Tout nous parle de nuit, car nous sommes au Japon. Que l'on consulte les astrologues ; que l'on s'endorme dans le métro ; que s'entrouvre la terre qui laisse passer démons, esprits en colère, ou fantômes délicieux ; que s'allument les lanternes ou que brillent les lucioles, les frontières entre la nuit et le jour s'estompent et le monde des morts n'est séparé de celui des vivants que par un seul pont. Les illusions effacent un réel resurgissant dans des rituels qui, grâce à des pratiques du corps, des psalmodies, des théâtres, solidifient le monde pour un moment. Une explication surgit, aussitôt bousculée par une autre. Les ruses pour tromper les êtres dangereux ou s'approcher des dieux s'épanouissent, juridiques, rituelles ou ludiques. Jaillit, toujours recommencé, un mélange saisissant de religions et de concepts, de la Pénitence aux trois mille prosternations jusqu'aux humbles offrandes, bateaux de papier ou de paille. Cet auteur au savoir étourdissant conte en un style inventif et charnel le chant des crapauds, l'oil de Baku, le palais des rêves ou les calendriers subtils. Depuis des millénaires, empereurs, poètes, et tout un peuple, inventent ensemble les ombres et la lumière dans la nuit.

Démons et merveilles - Nuits japonaises

Enseigner en utilisant la démarche scientifique - Sciences de la Vie et de la Terre

LEs RECHERCHES ethnographiques japonaises sont très actives : la collecte des matériaux se poursuit activement alors que le japon s'effraie de perdre son identité, redécouvre ses sources avec un sentiment d'exotisme et visite en touriste ses propres provinces. En effet, la guerre et surtout l'industrialisation, les mouvements de population, ont rendu impossible l'accomplissement des rites collectifs et amputé les rites familiaux de leur assise communautaire.Cet ouvrage décrit le cycle des rites populaires liés aux saisons : il existe en effet un ensemble annuel cohérent, car la majorité des rites appartient à un seul type de population, la population agraire, dont les préoccupations rituelles et économiques sont axées sur la riziculture. Orle cycle du riz fonde toujours largement l'organisation sociale.Aux ethnologues n'ayant pas l'usage de la langue japonaise, ce livre offre un panorama systématique et complet des rites saisonniers, fondés sur la vie rurale, et non sur l'histoire des religions.Le classement systématique de cette véritable encyclopédie, le jeu des renvois, l'existence de trois index alphabétiques, la présence de 76 illustrations (noir et blanc) et de 55 cartes en accentuent le côté pratique.

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