Au cours du ve siècle, dans le sud-est de la Gaule, plusieurs ascètes entreprennent d'aménager des lieux monastiques sur des îles : à Lérins, Porquerolles, l'Ile-Barbe, la Cappe. Définissant ces établissements insulaires comme des déserts, ils entendent affirmer leur séparation avec le monde profane, consacrant par une rupture spatiale la rupture sociale inhérente au monachisme. Relisant les données transmises par les documents écrits et exploitant les ressources de fouilles archéologiques parfois très récentes, ce livre étudie la genèse de ces lieux monastiques séparés, en y voyant la caractéristique majeure des expériences monastiques mises en oeuvre dans le sud- est de la Gaule aux ve et vie siècles. Il s'interroge tout d'abord sur le modèle de l'île-monastère, en reconnaissant l'influence de Jérôme de Stridon et de pratiques développées vers 400 dans l'archipel toscan. Il décrypte ensuite la formation des monastères dans les îles provençales et rhodaniennes, puis dans les villes où furent institués des établissements de vierges cloîtrées. Il présente enfin les grands textes monastiques rédigés dans l'espace rhodano- provençal dans la première moitié du vie siècle, en montrant qu'ils firent des traditions nées dans le sud-est de la Gaule une source majeure de la culture monastique occidentale.

Les déserts de l’Occident - Genèse des lieux monastiques dans le sud-est de la Gaule (fin IVe - milieu VIe siècle)

Si, depuis depuis qu'il a pris sa retraite, Christian Guilleré n'a pas vu son rythme de travail modifié, la rupture est néanmoins forte pour ses collègues et amis de l'Université Savoie Mont-Blanc, tant il a laissé une grande place vide au sein de cet établissement dans lequel il a joué un rôle de premier plan tout au long du quart de siècle qu'il lui a consacré. C'est pourquoi, alors que le premier volume de ces Mélanges recueille les travaux des médiévistes français et européens qui ont souhaité rendre hommage au chercheur, ce second volume a surtout vocation à saluer l'universitaire qui a été l'un des piliers de la jeune Université fondée à Chambéry en 1979. Il réunit donc les travaux de chercheurs du laboratoire Langues Littératures Sociétés Etudes Transfrontalières et Interdisciplinaires que Christian Guilleré a créé et dirigé pendant huit ans. Les contributions de spécialistes d'histoire antique ou moderne, d'économie, de linguistique, de littérature française, américaine, italienne ou comparée, d'art témoignent de la richesse des liens qu'a su tisser Christian Guilleré, et du respect qui lui est porté.

Les bons comptes font les bons amis - Mélanges offerts à Christian Guilleré

L'historiographe savoyarde est née en 1417, lorsque le duc Amédée VIII ordonna d'écrire des Chroniques de Savoie. Dès lors, les Etats de Savoie devinrent une terre d'écriture de l'histoire, dans laquelle furent produites, aux XVe et XVIe siècles, un important ensemble de chroniques, généalogies, annales et autres mémoires. Cette matière aussi riche que méconnue est le sujet de ce livre, qui étudie les enjeux politiques de cette mise à l'écrit du passé savoyard. Il s'attache à replacer cet essor des écritures historiographiques dans le contexte du développement du goût pour l'histoire, qui constituait l'un des éléments de la nouvelle culture humaniste. Il met aussi en évidence la diversité des voies - mais aussi des voix - de l'histoire à l'âge de la Renaissance, en montrant qu'elles offraient une pluralité d'interprétation du passé dynastique qui tendit à disparaître à l'âge de l'absolutisme. La rédaction, en 1660, de l'Histoire généalogique de la royale maison de Savoie de Samuel Guichenon que le pouvoir ducal fit éditer à grand tirage dota dès lors en effet les Etats de Savoie d'une histoire officielle largement diffusée, qui devait faire autorité jusque dans la première moitié du XIXe siècle.

Ecrire l'histoire, penser le pouvoir

En 2015, l'abbaye de Saint-Maurice fête le 1500e anniversaire de sa fondation, ce qui en fait l'établissement religieux le plus ancien d'Occident toujours en activité. A cette occasion trois vastes chantiers ont été menés à bien : le classement et la numérisation de 1500 ans d'archives, la fouille archéologique systématique du site, l'étude et la restauration du trésor. Plus de 30 chercheurs en histoire, archéologie, architecture et histoire de l'art y ont participé. La synthèse de leurs travaux est présentée dans deux volumes qui offrent une vue entièrement renouvelée de l'abbaye, de son histoire et de son patrimoine, dans une présentation à la fois rigoureuse, abondamment illustrée et accessible à un large public.

