Fracstour

Jean-Luc Godard a emprunté à la philosophie avant d'être à son tour objet d'études et de colloques. Il s'agit ici de considérer la cinématographie de Jean-Luc Godard comme discours philosophique propre et de comprendre son mode opératoire. Cette proposition est exposée selon quatre approches qui travaillent sur les réalisations du cinéaste, y repèrent l'expression philosophique, en développent la réalité et argumentent ses conditions de possibilité. Vincent Berne examine les conceptualisations qui s'efforcent de caractériser les rapports complexes des éléments sémiotiques du cinéma de Jean-Luc Godard ; Vincent Jacques s'intéresse à son tour au langage du cinéaste et à la pédagogie qu'il met à l'oeuvre sans cesse, où il raccorde les mots et les choses pour informer et communiquer ; Stefan Kristensen s'interroge sur la quête centrale et constante de l'amour par Jean-Luc Godard, ses efforts pour le représenter et déploie ce qui pourrait bien constituer une philosophie de l'amour ; Louis-Albert Serrut enfin traite des thèmes philosophiques de Nouvelle vague, y repère les concepts que le cinéaste élabore et où la forme du récit, discursif, autorise l'enquête en philosophie.

Le cinéma de Jean-Luc Godard et la philosophie

Jean-Luc Godard a emprunté à la philosophie avant d'être à son tour objet d'études et de colloques. Il s'agit ici de considérer la cinématographie de Jean-Luc Godard comme discours philosophique propre et de comprendre son mode opératoire. Cette proposition est exposée selon quatre approches qui travaillent sur les réalisations du cinéaste, y repèrent l'expression philosophique, en développent la réalité et argumentent ses conditions de possibilité.

Comme Ulysse naviguant au hasard vers Ithaque, les cinq voyageurs de ce récit errent en Afrique vers une destination incertaine, fuyante, toujours inatteignable. Comme lui, ils affrontent les obstacles et l'adversité et, plus que la destination, c'est finalement le chemin qui importe.

Voyage en trois temps

L'Union européenne est achevée également comme espace d'un marché unique qui, depuis son origine, demeure son but. Cette finalité sera sa fm si l'UE se restreint ainsi à son seul caractère économique. Pour entraîner l'adhésion des européens, qu'elle doit reconnaître, elle doit dépasser cette limite, devenir démocratique et sociale. Elle sera alors véritablement politique.

L'elan suspendu de l'Union européenne

Commentaires sur ceux qui ne marchent pas à l'usage des marchants

Qualifier Jean-Luc Godard de cinéaste acousticien peut surprendre, voire crisper, les tenants d'un cinéma visuel. C'est affirmer la matière sonore comme moyen de style et d'esthétique de son cinéma. Etudiée oeuvre par oeuvre, cette matière sonore accomplit, avant la matière iconique ou avec elle, les qualités artistiques, esthétiques, politiques, historiques, voire philosophiques de son cinéma.

Ses oeuvres

Ses derniers livres