Cet ouvrage présente les contributions scientifiques de quarante-trois auteurs réunis pour fêter Christiane Zivie-Coche, titulaire de la chaire de religion de l'Egypte ancienne à l'Ecole pratique des hautes études, section des Sciences religieuses, à Paris, de 1992 à 2015. Les articles abordent des thèmes variés tels que les mythes et rites en Egypte ancienne, les théologies d'Egypte, l'Egypte et le monde grec, la royauté égyptienne, ou l'historiographie de l'égyptologie.

Questionner le sphinx - Mélanges offerts à Christiane Zivie-Coche, coffret en 2 volumes

Tout juste diplômée de l'école d'infirmière, Françoise intègre l'hôpital de Montpellier où elle prend en charge les patients plongés dans le coma. Intriguée par l'un d'eux, elle se lance dans une recherche qui la mènera jusqu'à Mende en Lozère et qui va bouleverser son existence.  Parallèlement, dans une banlieue parisienne, Céline élève avec difficulté son fils Jason, un enfant très agité, dans une vie faite de hauts et de bas. Quand la vie semble enfin lui sourire, une nouvelle menace venue du passé se précise.

On se retrouvera

Cet ouvrage offre un panorama de l'archéologie française en Egypte à travers les fouilles et les programmes de recherche menés actuellement sur des monuments pharaoniques, mais aussi, plus largement, sur des vestiges datant de la Préhistoire jusqu'à la période médiévale. Il présente à la fois les institutions et établissements français investis dans les opérations de terrain et les sites étudiés par leurs archéologues et égyptologues, en coopération avec des partenaires égyptiens ou internationaux, sous l'égide du ministère des Antiquités de l'Egypte. Des " focus " mettent en lumière les problématiques récentes ou les nouvelles technologies mises en oeuvre pour l'exploitation des données archéologiques.

Archéologie française en Egypte - Recherche, coopération, innovation

Dans les sociétés anciennes, depuis le IIIe millénaire avant notre ère jusqu'au vii siècle de notre ère, de l'Inde au monde celte, de la Mésopotamie à la Grèce et à l'Égypte, les différents systèmes religieux, polythéistes ou monothéistes, ont fonctionné grâce à des clergés préposés à la gestion du sacré et dont les membres se distinguaient plus ou moins fortement du peuple des lai?cs.
Dans les sociétés anciennes, depuis le IIIe millénaire avant notre ère jusqu'au vii siècle de notre ère, de l'Inde au monde celte, de la Mésopotamie à la Grèce et à l'Égypte, les différents systèmes religieux, polythéistes ou monothéistes, ont fonctionné grâce à des clergés préposés à la gestion du sacré et dont les membres se distinguaient plus ou moins fortement du peuple des lai?cs. Les contributions de quinze spécialistes réunies ici présentent à un large public l'état des connaissances sur des questions institutionnelles souvent négligées : qui devient prêtre ou prêtresse? comment? et pour quelle place dans la société? En interrogeant des religions disparues et d'autres qui sont présentes dans notre monde contemporain, hindouisme, mazdéisme, judai?sme, christianisme et islam, cet ouvrage montre l'actualité d'une réflexion sur les différentes formes anciennes de la fonction sacerdotale.

Le clergé dans les sociétés antiques ; statut et recrutement

Le livre II de l'Enquête d'Hérodote, qui dépeint le territoire et la civilisation des Egyptiens, a connu une fortune exceptionnelle, devenant pour les Grecs de l'Antiquité d'abord, pour les égyptologues de l'époque moderne ensuite, le fondement de toute approche de l'Egypte pharaonique. Ce volume, qui constitue les actes de la journée d'étude organisée à Lyon le 10 mai 2010, vise à mieux cerner les spécificités du livre II en faisant intervenir des chercheurs de différentes disciplines : philologues hellénistes, égyptologues, archéologues spécialistes de l'Egypte, historiens de l'Antiquité. La confrontation des points de vue de spécialistes issus d'horizons variés permet d'aborder le texte d'Hérodote en considérant d'une part la dimension littéraire de l'oeuvre en tant que telle et d'autre part la dimension documentaire de son objet, l'Egypte pharaonique. Le rapprochement du texte hérodotéen et des sources égyptiennes permet ainsi de mieux appréhender les modalités de narration et de description de l'auteur, ainsi que les choix opérés par lui dans la matière dont il dispose. Le volume accorde une large place à l'étude de la phraséologie hérodotéenne, qui trahit l'utilisation de sources égyptiennes, tout en laissant voir un remodelage du contenu et de la formulation ancré dans les spécificités de la langue et de la culture grecques. Les contributions s'organisent autour de deux axes : d'une part, les particularités de composition et de mise en forme du livre Il et, d'autre part, les sources possibles de l'historien dans la documentation égyptienne.

Hérodote et l'Egypte - Regards croisés sur le livre II de l'Enquête d'Hérodote

L'une des mutations les plus importantes de la religion égyptienne au Ier millénaire av. J.-C. est la montée en puissance du culte d'Osiris au sein des sanctuaires divins. La dévotion pour le dieu des morts n'est plus alors cantonnée au domaine funéraire ou à ses métropoles traditionnelles, et Osiris s'affirme comme le parangon du souverain auquel chaque pharaon veut s'identifier, tout en recueillant également les aspirations " populaires " à une religion de salut. Cet essor à la fois théologique, politique et populaire du culte osirien, qui rayonne ensuite dans l'ensemble du monde méditerranéen, est un phénomène d'échelle nationale mais qui se décline dans les provinces d'Egypte en autant de variantes régionales s'enracinant dans le substrat des traditions locales. Le but du colloque qui s'est tenu à la Maison de l'Orient et de la Méditerranée de Lyon les 8 et 9 juillet zoos était de mettre en évidence la diversité aussi bien que les traits communs des manifestations du culte d'Osiris à travers les différents sites d'Egypte au Ier millénaire av. J.-C. Les contributions réunies ici présentent à la fois des découvertes archéologiques récentes, notamment à Héracléion, Karnak ou Oxyrhynchos, qui ont contribué à une meilleure compréhension des rites osiriens de Khoïak, mais aussi un aperçu de nouvelles données épigraphiques, papyrologiques, prosopographiques, architecturales, qui permettent d'ouvrir une réflexion théologique et historique sur le développement de ces croyances osiriennes.

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