C'est le titre du 24e Colloque européen des paroisses (CEE qui s'est tenu à Porto. Durant une semaine, des chrétiens nombreux pays d'Europe se sont retrouvés pour réfléchir la possibilité de vivre et de communiquer l'expérience chrétienne aujourd'hui dans le monde. Il en a résulté une symphonie de voix et d'opinions qui a permis d'expérimente directement quelques images utilisées par la Tradition pour décrire l'Église : un peuple en marche, qui habite sans peur son histoire, dans la sérénité ; un groupe qui assume " les joies et les espérances, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent " (GS 1) ; les attentes et les espérances des divers milieux, des cités, des territoires au sein desquels notre Église vit son aujourd'hui. Comment nos paroisses ont-elles réussi à faire de l'incarnation la norme d'une manière propre d'habiter le monde ? Dans quelle mesure sont-elles capables de vivre aujourd'hui ces dimensions de l'" habiter " ? Avec quelles ressources et dans quelles perspectives ? C'est à ces questions interpellantes pour notre présent et notre avenir de chrétiens européens que ce livre a cherché à répondre, avec sincérité mais aussi avec courage.

Habiter notre temps en chrétiens

L'Ecriture parle de l'activité de la Parole de Dieu : elle est vivante, efficace, puissante. Elle court, guérit, fait fondre la glace. Elle ne retourne jamais à Dieu sans effet. Elle a mis en marche tant de personnes, un peuple tout entier. Celui qui l'écoute et la met en pratique en est transformé, régénéré. Il est heureux. Pour celui-là, elle est une lampe qui l'éclaire. Ce livre veut présenter cette activité ou ce Travail de la Parole, choisissant de montrer non seulement ce qu'elle produit, mais comment elle opère et est à l'oeuvre dans diverses sphères de la vie ecclésiale : la prédication, la liturgie, la lectio divina, la catéchèse, la théologie et la construction de l'Eglise. Cet ouvrage repose sur la conviction que la Parole est agissante et qu'il s'agit de lui offrir un espace pour se déployer et pour agir et que l'action pastorale consiste à permettre à la Parole d'oeuvrer. Cette perspective nous permet de mieux comprendre notre rôle, car le premier acteur, ce n'est pas nous, mais c'est la Parole. Ainsi, nous sommes conduits à nous comprendre comme ministres ou serviteurs de la Parole.

Le travail de la Parole

' Balayer la paroisse ? ' L'expression choisie par les auteurs de ce livre n'est pas sans revêtir une dimension polémique. Balayer, est-ce nettoyer et remettre de l'ordre ? Ou bien est-ce se passer de la paroisse en la faisant disparaître du paysage, en imaginant d'autres formes d'organisation de la vie de l'Eglise ? Sait-on de plus que cette forme de communauté est la plus vieille structure politique et religieuse de l'Occident, qui continue d'habiter profondément notre imaginaire et notre manière de nous représenter l'institution de l'Eglise elle-même ? Depuis ces dernières décennies, elle a connu de nombreuses mutations et évolutions : regroupements de clochers, partage des tâches avec les laïcs, nouvelles définitions des rapports à l'espace... Il se pourrait que cette évolution ne soit pas achevée, comme le montre cet ouvrage.

Livres