temporelle

Depuis 1967, la seconde est l'unité de base du temps social. Dissocié de toute réalité tangible, le temps atomique mondialisé sur lequel reposent les infrastructures militaires, la finance, les structures politiques et les réseaux de communication correspond à un nombre précis de périodes de radiations de l'atome de césium 133. Pourtant, malgré cette course à la précision et au contrôle, l'être humain n'a jamais été aussi aliéné par le régime temporel dans lequel il vit.

L'ère du temps étudie l'histoire de notre rapport au temps - temps des relations sociales et des rapports de pouvoir, temps de la valeur, temps producteur et produit des institutions. De l'invention des premières horloges à nos jours, en passant par l'établissement du temps universel standard, Jonathan Martineau retrace l'ascension hégémonique du temps abstrait, qui enchaîne les multiples temporalités sociales aux fins du développement capitaliste.

L'ère du temps - Modernité capitaliste et aliénation capitaliste

L'ère du temps - Modernité capitaliste et aliénation temporelle

Ce recueil décrit le travail théorique de neuf penseurs marxistes qui ont marqué les dernières décennies. Malgré un certain degré d'homogénéité, le corpus couvert par le présent ouvrage est hétérotemporel et ne se limite pas à un pays ou à une discipline. Les champs ou les disciplines au sein desquels évoluent les auteurs présentés les amènent à aborder des problématiques en s'inscrivant dans les rapports de force d'une tradition théorique et d'une société particulière. Le travail de synthèse et d'interprétation accompli ici vise à offrir au public francophone un outil pour aborder les dynamiques du marxisme anglo-saxon contemporain.

Marxisme anglo-saxon : figures contemporaines ; de Perry Anderson à David Mcnally

Perry Anderson, Edward Palmer Thompson, David Harvey, Moishe ­Postone, Derek Sayer, Simon Clarke, Robert Brenner, Ellen Meiksins Wood et David McNally : neuf penseurs importants dont l'influence grandissante marque un renouveau de l'apport de ­l'oeuvre de Marx et de ses successeurs au champ des sciences sociales. Chaque chapitre décrit le parcours intellectuel de l'une de ces figures.

Marxisme anglo-saxon : figures contemporaines

Perry Anderson, Edward Palmer Thompson, David Harvey, Moishe ­Postone, Derek Sayer, Simon Clarke, Robert Brenner, Ellen Meiksins Wood et David McNally?: neuf penseurs importants dont l'influence grandissante marque un renouveau de l'apport de ­l'ouvre de Marx et de ses successeurs au champ des sciences sociales. Chaque chapitre décrit le parcours intellectuel de l'une de ces figures.

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