L'invention du café soluble et la création de la première clinique orthopédique au monde. Deux moments forts parmi beaucoup d'autres dans l'histoire de cette petite ville qui vit aussi naître le réformateur Pierre Viret. De tout temps, Orbe ajoué un rôle majeur de par sa situation au débouché d'une importante voie de franchissement du Jura. Bâtie dans le coude d'une rivière qui lui a donné à la fois la force hydraulique et une voie navigable, elle fut une véritable capitale régionale avant d'être reléguée par Yverdon. En 864 s'y déroula une bataille qui allait être à l'origine du Second royaume de Bourgogne. Ni savoyarde, ni épiscopale dans la géographie politique du Moyen Age, Orbe conserva longtemps des liens privilégiés avec la Franche-Comté, même après son incorporation à la Confédération en 1476. Loyse de Savoie, nièce de Louis XI, y fut religieuse au couvent des Clarisses. Cet ouvrage invite à découvrir une ville étonnante, son histoire et ses monuments, méconnus du public. Parmi eux, l'hôtel de ville et surtout l'église - au style gothique finissant d'une luxuriance hors du commun - se distinguent par leur originalité. Mais Orbe, c'est aussi son château, des ponts, des maisons privées anciennes, des établissements industriels - moulins et chocolaterie - et des bâtiments Art nouveau et Heimatstil.

Orbe, histoire et architecture - De la fin de l'Antiquité au XXe siècle

Un monastère cartusien est plus qu'un ensemble architectural. C'est d'abord une fondation, c'est-à-dire la donation d'un territoire, souvent très étendu. Cet environnement, ce territoire, il faut le délimiter et l'aménager en essayant de concilier au mieux la double exigence de fidélité à l'idéal de vie retirée du monde et de survie économique. A l'intérieur même des chartreuses, l'agencement des éléments construits et des circulations doit se conformer autant que possible à la spiritualité cartusienne et à sa traduction dans la vie quotidienne. Si l'apparition des monastères urbains au bas Moyen Age change à certains égards les rapports des chartreux avec (espace, elle entraîne aussi des problèmes nouveaux du fait de l'insertion dans un tissu bâti et un milieu habité. L'espace auquel les chartreux doivent s'adapter ou faire face, celui qu'ils peuvent aménager ou utiliser pour leurs besoins présente des aspects multiples : espace naturel, mais aussi humain et bâti. Ce volume s'inscrit dans le prolongement des recherches effectuées sur la chartreuse d'Oujon et réunit des études tant archéologiques qu'historiques concernant des régions très diverses, qui illustrent la variété et la souplesse des solutions apportées aux problèmes. Il s'ouvre par une tentative de synthèse sur les aspects spécifiques de l'histoire de l'environnement des monastères cartusiens.

Les chartreuses et leur espace - Actes du colloque tenu à Arzier (canton de Vaud, Suisse) en 2008 et études diverses

A bien des égards, la chartreuse Notre-Dame d'Oujon (Arzier, canton de Vaud) est unique. Seule fondation ancienne de l'ordre cartusien sur ce versant de la haute chaine du jura, elle est implantée en un territoire présentant tout ce qui était nécessaire au recueillement monastique. Oujon n'est pas seulement un monument, c'est un site, un paysage que l'on découvre par un long cheminement. L'architecture y est avant tout fonctionnelle, mais son dépouillement rigoureux incarne à un degré très élevé l'idéal de l'ordre. La chartreuse d'Oujon s'est insérée dans un site, mais elle l'a aussi modelé de façon durable, par des défrichements et l'implantation d'activités économiques et industrielles. L'attrait qu'elle a exercé sur la population des environs fait qu'elle est à l'origine de la commune politique et de la paroisse d'Arzier. Ce rayonnement spirituel, sans commune mesure avec l'effectif des moines, n'est pas le moindre des paradoxes de cet ordre monastique, mais c'est celui qui reste le plus riche d'enseignements pour notre époque. Exemple unique d'une chartreuse parfaitement scellée dans son état médiéval, elle nous offre aujourd'hui, dans son aménagement en promenade archéologique, un lieu de ressourcement encore imprégné de la richesse spirituelle de ses fondateurs.

Ses oeuvres

Ses derniers livres