Voilà un bon moment que la musique a été transformée dans le meilleur des cas en monument aux morts, et dans le pire, en mobilier sonore : sa présence continue ne faisant plus question, elle est le fantôme permanent de notre vie quotidienne. Les tempos rebattus dans lesquels elle est moulée par les habitudes paresseuses de la ritournelle la rendent anecdotique, insipide, inoffensive. Et le seul rapport entretenu avec elle désormais est un vestige d’une pauvre pastorale entamée il y a un siècle qui la réserve à nos seuls nerfs. Le résultat de ce gâchis est étrange : la musique la plus vivante du monde est celle qu’écoutent le moins les vivants...

Dialogues de morts à propos de musique

Dessiner un Tarzan. Se replonger dans le premier récit : naissance de Tarzan, mort de ses parents, substitution par une guenon du petit humain au bébé qu’elle a perdu, ceci jusqu’à la mort du singe dominant que Tarzan remplacera. Travailler avec l’arrière-plan de Johnny Weissmuller cognant des crocodiles et des lions, avec les bandes dessinées furieuses de Hogarth, mais aussi avec les médiocres adaptations surnuméraires de Sagedition…Le Tarzan de LL de Mars retrace autant la genèse de Tarzan que la découverte d’une vieille adaptation, muette, à moitié détruite, parcellaire, de cette genèse. En parallèle, dans une constellation de commentaires en strips, se déroule l’histoire éditoriale d’une nouvelle version de Tarzan qui fait un scandale miteux. Il fallait au moins autant de voix pour revenir au monde la bd, à ses lecteurs, ses auteurs, se déchirant sur des questions aussi stupides que bd populaire/bd pas populaire, avant-garde/ringardise, sérieux du message/nécessité de la distraction etc. De bien inutiles et inféconds couples d’opposition pour penser quoi que ce soit… Tout en conduisant — sans soucis de savoir si son Tarzan est un récit populaire ou pas — un récit classique muet, pour cette histoire mille fois racontée, LL de Mars déroule une autre histoire en regard, qui l’éclaire de façon bavarde et agitée, sur un mode burlesque ; il joue entre le mode explicatif et sa singerie, entre le sérieux et le ridicule, le profane et le sacré.

Tarzan, Seigneur des signes

Parce que le comic book de super-héros lui est aussi familier que la chasse du morse au harpon, L.L. de Mars a décidé de se plonger nu dans l’œuvre monstrueuse de Jack Kirby pour en dégager méthodiquement un ensemble de lignes directrices, se laissant lentement gagner par l'hallucination graphique. Fidèle à son appétit exploratoire, il n’a finalement pas manqué de s’employer à les retraduire en une série de planches aussi iconoclastes que définitivement amoureuses.De l’appropriation libre d'un riche inventaire de motifs et d'icônes à l’irrévérence outrancière, 28 planches ont été assemblées dans un objet hybride entre le portfolio et le livre géant. Elles présentent une large gamme d’approches plastiques chères à l’auteur, révélant nombre des aspects les plus novateurs et expérimentaux d’un des monstres sacrés de l’industrie de la bande dessinée populaire américaine.On y constate que quand la désinvolture est abordée avec sérieux, c’est une vraie considération pour l’œuvre disséquée qui s’en trouve dégagée.

Jack Kirby walked through broken porticoes

Le terme « hapax » désigne en littérature les mots ou expressions qui sont d’occurrences rares ou uniques. Ici, Hapax désigne l’œuvre originale, « l’indéfinissable façon de gribouiller une toile ». Hapax est donc un essai dessiné d’esthétique portant notamment sur l’authentique et le plagiat, l’original et son simulacre à vocation mercantile, dans lequel L.L. de Mars nous amène à réfléchir aux conditions de la création, à la perpétuation de l’idée artistique à travers le temps et à la corruption de cette idée par la récupération à peu de frais (et peu d’efforts).Le premier des prolégomènes à cette fameuse bande dessinée de droite est de parler de l’œuvre plagiée en termes amoureux. Dès lors, L.L. De Mars réfute l’idée d’un simple vol dès lors qu’il s’agit d’une récupération artistique et lui oppose la notion de viol.Livre éminemment érudit et puissamment radical, Hapax n’en est pas moins clair et intelligible. Et il se pourrait bien que la singularité, la sincérité et l’intelligence de l’œuvre L.L de Mars fassent de celle-ci un hapax autant qu’un chef-d’oeuvre durable.

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