La théologie du Pape François - La morale sociale

Grâce au pape François, le monde a découvert l'existence de la "théologie du peuple", une variante argentine de la "théologie de la libération". L'auteur montre d'abord avec force que cette théologie s'enracine dans la culture d'un peuple pauvre et croyant, où elle est amenée à reconnaître une forme de "sagesse" spécifiquement chrétienne. Tout en tenant compte des médiations, tant scientifiques que philosophiques, requises par l'intelligence de la foi, elle puise sans cesse aux sources vives d'un évangile vécu par le peuple des pauvres, des petits et des simples. La seconde partie de ce travail montre à quel point cette pratique de la théologie éclaire la manière dont le pape gouverne l'Eglise dans un dialogue sincère et ouvert avec les religions, les peuples et les cultures. Est ainsi mis en relief l'esprit dans lequel il tend à favoriser, à notre époque de globalisation, la paix, la solidarité et la justice envers les exclus.

La théologie du peuple - Racines théologiques du pape François

A l'issue d'un processus synodal de deux années, le pape François a parlé. L'exhortation apostolique La Joie de l'Amour (Amoris laetitia) s'attaque de front à la question de la place des personnes divorcées remariées dans l'Eglise, y compris à celle de leur accès à la communion eucharistique. Après avoir rappelé les lignes de force d'Amoris latitia, Mgr Philippe Bordeyne clarifie ici ce qui change réellement - et donc aussi ce qui ne change pas - avec l'enseignement du pape François en ce domaine. Comment ne pas partager le souci du pape qui invite à "accompagner, discerner et intégrer la fragilité", et qui traite plus largement des "situations compliquées" avec un vrai regard pastoral ? En dernière partie, le jésuite argentin Juan Carlos Scannone, interprète autorisé de la pensée de Jorge Bergoglio, nous donne de mieux percevoir la démarche qui anime le Saint-Père.

Divorcés remariés : ce qui change avec François

Le père Juan Carlos Scannone, jésuite argentin pétri de culture française, figure dominante de la vie intellectuelle en Amérique latine et au sein de l'Eglise catholique, est l'un des fondateurs de l'école de Buenos Aires qui, dans les années 1970, érigea la théologie du peuple en antidote aux dérives marxisantes de la théologie de la libération. C'est lui qui accueillit le jeune Jorge Bergoglio dans la Compagnie, lui enseigna entre autres le grec ancien, et l'accompagna dans ses premiers pas de Provincial. Aujourd'hui, demeurés proches, les deux hommes continuent de se tutoyer tout au long de leurs échanges incessants. Au cours de ce dialogue aussi ouvert que passionnant avec la journaliste Bernadette Sauvaget, c'est dans la genèse, la pensée, le programme et l'intimité du pape François que nous fait pénétrer le père Scannone. Il revient sur ses souvenirs personnels, dresse le portrait au quotidien du futur successeur de Pierre, détaille les années de la dictature, éclaire la polémique sur son rôle dans cette période troublée, commente la signification de son élection et explique, non sans humour, comment son ami se montre en fait un pontife très "jésuite". Un livre pour comprendre où va François à partir de là où il vient et pourquoi, en quoi il est le "pape du peuple". Un événement où, en toute confiance et en toute confidence, s'exprime pour la première fois l'homme qui le connaît le mieux et qui avait, jusque-là, refusé toutes les sollicitations des médias.

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