Sandra, jeune prof de philo qui accompagne un groupe de lycéens pour un voyage d'une journée à Auschwitz, décide sur un coup de tête de rester sur place. Elle découvre l'autre face de la ville actuelle, Oswiecim, qui vit du tourisme de la mémoire et de l'industrie de pointe de la chimie héritée d'Auschwitz III-Monowitz. De rencontres en amitiés (un gitan, une call-girl russe, un vieux libraire juif, un jeune ingénieur polonais avec qui elle entame une liaison), Sandra change. Au fil des jours, puis des saisons, à mesure qu'elle se délie de son ancienne vie, Sandra se rapproche du mystère du lieu et de l'attente.

Cendrillon en Pologne

Une île exotique avec son âpreté et ses douceurs, des forbans des mers et autres personnages hauts en couleur, une quête enfiévrée. Avec ces ingrédients, Jérôme Delclos nous livre une parodie épicée de L'Ile au Trésor... strictement réservée aux adultes ! Pour nous narrer cette aventure, il recrée une délicieuse langue archaïsante pleine d'érudition et de malice qui transporte le lecteur dans le monde perdu des flibustiers.

L'expedition du capitaine Stavros

Coutures du silence

C'est compliqué la vie quand on entre au lycée. Une proviseure adjointe féroce, un emploi du temps pourri, des coups de foudre intempestifs et cette philo mystérieuse dont parlent les terminales... Imaginez : Nadir est amoureux de Sabine qui est amoureuse d'Enzo qui n'aime que son nombril. C.-H. en pince pour sa prof Aphrodite, "la beauté faite femme", tandis que la Dumoineau ne décolle pas de son manuel qui tombe en lambeaux. Dans un livre d'Alain que nous a passé l'Ours, on se promène sans un sou sur un marché aux esclaves. Hélène n'était pas à Troie mais en Egypte. On vous fait un dessin ?

Hélène n'était pas à Troie mais en Egypte

Auschwitz / Oswiecim

Alors qu'elle accompagne une classe de terminale pour un « voyage de mémoire » d'une journée à Auschwitz, Sandra, une professeur de philosophie, décide sans raison apparente de rester sur place. Elle découvre l'autre face de la ville moderne, qui vit du tourisme de la « mémoire », et se lie d'amitié avec des personnages improbables : un gitan, une call-girl russe, un vieux libraire juif, un jeune ingénieur polonais. Au fil des jours, puis des saisons, à mesure qu'elle se délie de son ancienne vie, Sandra médite sur le mystère du lieu et sur la nature même de l'attente.

Un roman d'apprentissage, une ode au dénuement et à la décroissance, mais aussi, en prenant pour cadre la ville moderne d'Auschwitz et en introduisant des personnages épris de Heidegger et de Wittgenstein (tel Moritz, ce vieux libraire juif qui a survécu au camp), une réflexion sur l'espace, le temps, et la vertu de l'attente.

Des leçons de philosophie « buissonnières » mêlant humour noir et codes du polar

Si Nietzsche se proposait de « philosopher avec un marteau », ces Vingt Leçons de philosophie par le meurtre ensaignent comment le faire avec une hache, un lacet de chaussure, des champignons ou une boule de pétanque. Des histoires courtes et indépendantes, formant une unité cohérente

Autant de meurtres, autant de leçons buissonnières où l'on croise Descartes à sa fenêtre, Heidegger tuant le temps dans une gare, Wittgenstein en pèlerin à Lourdes, et Aristote lui-même, éberlué devant une langouste, renouvelant « l'étonnement que les choses soient ce qu'elles sont Delclos nous livre avec férocité et tendresse la méthode progressive pour devenir l'assassin des préjugés, de la bêtise et de la morosité, afin que chacun puisse se présenter dignement dans le monde selon la devise explosive : « Je ne suis pas un homme, je suis de la dynamite. »

Vingt leçons de philosophie par le meurtre

Si Nietzsche se proposait de « philosopher avec un marteau », ces Vingt Leçons de philosophie par le meurtre ensaignent comment le faire avec une hache, un lacet de chaussure, des champignons ou une boule de pétanque. 
Autant de meurtres, autant de leçons buissonnières où l'on croise Descartes à sa fenêtre, Heidegger tuant le temps dans une gare, Wittgenstein en pèlerin à Lourdes, et Aristote lui-même, éberlué devant une langouste, renouvelant « l'étonnement que les choses soient ce qu'elles sont ».
Jérôme Delclos nous livre avec férocité et tendresse la méthode progressive pour devenir l'assassin des préjugés, de la bêtise et de la morosité, afin que chacun puisse se présenter dignement dans le monde selon la devise explosive : « Je ne suis pas un homme, je suis de la dynamite. »

Walter Benjamin dans sa correspondance confie à plusieurs reprises la difficulté qu'il éprouve à écrire sur Marseille : « J'ai lutté là comme avec aucune autre ville ». C'est depuis cet aveu discret que Jérôme Delclos chemine dans les « textes marseillais » du philosophe allemand. Marseille, une ville qui se défend et qui mord quand le Berlinois tente « d'en arracher une phrase ». Et si les grands thèmes du Livre des Passages qui arpente Paris, capitale du XIXe siècle, avaient été testés dans le « rébus » de Marseille, un casse-tête pour Benjamin dans les années 1920-1930 ? Nous y guident aussi la préface entre noir et blanc de Florent Perrier et la fresque en couleurs de Thomas Azuélos.

Walter Benjamin et le rébus de Marseille

"Que philosopher, c'est t'apprendre à mourir."Si Nietzsche se proposait de "philosopher avec un marteau", ces vingt leçons de philosophie par le meurtre ensaignent comment le faire avec une hache, un lacet de chaussure, des champignons ou une boule de pétanque. Autant de meurtres, autant de leçons buissonnières où l'on croise Descartes à sa fenêtre, Heidegger tuant le temps dans une gare, Wittgenstein en pèlerin à Lourdes, et Aristote lui-même, éberlué devant une langouste, renouvelant "l'étonnement que les choses soient ce qu'elles sont".Jérôme Delclos, le traducteur émérite de L'Hospitalité des voleurs de Truxton Orcutt, nous livre avec férocité et tendresse, la méthode progressive pour devenir l’assassin des préjugés, de la bêtise et de la morosité, afin que chacun puisse se présenter dignement dans le monde selon la devise explosive: "Je ne suis pas un homme, je suis de la dynamite."

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