L'hérédité entre Moyen Age et époque moderne. - Perspectives historiques

Une jeune fille peut-elle tomber enceinte en se baignant dans une eau polluée par du sperme ? La génération spontanée est-elle possible, et quels animaux peuvent ainsi naître : des vers, ou aussi un homme, si l'espèce humaine venait à s'éteindre ? Les démons peuvent-ils copuler avec des femmes, et quelle est la nature des enfants nés de ces unions hybrides ? Quelle est la contribution de Marie à la conception virginale du Christ ? Et si ce miracle est l'œuvre du Saint-Esprit, Marie est-elle vraiment mère ? Les théologiens, philosophes et médecins médiévaux ont posé ces questions, et d'autres encore, avec beaucoup de curiosité et de candeur, tout en essayant de formuler des réponses à l'aide des théories embryologiques de leur époque. Ce livre offre la première étude approfondie de ces débats. Une analyse minutieuse des textes,
souvent inédits, produits dans les universités médiévales replacés dans leur contexte institutionnel, culturel et religieux, montre que les réflexions des savants au sujet de la génération extraordinaire sont loin d'être anecdotiques mais supposent des thématiques communes. L'auteur met en relief les articulations fortes et souvent
inattendues entre théologie et sciences profanes, et les points de contact entre croyances communes et culture savante. Elle propose, de plus, des éléments nouveaux sur les notions de paternité, de maternité et de filiation, et sur le développement médiéval des conceptions du miracle et de l'ordre de la nature.

Le ver, le démon et la vierge - Les théories médiévales de la génération extraordinaire, Une étude sur les rapports entre théologie, philosophie naturelle et médecine

Deux grandes figures mythiques - Ève, créée par Dieu à partir de la côte d'Adam selon le récit biblique (IX?-VIII? siècle av. J.-C.), Pandora, façonnée dans la glaise par Héphaïstos, selon le mythe grec relaté principalement par Hésiode au milieu du VII? siècle av. J.-C. -, deux cadeaux empoisonnés offerts aux hommes. À cause d'Ève, l'humanité est chassée du paradis terrestre ; Pandora ouvre une jarre d'où s'échappent tous les maux. Des historiens, historiens de l'art et anthropologues, soucieux d'élucider quelques-unes des représentations originelles de la femme et des femmes, confrontent ici ces deux mythes d'origine, examinent leurs variantes et les rencontres que l'histoire leur a ménagées. Ils élargissent la comparaison à d'autres mythes et d'autres civilisations, puis s'interrogent sur notre capacité à les refaçonner et les réinterpréter à la mesure de notre monde contemporain. Leurs contributions appellent à des lectures croisées, attentives à faire resurgir de l'une à l'autre des questionnements communs. Qu'en est-il des moyens d'expression du mythe, transmis par la tradition orale, déjà confié à l'écrit, ou bien figuré dans des images fixes (vases grecs, miniatures médiévales, tableaux de la renaissance) ou mouvantes (le cinéma) ? Quels sont les effets propres de ces media sur le récit, sur les modalités de la signification, en un mot sur la «création» de la première femme ?

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