L'abbaye de Saint-Maurice d'Agaune (515-2015) - 2 volumes : Volume 1, Histoire et archéologie ; Volume 2, Le trésor

Parmi les agents du prince, les châtelains n'ont guère retenu l'attention de l'historiographie. Le présent volume, qui rassemble les textes des communications présentées lors de la table ronde franco-italienne de Chambéry d'octobre 2001, entend combler une lacune en mettant en avant une figure d'officiers dont le rôle a été essentiel dans l'histoire de la construction des administrations d'État, de la territorialisation du pouvoir princier et de la constitution des sociétés politiques régionales à la fin du Moyen Âge. La comparaison entre principautés françaises et villes-États d'Italie du Nord permet de faire ressortir parmi les châtelains une grande variété de profils, qui ne répond pas seulement à des logiques géographiques. Initialement homme de guerre puisqu'il était attaché à un château, le châtelain a souvent revêtu d'autres visages, de l'administrateur au juge, du receveur à l'enquêteur. Si la vocation militaire a favorisé un recrutement nobiliaire, seigneurial et rural, la fonction n'a pas été l'apanage de la seule noblesse. Parce que la charge de châtelain a parfois été concédée à des créanciers du prince, les élites urbaines ne l'ont pas négligée. Pour le prince, l'office de châtelain a souvent été pensé comme un instrument politique de fidélisation des élites régionales. Plus largement, à travers les différents exemples qu'il étudie, ce livre se veut une réflexion sur les relations entre pratique de l'office, service administratif et pouvoir princier au Moyen Âge tardif.

De part et d'autre des Alpes - Tome 1, Les châtelains des princes à la fin du Moyen Age, Actes de la table ronde de Chambéry, 11 et 12 octobre 2001

Pour comprendre les sujets et préparer les concours du capes et de l'agrégation d'histoire et de géographie, cet ouvrage propose :
- une introduction détaillée expliquant le sens du sujet d'histoire médiévale,  - une sélection d'articles majeurs portant sur la question au programme,  - une importante bibliographie commentée permettant à l'étudiant de gagner en temps et en efficacité.
La diversité des éclairages proposés constitue la meilleure entrée en matière possible, que d'autres lectures viendront compléter.

Pouvoirs, église et société dans les royaumes de France, de Bourgogne et de Germanie aux X et XI siècles (888-vers 1110) ; capes 2009-2010 ; agrégation

Le 9 février 1416, Sigismond, souverain du Saint-Empire, vint à Chambéry où il éleva le comte Amédée VIII de Savoie au titre ducal. Ce passage du comté au duché constitua une reconnaissance de l'importance croissante que la principauté savoyarde jouait à l'échelle de l'Europe médiévale. Ce livre, qui réunit les actes du colloque international tenu du 18 au 20 février 2016 dans le château de Chambéry, sur les lieux même où Amédée VIII avait été fait duc, offre une histoire renouvelée de cet événement. Il vise aussi à en étudier la signification, en se demandant dans quelle mesure la promotion ducale concrétisait la transformation du vieux pouvoir féodal des comtes de Savoie en un véritable État moderne. Il s'attache ainsi à déterminer si l'essor notable que la principauté savoyarde avait pu connaître au temps d'Amédée VIII s'était accompagné d'une mutation de ses institutions juridiques, militaires, financières et monétaires.Cet ouvrage est aussi l'occasion de présenter le renouvellement récent de l'historiographie savoyarde, dont on trouvera l'expression dans les contributions d'une vingtaine de spécialistes actuels de la question, venus d'Allemagne, de Suisse, d'Italie et de France. Il cherche ainsi à mettre en évidence le renouveau que l'historiographie savoyarde a pu connaître depuis une trentaine d'années, en raison des programmes de recherche menés désormais dans une perspective transfrontalière et européenne, au sein des dépôts d'archives des anciens États de Savoie, une principauté qui s'étendait au temps d'Amédée VIII du lac de Neufchâtel à la Méditerranée et de la vallée de la Saône jusqu'au pays de Verceil.

Livres